نشر الفريق ضاحي خلفان، نائب رئيس شرطة دبي تغريدة حول إيران، قال فيها إن "إيران دولة جوار ومن الخطأ التفكير بزعزعة أمنها"، ما استفز أميرا سعوديا بارزا للرد عليه. رد الامير السعودي على تغريدة ضاحي خلفان: قال الأمير سطام في رده: "هل احترمت إيران مفهوم الجوار ألا تمارس سياسة زرع الفتن والدسائس؟ ألا تحتل إيران جزر إماراتية؟ هل تؤمن إيران بنفس مفهومك بأن لا تزعزع أمن دول الجوار؟ الخطأ الحقيقي هو أن تؤمن بشيء مع طرف لا يؤمن بنفس الشيء لا أتمنى زعزعه أمن أحد لكن لن أكون مثالي معهم أمام أفعالهم تجاه المنطقة". تغريدات ضاحي خلفان: كان خلفان قد أضاف في تغريدة منفصلة، قائلا: "ولذلك كل الدول الخليجية لا ترى في مضرة إيران فائدة لها.. "، لافتا على أن "إصرار إيران على تحدي الدول العظمى في اعتراضها للملاحة الدولية أمر خطير على إيران". وأضاف: "متى وكيف ستعاقب إيران الله اعلم.. لكن كل القادة في الغرب أعلنوا عن ضرورة معاقبة إيران.. المطالب بالعقوبة لإيران.. إسرائيل.. وطلبها ملح.. تغريدة ضاحي خلفان الجديد. وأصدقاء إسرائيل من دول الغرب في رسم الخدمة متى ما قضت الضرورة"
كان التهديد الأول في رسالة تقول: " احم ظهرك إن كان بمقدورك أن تظل طليق اللسان " كما قال إن شخصًا مزدوج الجنسية تبيّن أنه عضو سابق في الموساد بعث له برسالة مع أحد أقاربه، وهو مسؤول إماراتي متقاعد، دعاه فيها إلى التزام الصمت،. [5] موقفه من الإخوان [ عدل] خلال الربيع العربي كانت لضاحي خلفان مواقف معادية للثورة، خصوصا ضد جماعة الإخوان المسلمين. [6] [7] حيث صرح أنهم يشكلون "خطرا على أمن دول الخليج العربي "، لأنهم يخططون لقلب أنظمة الحكم، [8] كما وصف كل من يتعامل معهم ب"العميل". [9] [10] وحسب رأي خلفان فإن أنظمة الخليج أكثر رقياً وتقدماً وانضباطاً من الجمهوريات. تغريدة ضاحي خلفان النقيب. وفي تويتر قال: الإخوان أسقطوا مباركوأنا سوف أُسقط الاخوان. [ ك] [11] وهدد خلفان بإصدار مذكرة اعتقال بحق يوسف القرضاوي ، في حال تحدثه عن الإمارات، مثل ما فعل بإغلاق مكتب صهره، حسب قوله. [12] استنكرت جماعة الإخوان المسلمين في مصر هذا التهديد الذي يمس رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. [13] واعتبر ضاحي خلفان فوز محمد مرسي اختيار غير موفق. [14] [15] استدعت على إثرها الخارجية المصرية سفير دولة الإمارات في القاهرة لطلب توضيح بشأن تصريحات ضاحي خلفان، التي هاجم فيها رئيس جمهورية مصر العربية في حينه محمد مرسي.
انت بس اللي تفهم الظاهر.. لاني انا ما فهمت من هذه الجملة الا استفزاز عابر للحدود للشعب #السعودي كله الذي يموت ابناؤه كل يوم على يد أخوتك #الحوثين.. لا تحرث بالنار ودعونا نحن الشعوب نعيش بسلام، ولا تشمتوا الأعداء المتربصين فينا.. — د. وفاء الرشيد (@WwaaffaaA) July 21, 2021 وردت الرشيد على نائب رئيس شرطة دبي بالقول: "لن ارد عليك... لأني عندما اتحدث معك اتحدث بلا إسقاطات، هكذا تربينا وهكذا علمتنا مدارس السياسة سعادة الفريق"، وكتب خلفان: " لا أسقط حديثي على احد.. هذا اتهام غير مقبول منك"، حسب قوله. لن ارد عليك... لأني عندما اتحدث معك اتحدث بلا إسقاطات، هكذا تربينا وهكذا علمتنا مدارس السياسة سعادة الفريق،. وعاد وكتب نائب رئيس شرطة دبي تغريدة أخرى قال فيها: "حتى تفهم الدكتورة لازم أخبرها... عندما قامت الحرب على الحوثي اكتشفت ان عندي اربعين حوثيا.. يعملون من سنوات قبل قيام الحرب... طلبت منهم ان يختاروا بين الرجوع لليمن او البقاء في عملهم ولهم منا كل تقدير... لانهم سنين وهم في الخدمة.. فضلوا البقاء معنا. لم نرحلهم.. نعلم تماما انه لادخل لهم"، على حد تعبيره. حتى تفهم الدكتورة لازم أخبرها... نعلم تماما انه لادخل لهم — ضاحي خلفان تميم (@Dhahi_Khalfan) July 21, 2021 وأوضح خلفان أنه لا يتعامل مع المدني البريء مثلما يتعامل مع من وصفه بـ"الإرهابي" ثم كتب للرشيد: "هذه أخلاقي يا دكتورة واذا مزعجه لك... تغريدة ضاحي خلفان تويتر. ما باليد حيلة"، حسب قوله.
وتوسَّط شيخ الإسلام ابن تيمية فقال: "والمرأة ترفع صوتها بحيث تسمع رفيقتها" [4]. متى تبدأ التلبية ومتى تنتهي؟ تشرع التلبية عند انعقاد الإحرام، وتبدأ التلبية بعد الإحرام من الميقات، إما بعد الصلاة إن وافق ذلك وقت صلاة، وإما بعد استوائهعلى راحلته، واعلم أنه ليس هناك صلاة سنة الإحرام كما سبق بيان ذلك. وأما انتهاؤها، ففي العمرة تنتهي عند رؤية البيت واستلام الحجر، وفي الحج تنتهي حين يَشْرَع في جمرة العقبة يوم النحر، وقال بعض أهل العلم: حتى ينتهي من رميه إياها. والراجح الأول؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحُلَيفة، أَهَلَّ [5] فقال: ((لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك))؛ متفق عليه. وأما الدليل على وقت انتهاء التلبية، فعن الفضل بن العباس - رضي الله عنهما - قال: "كنت رَدِيف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من جَمْعٍ [6] إلى مِنى، فلم يزل يلبِّي حتى رمى جمرة العقبة" [7]. متى وقت بدا التلبية ومتى تنتهي - الداعم الناجح. وفي لفظ لمسلم: "لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة". هذا بالنسبة للحج، وأما بالنسبة للعمرة، فعن عطاء عن ابن عباس - رفَعَ الحديثَ -: "أنه كان يُمْسِك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر"؛ رواه الترمذي وصحَّحه، ورواه أبو داود نحوَه.
استمع لأقوال الحجاج المستجيبين ونداءات المتصلين ، واستمع إلى السر والسر.. ولا يخفى عنه ، بل يشمل محبة الله تعالى ، لأن الإنسان لا يستجيب إلا لمن يحب. وقال: "لبيك" لأنه يحبه ويوقره ، بالإضافة إلى الالتزام بالرق. والإقامة فيه. وعبارة: "بارك الله فيك". معناه: أنا خاضع لك ومذل لمجدك. وعندما يقول الحاج: "ليس لك شريك" فهو صادق مع الله ، فيقول خاضعًا: "الحمد لك وعلى المملكة ما عندك شريك" ، وفي هذا الإخلاص التام والتوحيد من البداية إلى النهاية.. نهاية. [2] طريقة التكبير في عشر ذي الحجة فضل التلبية للتلبية في الحج والعمرة فضل كبير ، حيث يستحب للحاج أن يقرأ الكثير من التلبية من الإحرام ، سواء راكبًا أم ماشيًا أم نازلاً ، وفي جميع ظروفه. متى تبدأ التلبية ومتى تنتهي عند عقوبات. صوت مع التلبية. وكان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يفعلون ذلك ويرفعون أصواتهم حتى تشوش. وقد ورد في فضل التلبية عدة أحاديث نذكر منها ما يلي: عن الصائب بن خالد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (جاءني جبريل فأمر أطلب من رفاقي أن يرفعوا أصواتهم بالجزية والتلبية ". [3] عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال – صلى الله عليه وسلم -: (ما نَفَسَ نَفَسٌ وَلاَ يَكْبَرُ).
اليوم الثاني: اليوم التاسع من ذي الحجّة ويسمى بيوم عرفة ، حيث يتوجّه الحاجّ من منى إلى جبل عرفات للوقوف عليه حتى مغيب الشمس مُصليّاً هناك صلاتيّ الظهر والعصر جمع تقديم، ثم يتوجّه إلى مزدلفة مصليّاً فيها صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأخير، آخذاً منها الحصيات لرمي الجمرات، حيث يمكث فيها إلى ما بعد طلوع شمس اليوم التالي. اليوم الثالث: اليوم العاشر من ذي الحجّة ويسمى بيوم النحر وهو أوّل أيّام عيد الأضحى، حيث يبدأ الحاجّ بالتوجّه إلى منى قبيل طلوع شمس هذا اليوم؛ فإذا وصلها وجب عليه تأدية أربعة أمور وهي رمي جمرة العقبة، ثم النحر، ثم الحلق، ثم طواف الإفاضة.