وفاة الشيخ عدنان السقا هناك الكثير من الشيوخ والنشطاء الثوريون الذين نعوا الشيخ عدنان السقا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، والذي قد توفي في الأمس، حيث قال الشيخ والداعية عبد الرزاق المهدي على قناته تيجرام: نعزي المسلمين عامة وأهل الشام وحمص خاصة بوفاة الشيخ المربي عدنان السقا رحمه الله تعالى، حمص العدية الأبية حزينة وهي تودع اليوم أحد علمائها الأفاضل". كما أن الشيخ سارية الرفاعي قد كتب على صفحته في "فيسبوك"؛ منشورًا نعى فيه الشيخ "السقا" قال فيه: "لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار، أنعي اليكم وفاة العالم الجليل صاحب الوجه الأنور والقلب الأصفى والكلمةِ الجريئة في الحق الشيخ عدنان السقا". مواقف أثرت في حياة الشيخ عدنان السقا _ رحمه الله_ - YouTube. ونشر الإعلامي السوري موسى العمر تغريدة على حسابه الرسمي بتويتر قال فيها إن الشيخ محمد عدنان السقا من بقية السلف الصالح الطاهر النقي، محب رسول الله.. في ذمة الله بعد صراع بفيروس كورونا.. إنَّا لله وإنا إليه راجعون.
الشيخ عدنان السقا الشيخ الداعية الخطيب الأديب المحب محمد عدنان بن فهمي السقا. وُلِدَ في حمص عام 1942م. يحمل الثانوية العامة الفرع العلمي، وكان مؤهلاً لدخول كلية الطب، ولكنه آثر وأحبَّ أنْ يدخل كلية الشريعة بجامعة دمشق، لمحبته للعلم الشرعي وتخرج منها عام 1966م. حصل على شهادة الماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة بنجاب بلاهور في الباكستان عام 1995 م. وفاة الشيخ محمد عدنان السقا إثر إصابته بفايروس كورونا - صحيفة حبر. تتلمذ على عدد كبير من المشايخ والدعاة منهم: - الشيخ محمد طيب الاتاسي مفتي حمص - الشيخ محمود جنيد - الشيخ عبد العزيز عيون السود - الشيخ محمد سعيد البرهاني - الشيخ محمد الهاشمي - الشيخ عبد القادر عيسى - الشيخ علي الطنطاوي. وغيرهم كثير رحمهم الله تعالى - مارس العمل الدعوي والتربوي والتعليمي في الثانويات العامة والشرعية والمعاهد الشرعية في عدد من مدن العالم الإسلامي. - خطيب ومدرّس وإمام في مسجد الهدى في حيّ الأندلس بجدة قرابة عشرين عاماً، حالياً خطيب وإمام ومدرّس في جامع قباء بحمص، وفي جامع النوري الكبير بحمص، وكان خطيباً لسنوات في جامع العنابة ومصطفى باشا والخيرات والباشات وجامع عثمان وغيرها. - أستاذ مادة الدعوة في معهد الفتح الإسلامي بدمشق قسم الدراسات التخصصية.
دين رئيس الجمهورية الإسلام. 2. الفقه الإسلامي مصدر رئيسي للتشريع" وكان روّاد هذه المعركة العلماء في عدد من المدن السوريّة، وقد تنوّع حراكهم فيها بين إصدار البيانات والخطب المنبريّة وقيادة المظاهرات. وفي حمص كان الشّيخ عدنان السّقّا من أبرز الذين ألقَوا خطبًا ناريّةً تحرّض الشّارع على رفض هذا التّعديل الدّستوريّ إلى جانب العديد من خطباء حمص آنذاك ومنهم؛ الشّيخ محمّد علي مشعل، والشّيخ محمود سويد، والشّيخ وصفي المسدّي، والشّيخ ممدوح جنيد، والشّيخ عبد الغفّار الدّروبي. وفاة الشيخ "عدنان السقا" متأثراً بـ"كورونا" في اسطنبول | زمان الوصل. كما تقدّم الشّيخ عدنان السّقّا مع ثلّة من هؤلاء العلماء المظاهرات في حمص المطالبة برفض هذه التّعديلات التي كانوا يرون فيها اعتداء على الهويّة الإسلاميّة لسوريا وشعبها. ومع بداية أحداث الثمانينات والصّراع بين حافظ الأسد وجماعة الإخوان المسلمين في سوريا واستفحال الظلم؛ كان الشّيخ عدنان السّقّا لسانًا ناطقًا بالحقّ معلنًا رفضه للظّلم، فلاحقه نظام حافظ الأسد وضيّق عليه ممّا اضطرّه للهجرة من سوريا فانتقل إلى جدّة ليعيش فيها داعيًا ومدرّسًا ومربيًّا إلى أواسط التّسعينات فعاد إلى حمص مع موجة عودة شريحة من العلماء المبعدين؛ فالتفّ النّاس حوله من جديد وغدا الاسم الأبرز والداعية الأشهر والمربّي الأكثر تلاميذًا في مدينة الحجارة السّود.
– صاحب قلب محب يَظْهَرُ ذلك في دمعات عينه، وبسمات فمه، وتدفق كلماته، وهمسات التشجيع منه، ليكون بذلك أستاذاً في محبة المسلمين، بل أستاذاً مميَّزاً في فنِّ التواصل معهم. – إنسان رقيق بكل معنى الكلمة، غزير الدمعة، يتواصل مع الناس، ويزورهم في بيوتهم، ويحضر أفراحهم وأحزانهم، يجلس معهم على الأرض، ويأكل من طعامهم، ويتواضع للجميع من الكبار والصغار، يساعد الفقراء والمساكين، ويشفع لهم عند الناس، وله الكثير من الأعمال الخيّرة المباركة. – له فضل كبير في ترشيد الفكر الدعوي الإسلامي في مدينة حمص. – هدفه في الحياة: أن يرضى الله عنه، وأن يرى رسالة الإسلام قد عمّت جميع بقاع الأرض، وأن يرى المسلمين جميعاً يداً واحدة على أعدائهم، وعلى قلب واحد.
الهدف أن يكون سعيداً في الدنيا ويوم لقاء الله عزّ وجل، ولو كان الهدف واضحاً فعليه أن يبرمج الأعمال لتسير به إلى الهدف لا لتبعده عنه. فعلى كل إنسان أن يراجع كل أعماله في يومه، في أسبوعه، في شهره، في سَنته، تماماً كالتاجر الذي لا بدّ أن يعرف حسابه في آخر الشهر. كذلك الإنسان في الحقيقة ينبغي أن يكون فاهماً على الأقلّ أين الخطّ البياني؟ أين إحداثياته؟ وفي أي طريق يسير؟ هل يقوم بعملٍ يُسْعدُ نفسه، يُسعد أسرته، يُسعد أمّته، ويَسعد في آخرته... ؟ أم أنه إنسان في قاموسه: أكلَ، شَرِبَ، نام، جمع المال، انتهت القضية؟ أين في قاموسه: تَكافَل مع غيره، دعا إلى الله، أحبّ جاره، ابتسم في وجه أطفاله، أنشأ جيلاً للحياة جديداً رائعاً... ؟ هذه المفردات هي التي تُثري وتنهض بالأمة في مجال الرُّقيّ الدائم. فأنا أنصح بأن يزداد الوعي، وهذا الوعي يكون من خلال: صحبة الصالحين، تحصيل الثقافة النافعة، العودة إلى الذات؛ أن أنكفىء على ذاتي لأرى موقعي: هل طهّرتُ نفسي من أمراضها؟ هذا ما أنصح به نفسي أولاً وأنصح به الإخوة وخاصةً طلاب العلم الذين يتخذهم الناس قدوة. منبر الداعيات عدد128
كلما تقدّمت الحياة أصبحت المصالح الماديّة تطغى، ومن المعروف أنّ طالب العلم يهدف إلى إرضاء الله عز وجل، وأن لا يُعير للجانب المادي اهتماماً. فمجّانية العطاء عند طالب العلم هي السِّمة المميّزة؛ فهو يُعَلِّم ويتحرّك ويدعو وهدفه في ذلك رضوان الله تعالى. وللقديم أَلَقُهُ، يعني يبقى الناس يتعلّقون بالعلماء القُدامى، بوَرعهم وتقواهم وأخلاقهم وعلمهم الغزير، ورعايتهم لطلاب العلم: هذا الشيء كان مشهوداً في العلماء السابقين. فالحنين إلى الماضي قد يضغط علينا لنقول بأن العلماء أصبحوا دون المستوى، لا أظن ذلك، فإن هذا الدين محفوظ والله تعالى يتكفّل به. ألا ترَوْن - الآن - نهضة الاهتمام بالقرآن الكريم؟ ما كنّا نشهد قبل ذلك هذا الإقبال الرائع القويّ على قضية حفظ كتاب الله عز وجل. فالحمد لله نحن ننظر إلى المستقبل بعين تفاؤلية، لا بعين تغطي النقائص وتغطي التحديات، ولكن بعين تفاؤلية حقيقية إن شاء الله. 4. «منبر الداعيات»: ذكرتم اختلاف العصر أو اختلاف الحياة، والمتغيّرات التي جَرَت وتجري فيها. فكيف تنظرون إلى ما يحدث في بلاد المسلمين في فلسطين والعراق وأفغانستان... في ضوء السنن القرآنية؟ الآن كُشِفَ القناع وأصبح واضحاً كل الوضوح للجميع بأن هناك حرباً واضحة شرسة منبعثة عن نفوس حاقدة على هذا الإسلام؛ فأصحاب الماديّات والمبادىء المنحرفة وأصحاب المصالح لا يريدون للإسلام أن ينتشر، لذلك يحاربونه بأسلحة كثيرة ويتّهمونه بأشياء كثيرة، فأصبحت القضيّة واضحة الآن، يعني العدو هو اللاّإسلام، اللاّدين، اللاإنسانية، ولعل هذا يكون مدعاةً لأُلفةٍ قلوب المسلمين: أن يتّحدوا.
لا يمكن تجاهل مشاعر الحب الصادق الصادرة عن الآخرين تجاه بعضهم، تجعلنا نتعاطف معها مهما كان وقتها وبصرف النظر عمن كانوا أبطالها، فكيف إذا كانت تلك المشاعر بين طفلة ذات تسعة أعوام وأبيها؟ ولأقل: بين طفلة يتيمة الأم وأبيها المعاق ذهنيا. هذا ما سيحدث بالطبع حين تشاهد الفيلم التركي "معجزة في الزنزانة رقم 7″، من بطولة أراس بولوت أنيملي الذي مثلّ دور محمد أو ميمو، والطفلة نيسا صوفيا التي أدت دور ابنته أوفا، بالدرجة الأولى. الفيلم استطاع أسر جميع مشاهديه، وإرغامهم على التعاطف مع أبطاله "الأخيار" بكثير من الدموع. ميمو وأوفا والجدة والمعلمة وغيرهم. تبدأ أحداث الفيلم في العام 2004 لحظة إعلان إلغاء حكم الإعدام في تركيا، حين كانت تستمع إليه شابة تعود بذاكرتها إلى أيام الثمانينيات حين اتهم والدها بجريمة قتل لم يرتكبها. أحداث الفيلم تمزق نياط قلب من يشاهدها، فكيف هو حال من يعيشها، خصوصا حين يكون أبا معاقا ذهنيا وطفلة لا تملك في الحياة غير والدها؟ منذ المشهد الأول يمكن للمشاهد أن يعرف مدى تعلق هذا الأب بابنته برغم اعاقته التي بدت وكأنها السبب في هذا الحب الجمّ وهذا التعلق الكبير بها. تتعاقب الأحداث سريعا في البداية إلى أن تصل إلى اتهام "ميمو" بقتل طفلة كانت ابنة ضابط عسكري له نفوذه، يعلم ببراءته وإعاقته، لكنه يصرّ على اتهامه ظلما؛ كي لا يفقد سطوته.
منذ عمرها الثالث و قد لفت انتباه والداها حبها لتقمص الأشياء و تقليد أفلام الكرتون والمسلسلات التي تراها، و تعشق الغناء و الرقص، مما جعلهم يقدمون لها في إحدى شركات الدعاية و الإعلان، لتصبح ممثلة إعلانات صغيرة جميلة. و قد أثارت بطلة الفيلم التركي «معجزة في الزنزانة رقم 7»، الطفلة «نيسا صوفيا أكسونغور»، إعجاب المغاربة بعد أن وجهت لهم رسالة شكر بسبب إقبالهم الكبير على الفيلم الذي جسدت بطولته، والذي تم نشره بشكل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي من طرف المغاربة وكانت خطوة التواصل مع الجمهور المغربي ، خطة ذكية من الطفلة صوفيا بعد الإقبال الكبير على الفيلم التركي بالمغرب في فترة الحجر الصحي لتشجيعهم على مشاهدة أفلام السينما التركية. و قد عبر رواد مواقع التواصل عن إعجابهم بهذا الفيلم و بأبطاله الذين نسجوا قصة إنسانية بسيطة أثارت انتباه المغاربة اعمال المخرج محمد أدا أوزتكين مرض الموت قصة الطابق السفلي للأسرة تبقى محفوظة منفى القوقاز العظيم الأمهات والأمهات محمود ماري
نال جوائر عدّة مثل افضل ممثل مساعد في حفل توزيع جوائز Siyad Turk Sinemasi Awards في سنة 2006 إلى جانب نيله هذه الجائزة أيضاً في السنة نفسها في حفل SIYAD Turkish Cinema Awards. كذلك، نال جائزة افضل ممثل للعام 2013 في حفل توزيع جوائز Sadri Familiar Theater and Cinema Acting Awards.