كثيراً ما يقال أن الثلث الثاني من الحمل هو أسهل ثلاثة شهور في الحمل، فماذا عن صحة هذه العبارة؟ وهل هناك أعراض وتغيرات خاصة بتلك الفترة؟ وكيف يتطور نمو الجنين هنا؟ وما هي الأنشطة التي يمكن للأم أن تقوم بها في الثلث الثاني من الحمل؟ للإجابة عن كل هذه التساؤلات، تابعي معنا عزيزتي القارئة هذا المقال، حيث سنناقش معاً كل ما يخص الثلث الثاني من الحمل. أعراض الثلث الثاني من الحمل تحدث في تلك الفترة آلام الظهر ، بسبب أن الوزن الزائد الذي اكتسبته الأم خلال الفترة السابقة، بدأ في الضغط على ظهرها، مما يسبب بعض الآلام فيه. يمكن أن يحدث نزيف اللثة ، وذلك بسبب التغيرات الهرمونية، والتغيرات في حجم الدم أيضاً، ومن الطبيعي أن يزول هذا النزيف بعد الولادة. ينمو حجم الثديين، حيث أنهما يستعدان لتغذية طفلكِ في المستقبل. زيادة حجم الدم قد تسبب نزيفاً في الأنف ، حيث يتم الضغط على الأوعية الدموية الموجودة في الأنف. تقل الرغبة في التبول خلال الثلث الثاني من الحمل، حيث أن الرحم يرتفع بعيداً عن تجويف الحوض، لكنها ستعود مجدداً خلال الثلث الثالث. زيادة نمو الشعر في الرأس والجسم، ويمكن أن تلاحظي نمو الشعر في وجهكِ، وذراعيكِ، بسبب زيادة هرمونات الحمل.
النمو الجنيني: الثلث الثاني من الحمل يأخذ نمو الجنين منحنى جديدًا في الثلث الثاني من الحمل. وتشمل الأمور المميزة معرفة نوع الطفل والشعور بحركته. من إعداد فريق مايو كلينك ربما تبدئين في الشعور بأن طفلك أقرب إلى الواقع مع تقدم مراحل حملك. فمنذ شهرين، كان طفلكِ عبارة عن عنقود من الخلايا. أما الآن فلديه أعضاء وأعصاب وعضلات عاملة. اكتشفي ما يحدث في أثناء الثلث الثاني من فترة الحمل من خلال تفقد هذا التقويم الأسبوعي للأحداث. وتذكري أن القياسات المذكورة تقريبية. الأسبوع 13: تشكيل البول بعد مرو ثلاثة عشر أسبوعًا على الحمل أو 11 أسبوعًا على الإخصاب، فإن طفلك يبدأ في تكوين البول ويخرجه إلى الكيس السلوي المحيط به. ويبتلع طفلك أيضًا بعض السائل السَّلَوِي. تبدأ العظام في التصلب في الهيكل العظمي لطفلك، وخاصةً في الرأس والعظام الطويلة. ما زال جلد طفلك رقيقًا وشفافًا، ولكن سُمكه سيبدأ في الزيادة قريبًا. الأسبوع 14: جنس الطفل يصبح أكثر وضوحًا بعد أربعة عشر أسبوعًا من الحمل، أو بعد 12 أسبوعًا من الإخصاب، يصبح عنق طفلكِ أكثر تحديدًا. وتتكون خلايا الدم الحمراء في طحال طفلكِ. ويصبح جنس طفلكِ واضحًا في هذا الأسبوع أو الأسابيع التي تليه.
2- الحصول على الكالسيوم الكافي: يعتبر الكالسيوم من العناصر الغذائية الهامة في المرحلة الثانية من الحمل ، وذلك لأنه يساعد في تطور عظام وغضاريف الطفل ، والحصول على الكالسيم الكافي يقي من امتصاص الجنين لما يحتاجه من كالسيوم من جسم الأم ، لذا يجب تناول الأطعمة الغنية بالكالسيوم مثل الحليب ، والجبن والخضروات ذات الأوراق الخضراء بصورة منتظمة. 3- تقليل الدهون: عندما تصلين للمرحلة الثانية من الحمل ، تزداد فرص كسب الوزن ، لذلك ينصح بالإبتعاد عن تناول الدهون ، واستخدام المنتجات قليلة الدسم حتى يتثنى لك الحفاظ على وزنك ، بالإضافة إلى ذلك يجب إضافة اللحوم اللينة لنظامك الغذائي الصحي في هذه المرحلة ، فيعد خيارا جيدا لك. 4- تقليل تناول الكربوهيدرات: يفضل تقليل استهلاك الكربوهيدرات في الثلث الثاني من الحمل ، وذلك تجنبا للإصابة بداء سكري الحمل ، حيث تزداد فرص الإصابة بهذه الحالة في المرحلة الثانية من الحمل ، بالإضافة إلى ذلك فيوجد العديد من المضاعفات والمشكلات الصحية التي تنتج عن السكري. 5- المزيد من البروتين: يعتبر تناول كمية جيدة من البروتين من الأمور الهامة جدا طوال فترة الحمل وخصوصا في هذه المرحلة ، وذلك لأن الجنين يتطور بصورة أسرع من ذي قبل ، لذلك يجب إضافة الأطعمة الغنية بالبروتينات في نظامك الغذائي ، فيمكنك تناول كلا من الفواكه المجففة ، الخضروات ، الفواكه ، البيض ومشتقات الحليب منخفض الدسم ، يساعد إضافة البروتين في عملية إنقسام الخلايا ، التي تحدث في هذه المرحلة من الحمل تحديدا.
رغم أنها حالة غير شائعة، إلا أنها قد تسبب مضاعفات خطيرة، يؤدي فتح عنق الرحم وترققه في الرحم المتنامي أثناء الحمل. النهاية إلى تمزق الأغشية وولادة جنين سابق لأوانه. يحدث هذا عادة في الأسبوع العشرين تقريباً من الحمل. نظراً لأن الجنين سابق لأوانه بحيث لا يتمكن من البقاء على قيد الحياة خارج الرحم في هذه المرحلة، لا يمكن في كثير من الأحيان إنقاذ الحمل. تتعرض النساء لخطر أكبر للإصابة بقصور عنق الرحم إذا كان لديهن: صدمة سابقة في عنق الرحم، مثل تمزق أثناء الولادة خزعة مخروط عنق الرحم. عملية أخرى في عنق الرحم. الأعراض على عكس المخاض المبكر، فإن عدم كفاءة عنق الرحم عادة لا تسبب الألم أو الانقباضات. قد يكون هناك نزيف مهبلي أو إفرازات. علاج قصور عنق الرحم محدود، يعد التطويق الطارئ (غرزة حول عنق الرحم) أمراً محتملاً إذا لم تتمزق الأغشية بعد. يكون خطر تمزق الأغشية أعلى إذا كان عنق الرحم متسعاً جداً (عريضاً)، الراحة في الفراش الممتدة ضرورية بعد وضع التطويق في حالات أخرى، عندما تمزق الأغشية بالفعل ويصبح الجنين كبيراً بما يكفي للبقاء على قيد الحياة، فمن المحتمل أن يحرض طبيبك على المخاض. الوقاية يمكنك منع قصور عنق الرحم.
". قال: يا رسول الله.. ما بي ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك، ثم ذكرت الاخرة وأخاف أن لا أراك هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين، وأنى إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل لا أراك أبدا، فأنزل الله عز وجل قوله:" ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ". لقد امر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمنين ان يكون حبهم له صلى الله عليه وسلم احب الى احدهم من كل المخلوقات من النفس الى الاموال مرورا بالاباء والابناء والاقارب والعشيرة والناس كلهم ففي رواية لمسلم (((لا يؤمن عبد وفي رواية الرجل حتى اكون احب اليه من اهله وماله والناس اجمعين)) اللهم أرزقنا حب نبيك صلى الله عليه وسلم. وأجمعنا به في أعلى الجنان, ومع من نحب. أنك سميع مجيب. shoog() 30-08-2010, 08:36 PM رد: المرء مع من أحب المرء مع من أحب يسلمو خيتو هدهد الأحلام 04-10-2010, 01:48 AM رد: المرء مع من أحب المرء مع من أحب
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه سلم: "المرء مع من أحب" متفق عليه. هذا الحديث فيه: الحث على قوة محبة الرسل واتباعهم بحسب مراتبهم، والتحذير من محبة ضدهم؛ فإن المحبة دليل على قوة اتصال المحب بمن يحبه، ومناسبته لأخلاقه، واقتدائه به. فهي دليل على وجود ذلك. وهي أيضاً باعثة على ذلك. وأيضاً من أحب لله تعالى، فإن نفس محبته من أعظم ما يقربه إلى الله؛ فإن الله تعالى شكور، يعطي المتقرب أعظم – بأضعاف مضاعفة – مما بذل. ومن شكره تعالى: أن يلحقه بمن أحب، وإن قصر عمله. قال تعالى: {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا}. ولهذا قال أنس: "ما فرحنا بشيء فرحنا بقوله صلى الله عليه سلم: "المرء مع من أحب. قال: فأنا أحب رسول الله صلى الله عليه سلم ، وأبا بكر، وعمر، فأرجو أن أكون معهم". وقال تعالى: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ} وقال سبحانه: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ}.
ألا ترون في حياة الناس كيف أن الإنسان إذا كان محبًّا لأحد يقدِّره؛ ممن له عليه فضل ومعروف؛ من والدَين ،أو قرابة ، أو غيرهم ممن يحبهم ويجلُّهم، وألا ترون أنه يجافي مَن يجافيه محبوبه ومقدِّره هذا؟ وهذا مِن مقتضى الأدب معه؛ لا يليق أن تحب إنسانًا ثم تتقرب إلى مَن يُعاديه ،ومَن يُسيء إليه، هذا مقتضى العقل والرشد والأدب. وأعظم هذا العقل وأعظم هذا الرشد والأدب، أن يكون هذا موقفك مع من يحادُّ الله ورسوله، فالذين يستعلِنون بالعصيان، ويُبارزون الله بالكفران ،واجب عليك أن تخلِّص قلبك مِن حبهم، بل واجب عليك أن يستقر في قلبك بُغضُهم ومجافاتهم.
أو عام وقيل: هو كل ما يحزن من حزن معاش أو حزن عذاب أو حز موت، فقد أذهب الله عن أهل الجنة كل الأحزان.
الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الكردية عرض الترجمات
وأسأل الله أن يجعل حبي خالصا لوجهه وأن يتقبل مني ومنك صالح الأعمال وأن يظلنا جميعا يوم لا ظل إلا ظله، فأفتني يا شيخ ولا تنسني من صالح دعائك، وادع لي ولأهلي ولأصحابي وأحبابي بالنجاة من النار والفوز بأعلى الجنان مع حبيبنا رسولنا الكريم، وأسأل الله أن يتقبل مني ومنك وأن يجعل كل أعمالي خالصة لوجهه. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالإنسان مجبول على حب من أحسن إليه، كما في الأثر: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها. قال الرملي في فتاواه: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء عليها ـ رواه البيهقي في شعب الإيمان من حديث ابن مسعود مرفوعا، ونقل عن ابن عدي أن المعروف فيه الوقف على ابن مسعود، قال البيهقي وهو المحفوظ. اهـ. وقال الشاعر: أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان. وحب الإنسان لمن أحسن إليه، وللقرابة، وللزمالة جائز، ولكن أفضلها هو ما إذا أحبه لله، فإن ذلك من أسباب وجود حلاوة الإيمان وهو من أفضل القرب وأجل العبادات التي يتقرب بها إلى الله عز وجل، قال صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود للكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار.