الشيخ و الراقي الشرعي ابو سعود. الشيخ و الراقي الشرعي أحمد الردادي. يبحث الكثير من السعوديين عن افضل راقي شرعي في جدة وهذا لأن الرقية الشرعية هي أول الأبواب التي يطرقوها في حال تعرضوا للأسقام والكروب والأمراض وهذا لأن الرقية الشرعية من السنة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين جميعاً الالتزام بها وعدم الاستغفال عن أهميتها.
الشيخ عبدالله السدحان المقرئ للتواصل / 0500795999/ 063248980 الشيخ الرسيني يمكن أن تتواصل معه من خلال الرقم 0505143121. الشيخ يوسف المنصور يمكن أن تتواصل معه عبر رقم 0504894358. الشيخ العريني يمكن أن تتواصل معه عبر الرقم 06332194. الشيخ ابو صالح العضيبي يمكن أن تتواصل معه من خلال رقم 0505155739.
الشيخ / محمد العتيبي ( ابوحمود) الخرج / الخالديه جوال / 052388818/054449429 المواعيد: الأربعاء والجمعة عصراً +الإثنين والثلاثاء بعد العشاء للنساء / السبت والأحد للرجال 0 الشيخ / عبدالله فهد الرشيدي العفجه استراحة الاماني - عند دخول العفجه من الكبري وانت متوجه غرب... تمشي 150 متر وتتعدى مكاتب العقار ثم تاخذ الشارع الى اليمين اول استراحه على اليمن هي استراحة الشيخ للأستفسار الاتصال 0557556976 او 0557992665 * جدة: الشيخ أبو عبدالله المطيري. في مدينة جدة. جوال 0504108296 الشيخ / خالد الحبشي 0 امام وخطيب جامع السليمان الشرفية - امام العمدة 0 الشيخ / اسماعيل العمري بحي الصفا الشيخ / منير عرب بحي الصفا ( 2 02693246 / 2 02693246) حي الصف رقم 7 - شارع الشربتلي بالقرب من مستوصف السعادة ـ ثامن فيلا بعد المستوصف شمالا الشيخ / علي الغامدي بحي الصفا أظن كيلو14 الشيخ / أحمد عمر مخضري كيلو 7 الشيخ / صالح الشمراني بجانب سوق حراء الدولي. رقاة شرعيين في جدة و«المرور» يضبطه. الشيخ / محمد المحروقي حي المحمدية. الشيخ / عبدالعزيز بن محمد الخرمي إمام وخطيب جامع الصباغ بجده ومدرس تربية اسلامية ومعالج بالقرآن الكريم - جده - حي المنتزهات الشرقية ، شرق الخط السريع ، هذا الإمام يمارس الرقية في نفس المسجد ، يومين فقط في الاسبوع النساء يوم الأربعاء بعد صلاة العشاء من الساعة 9 إلى الساعة 11 اما الرجال فيوم الجمعة من بعد صلاة العصر إلى صلاة العشاء.
الشيخُ محمد عابد، حيثُ أنّ رقمه للتواصل هو: 0505309801. الشيخُ صالح الجهني، حيثُ أنّ رقمه للتواصل هو: 0509722276. الشيخُ عويض أبو سعود، حيثُ أنّ رقمه للتواصل هو: 0558608202.
———————- المنطقة الوسطى الشيخ ياسر بن إبراهيم النفيسة / مدرس دراسات إسلامية و إمام مسجد عبدا لله بن عدوان و مأذون أنكحة / ( السويدي – الدخل المحدود)مستشفى الامير سلمان / (050910056) الشيخ عبدالله بن أحمد النخيلان / نائب مدير للمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد و توعية الجاليات بالرياض / ( شمال الرياض) ومستشفيات الشمال مدينة الملك عبدالعزيز الطبية, مستشفى الحبيب, مستشفى التأمينات.
وقد تاجر مع عمه، وفي أموال السيدة خديجة. يامسلمون انظرو ماذا قال الرسول عليه الصلاة و السلام عن الشيعة. تجارته مع عمه أبي طالب رافق النبي عليه الصلاة والسلام قبل البعثة عمه أبا طالب عندما كان يذهب بتجارته إلى الشام، فاستفاد من ذلك خبرةً كبيرة، كما كان عليه الصلاة والسلام يتاجر في أسواق العرب الشهيرة مثل: سوق عكاظ والمجنة. تجارته بأموال السيدة خديجة عندما سمعت السيدة خديجة رضي الله عنها بما تميز به النبي عليه الصلاة والسلام من الأمانة وصدق الحديث، أدركت أنه سوف يكون خير وكيلٍ لها على تجارتها، فأوكلت له مهمة إدارة تجارتها مع الشام، وقد نجح عليه الصلاة والسلام بتحقيق الأرباح الكبيرة من الصفقات التجارية الناجحة التي كان يعقدها مع التجار لصالحها. «حبس النبى» يطيح بـ «الزند» | المصري اليوم بالصور.. 6 سيارات من الأقل استهلاكا للوقود | صحيفة مال الاقتصادية مكتب العمل سعودي بلاك بيري شاهد بنفسك ماذا قال الزند عن الرسول صلي الله عليه وسلم؟ وما رد فعل الرئيس عبد الفتاح السيسي؟ - ثقفني اضرار الغذاء الغير الصحي للأطفال - مجلة رجيم ماذا قال برهامي عن إساءة الزند للنبي قبل الإقالة وبعدها؟ ماذا قال الزند عن الرسول - إسألنا QA - سؤال وجواب نموذج منازعة تنفيذية
- ثم انتبه صلى الله عليه وسلم إلى أن هذه التي تتكلم هي هند بنت عتبة زوج أبي سفيان، فقال صلى الله عليه وسلم: «وَإِنَّكَ لَهُنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ» ؟! قالت: نعم، هند بنت عتبة، فاعفُ عمَّا سلف، عفا الله عنك. - فهل سيعفو عنها النبي صلى الله عليه وسلم؟ نعم لقد عفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم كعادته وطبيعته يعفو ويصفح، فلم يُعَلِّقْ بكلمةٍ واحدة على كل ذكرياته المحزنة، بل تنازل عن كل الحقوق، وقَبِل إسلامها ببساطة، وأكمل البيعة مع النساء وكأنه لم يتأثر أبدًا!! - ثم واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم بنود البيعة فقال: «وَلا تَزْنِينَ».. - فقالت: يا رسول الله، وهل تزني الحرة؟! - فلم يتوقف الرسول صلى الله عليه وسلم، بل أكمل: «وَلا تَقْتُلْنَ أَوْلاَدَكُنَّ». - فقالت هند: قد ربيناهم صغارًا، وقتلتهم كبارًا، هل تركت لنا ولدًا إلا قتلته يوم بدر؟! أنت قتلت آباءهم يوم بدر، وتوصينا الآن بأولادهم!! فلم ينفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل لها: ولماذا قاتلناهم في بدر؟! - فتبَسَّم صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئًا، وأخذ الموضوع بشيء من البساطة، وقدَّر موقف هند بنت عتبة –رضي الله عنها-، ومدى صعوبة الإسلام عليها.
فقال صاحبنا: ليس الأمر كذلك، وإنما جاءها الفساد من قبل النية، فإن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول "إنما الأعمال بالنية" وهو حديث صحيح رواه البخاري مبتدئاً به كتابه، ورواه غيره. وقد أمر الناس جميعاً أمراً يعم الصحابة وغيرهم إلى يوم القيامة باتباع محمد - صلى الله عليه وسلم -، لا فرق في ذلك بين أبي بكر الصديق وبين غيره. والمقلد حين يتوضأ وحين يصلي: يتبع غير الرسول - صلى الله عليه وسلم -: و ينوي تقليد غيره، ممن لم يؤمر باتباعه، وهذا هو السر في بعد الناس عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ووقوع الوحشة في قلوبهم من اتباعه رأساً؛ وذلك مصداق قوله تعالى ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63] وأي فتنة أعظم من نسيان الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتركه واتباع غيره ممن ليس بمعصوم؟ مع أن الإنسان حين يوضع في قبره ويسئل يقال له: "من هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فأما المؤمن فيقول: هو محمد، هو رسول الله، آمنت به واتبعته. وأما الكافر أو المنافق فيقول: هاه، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته" وهذا هو التقليد الأعمى بعينه. فانظر كيف أجاب المتبع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكيف أجاب المقلد تعرف الفرق بين الاتباع والتقليد.