اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
وفي الصحيحين وغيرهما عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة،فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى؟ وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك! فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا ربنا فأي شيء أفضل من ذلك؟! قال: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا ً. خطبة عن (أَهْلِ الْجَنَّةِ وأَدْنَاهم مَنْزلَة) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. اهـ وقال شيخ الاسلام ابن تيمية: الجنة اسم جامع لكل نعيم، وأعلاه النظر إلى وجه الله، كما في صحيح مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إذا دخل أهل الجنة الجنة نادى مناد: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: ما هو؟ ألم يبيض وجوهنا؟ ألم يثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار؟ قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه} وهو الزيادة. اهـ من مجموع الفتاوى.
وقوله تعالى: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ [محمد:15]. وجاء في مساكنها: ما في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن الجنة وبنائها، فقال: لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يبأس، ويخلد لا يموت، ولا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم. وصححه الألباني. وروى أحمد في المسند عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة غرفًا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام. ورواه الترمذي عن علي ، وصححه الألباني. نعيم اهل الجنه youtube. وروى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة، عرضها ستون ميلًا، في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن.
فَيَقُولُ عَبْدِى أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنَّكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ. نعيم اهل الجنه وعذاب اهل النار. قَالَ فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيْ عَبْدِى أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ مِنَ الْجَنَّةِ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَهْزَأُ بِي أَيْ رَبِّ وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ ». قَالَ فَضَحِكَ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي لِمَ ضَحِكْتُ قَالُوا لَهُ لِمَ ضَحِكْتَ قَالَ لِضَحِكِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-« أَلاَ تَسْأَلُونِي لِمَ ضَحِكْتُ ». قَالُوا لِمَ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « لِضَحِكِ الرَبِّ حِينَ قَالَ أَتَهْزَؤُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ » وروى مسلم في صحيحه:(عن الْمُغِيْرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ: مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزلَةً؟ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ.
وصححه الألباني. وروى مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا، فذلك قوله عز وجل: وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ {الأعراف:43}. " نعيم أهل الجنة " - الكلم الطيب. وما ذكر في هذه النصوص ليس محصورا في نعيمهم، بل يوجد فيها ما لم يسمع عن مثاله البشر، وأعظم من ذلك رؤيتهم لله تعالى وكلامهم معه وتبشيره لهم برضوانه، ومعيتهم للنبيين والصديقين والشهداء والصالحين، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ذخرا بله ما اطلعتم عليه، ثم قرأ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {السجدة:17}. رواه البخاري و مسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم ؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة؟ وتنجنا من النار؟، قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) رواه مسلم.
اهـ وأما ذكر نعيم أهل الجنة بالنكاح فليس فيه ما يتقزز منه ولا ما يدعو للخيبة، فان أصحاب الفطر السليمة يحبون الشهوات من النساء، كما قال الله تعالى: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ {آل عمران:14}. وإنما يعاب في المجتمع المسلم البحث عن الشهوات بطريقة محرمة تنتشر فيها الأخلاق السيئة، ولا يعيب الاهتمام بالنكاح المشروع إلا المنحرفون من رهبان النصارى، وقد ثبت في القرآن ذكر جزاء أهل الجنة بالنساء المطهرة والحور العين، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 203845 ، والفتاوى الملحقة بها. وقد أجبناك في سؤال سابق لك عن تفسير قوله تعالى: إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {يس:55}، وذلك في الفتوى رقم: 293299. نعيم الجنة ـ 10 دقائق في الجنة🌹تنسيك كل هموم الدنيا🌹 ستتمنى ألا ينتهي الفيديو paradise jannah - YouTube. وأما عن صحة الأحاديث التي ذكرتها في سؤالك: فالحديث الأول: قد أخرجه ابن ماجه في سننه، وقال عنه الألباني و الأرنؤوط: ضعيف جدا. وأما الحديث الثاني: فهو منكر كما بيناه في الفتوى رقم: 169831.
وللفائدة: فقد قال الحافظ ابن حجر في شرح الألنجوج: الألنجوج: بفتح الهمزة واللام، وسكون النون، بجيمين: الأولى مضمومة، والواو ساكنة، هو العود الذي يتبخر به، ولفظ الألنجوج هنا تفسير الألوة، والعود تفسير التفسير. انتهى. وروى البزار والطبراني والبيهقي بإسناد صحيح عن جابر قال: قيل: يا رسول الله، أينام أهل الجنة؟ قال: لا؛ النوم أخو الموت، وأهل الجنة لا يموتون، ولا ينامون. والكلام في هذا طويل، وينبغي للمسلم البحث عن الوسائل التي ترضي الله تعالى؛ حتى يدخله الجنة، ويجد فيها ما تطمح نفسه اليه. والله أعلم.
صراحة – الرياض: انطلق ملتقى التخصصات الطبية (إديوباثيك) الرابع في جامعة الفيصل اليوم الذي نظمه طلاب كلية الطب بالجامعة ويستمر ثلاثة أيام،ويستهدف طلاب الطب والامتياز في جامعات المملكة وذلك بمقر الجامعة بالرياض. وأوضح رئيس اللجنة المنظمة للملتقى خريج كلية الطب في جامعة الفيصل الدكتور حمد بن هاني الدريعي أن ملتقى التخصصات الرابع بجامعة الفيصل (إديوباثيك) قدم كل ما يحتاجه طلاب الطب من إرشاد وتوعية حسب متطلبات الهيئة السعودية للتخصصات الصحية في مرحلة اختيار تخصصهم المستقبلي، ويهدف إلى تركيز طاقات الشباب الصحية ووضعها في أماكنها الصحيحة ، ويساعد الملتقى طلاب كلية الطب بشكل عام وأطباء الامتياز بشكل خاص في معرفة مكانهم الصحيح في القطاع الصحي. وذكر نائب رئيس الجامعة للشؤون الإدارية والمالية وعميد كلية الطب الدكتور خالد القطان أن برنامج الملتقى يعرّف بالتخصصات المتوفرة في القطاع الصحي من التخصصات الطبية أو الإدارية ذات العلاقة، كما يقدّم ورش عمل وجلسات حوارية مع أطباء متخصصين وأطباء امتياز للإجابة عن استفسارات الجمهور المستهدف. ملتقى طلاب الفيصل يؤازر أبطال المملكة. وأشار إلى أن الملتقى شهد حضور متحدثين في القطاع الصحي ومشاركة 16 كلية طبية من جامعات مختلف مناطق المملكة.
قادت فكرة لطلبة كلية الطب في جامعة الفيصل بالرياض إلى تنظيم ملتقى طبي، يهدف لجمع طلاب الطب من جميع أنحاء المملكة، وتقديم فعاليات تسهل اختيار التخصص الخاص بهم في المستقبل. وأكدت المسؤولة الإعلامية للملتقى ريم عبدالقادر معلم، أنه سيتم تقديم متحدثين يتحدثون عن التخصصات والقبول والمتطلبات للقبول وحياة الطبيب في التخصص وغيرها من الأشياء التي تهم طلاب الطب. ولفتت إلى أنه تم التواصل مع جامعات كثيرة خارج الرياض، بالإضافة إلى جميع جامعات الرياض، والقصيم، وطيبة، والمجمعة، وتبوك، وأم القرى وغيرها من الجامعات في المملكة. ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - خبر جديد يابنات عن الفيصل. وتوقعت أن يحضر أكثر من 1500 شخص الملتقى، خاصةً وأن هناك ورش عمل تساعد على تحسين قدرات الطلاب على تحقيق المتطلبات في هيئة التخصصات. الجدير بالذكر أن جامعة الفيصل ستحتضن الفعالية على مدى يومين (27- 28 أكتوبر)، وتضم نشاطات ترفيهية بعد الانتهاء من المتحدثين على المسرح، بالإضافة إلى مطاعم وألعاب وترفيه.
2014- 2- 15 # 32 أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية: 96426 تاريخ التسجيل: Sat Dec 2011 المشاركات: 205 الـجنــس: ذكــر عدد الـنقـاط: 215 مؤشر المستوى: 45 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: انجليزي المستوى: خريج جامعي رد: خبر حلو للموظفين (((( الترقية)))).... الف مبروك الترقية.. والله يوفقك ومنها لا اعلا انشاء الله.. والمفروض انا نفرح لفرح اخوانا ونتمنى ان الله يرزقنا مثلهم مو نعترض او نصخب ونحسد من رزق ساقه الله لمسلم.. والله اني فرحت له كأني انا المترقي
Fatima999 1, 111 84, 215 ام حنان 305 57, 901 NutellaFallatah 17 2, 552 63 24, 007 7 12, 476 tµ£! p 2014- 2- 3 بواسطة tµ£! ملتقى طلاب الفيصل يصل. p 217, 568 حسن. 1 1 225 fofo1410m 3 398 الوردة الخجولة 103 11, 716 alsafeer 334 151 qabor 3, 455 Rakn 2022- 1- 12 بواسطة Rakn 4 655 5 585 ابو اريام999 9 7, 472 2021- 12- 4 بواسطة 2COOL 433 نوره9 0 288 Darkblue3000 المسرع 1, 206 عمر فهد الفهد 1, 871 يزيد1084 399 نوارس السعودية 310 480 1, 226 2 394 Rmad 770 مجيدوه 831 عيــون الشــوق 516 خريج 2021 501 الغامدي. 542 دعوات 1, 157
وذكر فلاح الذراعي ان التحاقهم في فصول صيفية لدى كليات اخرى يكون خارج الخطة ولا يدخل ضمن المعدل مما يجعل استفادة الطالب منه ضئيلة ، مشيرين الى ان الفصل الصيفي يقلل من الضغوط النفسية ويرفع معنويات الطلاب حيث إن الجداول في الفصلين الدراسيين كل عام مضغوظة بشكل كبير والفصل الصيفي يخفف من هذا العبء كثيراً. ملتقى طلاب الفيصل اجتمع مع جوعان. ويرى ياسر الزهراني انها تساعد الطلاب المتأخرين بعدد من الساعات على اللحاق بالخطة الدراسية مشيرا الى أن قرار عدم إقامة فصل صيفي قرار يساعد على زيادة معاناتهم ونحن نأمل من وزارة التربية والتعليم اتخاذ القرارات التي تعيننا على مواصلة دراستنا. يذكر ان عدد طلاب كليات المعلمين 30 ألف طالب تقريبا ، ويصل إجمالي أعضاء هيئة التدريس إلى ألفي عضو هيئة تدريس، فيما تخرج في كليات المعلمين منذ إنشائها ما يربو على 60 ألف معلم بدرجتي الدبلوم والبكالوريوس ، ويبلغ عدد المعلمين 415 ألفا و491 معلما ومعلمة شغلوا مقاعد الدراسة في 30 ألفا و414 مدرسة للبنين والبنات وبلغ عدد المعلمين الذين تم تعيينهم العام الماضي 7 آلاف و183 معلما بالإضافة إلى 347 متعاقدا في التخصصات النادرة التي احتاجتها وزارة التربية والتعليم. فيما بلغ عدد المدارس للبنين والبنات في كافة مناطق ومحافظات السعودية للمرحلة الابتدائية 13 ألف مدرسة أما المرحلة المتوسطة فقد بلغت 6 آلاف مدرسة أما بالنسبة للمرحلة الثانوية فقد بلغت ما يقارب أكثر من 4 آلاف مدرسة ثانوية