من الأمور التي يتداولها الناس هو الحديث المنسوب للرسول «ص» الذي يتكون من شقين، حيث يتناول الشق الأول الجملة الآتية اذكروا محاسن موتاكم.. الخ الحديث المنسوب لرسول الإنسانية محمد «ص» ونحن هنا ليس في مقام دراسة سند هذا الحديث من صحته أو عدم صحته. ولكن الذي يهمنا هو ان هذا الكلام المنسوب للرسول بحد ذاته جميل ويمكن ان نستفيد منه في حياتنا اليومية من حيث انه يعودنا دائما بان نذكر الشيء الجميل الصادر عن الإنسان القريب لنا من حيث الصداقة او النسب او زملاء بالعمل او الجيرة وإننا لا بد أن نتغاضى عن سلبيات ما يصدر من هؤلاء الإخوة والأخوات، حيث انه لا يوجد عاقل في الدنيا يريد ان يخسر صداقته مع الآخرين وإنما بعض الأمور تصدر من عند البعض منا دون قصد وترصد وبالتالي لا بد أن يكون للصفح مجاله في قلوبنا.
ثم استدلّ على ذلك بحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبوا الأموات، والأصل في النهي: التحريم فلا نسب الأموات، ثم علل وقال: فإنهم أفضوا إلى ما قدموا. وسبّكم إياهم لا يُغني شيئاً؛ لأنهم أفضوا إلى ما قدموا حين انتقلوا إلى دار الجزاء من دار العمل؛ فكل من مات فإنه أفضى إلى ما قدم والتحق بدار الجزاء، وقامت قيامته؛ أفضى وانقطع عمله ولم يبق له حظ من العمل إطلاقا؟، إلا ما دلت السنة عليه مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوا له"، وفي هذا دليل على أنه ينبغي للإنسان أن يحفظ لسانه عما لا فائدة منه؛ فإن هذا طريق أهل التُّقَى فإن عباد الرحمن إذا مروا باللغو مروا كراماً. وأما الزور فلا يشهدونه إطلاقا ولا يتكلمون إلا بالحق.
حيّاك الله السائل الكريم، هذا الحديث أخرجه الترمذي، وأبو داود في سننه، وابن حبان في صحيحه، والطبراني في المعجم الأوسط، وعبد الحق الإشبيلي في الأحكام الشرعية الكبرى، كلهم أخرجوه من حديث عبدالله ابن عمر -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اذكُروا محاسنَ موتاكم، وكُفُّوا عن مساويهم). والحديث ضعَّفه أئمة الحديث، فقد ضعَّفه ابن القطان في كتاب الوهم والإيهام، وبيَّن الإمام الترمذي ضَعَّفه في جامعه، فقال: "هذا حديثٌ غريبٌ قال سَمِعْتُ محمَّدًا يقولُ عِمرانُ بنُ أنسٍ المَكِّيُّ منكَرُ الحديثِ وروى بعضُهُم عن عطاءٍ عن عائشةَ قال وعمرانُ بنُ أبي أنسٍ مِصريٌّ أقدَمُ وأثبتُ من عمرانَ بنِ أنسٍ المَكِّيِّ". وذكره الإمام النووي في الأذكار وضعّفه، وذكره السيوطي في الجامع، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع، ولكن معنى الحديث ولو كان ضعيفاً يحثُّ على عمل فضيل وهو ذكر محاسن الموتى، ويجوز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال كما نُقل عن عدد من العلماء كالإمام أحمد وأبي داوود.
الرئيسة أحاديث منتشرة لا تصح اقترح حديثا راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام طريقة البحث تثبيت خيارات البحث - اذكُروا محاسنَ موتاكم، وكُفُّوا عن مساوِئِهم. الدرجة: لا يصح، ويغني عنه ما في صحيح البخاري: (لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا)
القوات الهولندية تحاصر المؤلف وتحاول أَسرهُ (قصة باكلنقان) ظلت روحُ الجهاد ومُقارعة الظلمةِ التي حملها من حضرموت تلازمهُ، فحين وطِئَت قدمُه جزيرة جاوة المحتلة من قبل الهولنديين لم يحتمل رؤية المحتل الهولندي، وهو يسرحُ ويمرحُ في أرض المسلمين، فذهب يُفتي بأن: لا حق للكفار في أرض المسلمين، وما إن بلغ قواتَ الاحتلال الهولندي نشاطُهُ التحريضي؛ حتى لاحقته وانتهى الأمر بمحاصرته في أحد البيوت المطلة على البحر سبعة أيام، لكن المؤلف استطاع بعَون الله أن ينجو بنفسه وصاحبه بأُعجوبة في الليل من جهة البحر باستخدام سفينة شراعية. (١) وكان المؤلف قد تلقى بحضرموت (١) دون المؤلف وقائع هذه الحادثة في رسالة بعثها إلى خاله العلامة عبد الله بن حسين بن طاهر.
ويؤكد خالد الغامدي وياسر عون بان المنازل القديمة والمهجورة في وقتنا الراهن أصبحت مأوى يرتادها المتسللون والمجهولون فهم يعيشون بداخلها لفترة مؤقتة ومن ثم ينتقلون من قرية إلى قرية عن طريق الجبال الوعرة والتي لا تسلكها سيارات حتى لا تتم مشاهدتهم مستخدمين الحمير وسيلة لنقلهم. وأشار عبدالعزيز الزهراني ومسفر الأكلبي إلى أن هذه المعالم هي ما يميز منطقة الباحة عن غيرها من المناطق ولكن للأسف أصبحت هذه المعالم يرثى لحالها وتساعد المخالفين في الاختباء بداخلها ونطالب الجهات المعنية بترميمها وجعلها معلماً من معالم التراث بالمنطقة.
صحيفة تواصل الالكترونية