استفادت الحضارة الإسلامية من الحضارات السابقة وأبدعت في مجالات علمية وإنسانية واسعة؟ حل السؤال نقدمه لكم من خلال موقع alsultan7 نظرا لوجود الكثير من الطلاب والطالبات الذين يواجهون صعوبة في حلول بعض اسئلة المناهج الدراسية وهنا من موقع "الســــلطـان" نرحب بكم نحو المعرفة والعلم ومصدر المعلومات الموثوقة حيث نقدم لكم طلابنا الأعزاء كافة حلول اسئلة الكتب الدراسية وأسئلة الاختبارات بشكل مبسط لكافة الطلاب عبر فريق محترف شامل يجيب على كافة الأسئلة. استفادت الحضارة الإسلامية من الحضارات السابقة وأبدعت في مجالات علمية وإنسانية واسعة؟ ويسر منصة "الســـــلـطان" التعليمي ان يوفر لكم كل ما تريدون معرفته من حلول الأسئلة في جميع المجالات ما عليك إلى طرح السؤال وعلينا الإجابة عنه واجابة السؤال التالي هي: استفادت الحضارة الإسلامية من الحضارات السابقة وأبدعت في مجالات علمية وإنسانية واسعة؟ الجواب الصحيح يكون هو العبارة صحيحة.
هل استفادت الحضاره الاسلاميه من الحضارات التي سبقتها
تأثر الحضارة الإسلامية بالحضارة الإغريقية لقد تأثرت الحضارة الإسلامية العظيمة بحضارة الإغريق من عدة جوانب سواء على المستوى السياسي والعسكري أو الثقافي وغيرهم ، على النحو التالي: -من الناحية العسكرية ؛ تأثر المسلمين بالحضارة الإغريقية بشكل كبير ؛ حيث أنها كانت تمتلك العديد من الخطط العسكرية والتطورات الهامة والأسلحة التي قد ساعدتهم على التغلب على أعدائهم ، وهذا ما تعلمه أبناء الأمة الإسلامية من أجل التخطيط الجيد والتصدي الناجح للأعداء. -الجانب الثقافي: ونظرًا إلى براعة الحضارة الإغريقية في ترجمة العديد من الكتب سواء الثقافية أو العلمية أو الفنية ، تمكن المسلمين من الاستفادة من هذه الكتب والحصول على العلم الموجود بها وخصوصًا في مجال العلوم الطبيعية والطب والأدب والفلك. استفادت الحضارة الإسلامية من الحضارات السابقةوابدعت في مجالات علمية وانسانية واسعة العبارة - زهرة الجواب. -وقد برعت الحضارة الإغريقية في الجانب الفني ، وهنا أخذ المسلمين من تلك الحضارة بعض العلوم الفنية وقد قاموا بتطويرها وإضافة اللمسة الإسلامية عليها من أجل أن تكون متوافقة مع تعاليم الدين الإسلامي والعقيدة الإسلامية ، وقد ظهر ذلك جليًا في الفنون والزخارف التي قد ظهرت على المباني والمساجد وغيرها. -وكانت الحضارة الإغريقية أيضًا مهتمة بالتطور السياسي ونظام الحكم بها ، وهذا ما درسه المسلمين أيضًا ولكن لم يكون هناك اعتماد كامل على أنظمة الحكم لديهم ؛ إذ أن الأمة الإسلامية كان لها منهجها الخاص في اختيار خليفة المسلمين وإقامة دولة العدل فيما بين أبناء الأمة.
ولم تتوقف استفادة الحضارة الإسلامية من الحضارات السابقة على العصور القديمة فقط ؛ بل إن المجتمعات الإسلامية المعاصرة الان قد استفادت أيضًا من النهج الذي اتبعه المسلمون الأوائل في التعامل مع مختلف الحضارات الأخرى ، حيث أن العلم والمعرفة التي قد نقلها المسلمون وقاموا بتطويرها ووضع لمساتهم عليا لا زال يتم الاعتماد عليها الآن في الكثير من جوانب الحياة. وقد ساعد الاختلاط مع الحضارات الأخرى بغض النظر عن الانتماء الديني في الحصول على الكثير من الفوائد ، ومن الأمثلة على ذلك تميز المسلمين بالأخلاق الحميد والنبيلة والحكمة في اتخاذ القرار وهذا ما ساعد على انتشار الإسلام في مختلف أنحاء العالم من خلال إطلاع الحضارات الأخرى على أخلاق المسلمين والتأثر بهم والعزم على الإنتماء إلى هذه الأمة أيضًا.
يرجع البعض كل ذلك إلى شخصية ماوتسي تونج.. ولا شك أنها كانت شخصية تاريخية في حياة الصين المعاصرة، ولكن من يتابع الواقع الحالي للصين يجد أنها بلا شك قد استفادت من تعاليم ماوتسي تونج وقيادته للصين، ولكنها قد تجاوزت ذلك اليوم في طريق نهضتها الحالية، وساهمت عوامل أخرى متعددة في استعادة الصين لدورها كقوة حضارية عالمية. الرصيد الحضاري للأمم يمكن إجمال عوامل 'الرصيد الحضاري' للأمة المستمدة من تجربة الصين في الأمور التالية والتي يمكن أن تفيد الأمة الإسلامية لتستعيد دورها ونهضتها في عالم القرن الحادي والعشرين. القيادة الفكرية: لا تتقدم الأمم بالتقنية والمدنية والتصنيع فقط، ولكن لابد أن يمتزج كل ذلك من خلال قيادة فكرية تدفع الأمة للأمام وتحافظ على هويتها، وتنجح في تطويع الأفكار العالمية لخدمة القضايا المحلية للأمة، وهو ما نجح فيه ماوتسي تونج على سبيل المثال في الصين. فرغم أنه اقتنع بالفكر الماركسي إلا أنه لم يقبل بنقل التجربة الروسية إلى الصين، وإنما قام بتطويع الفكر الماركسي ليتناسب مع طبيعة الشعب الصيني. والأمة الإسلامية ليست في حاجه لاستيراد أفكار غربية أو ماركسية للنهوض الحضاري، وإنما هى في حاجه إلى إيجاد صيغ عملية واقعية لتجديد الفكر الإسلامي ليتناسب مع احتياجات الأمة وطبيعتها المتعددة القوميات في القرن الحالي وهذا دور القيادة الفكرية للأمة.
اغنيه اريد الله يسامحني
[١] الاستغفار إنّ الاستغفار هو طلب المغفرة والعفو من الله -تعالى- باللسان، ويكون بصيغة الدعاء كأن يقول العبد: "اللهم اغفر لي" ، "أستغفر الله وأتوب إليه" ، وما شابه ذلك، والاستغفار هو وسيلةٌ من وسائل طلب السماح من الله -تعالى-. اغنية اريد الله يسامحني. [٢] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لهمْ). [٣] [٤] كما أنّ العلماء قد ذكروا فروقاً بين التوبة والاستغفار، فالاستغفار يكون باللسان، والتوبة تكون بالقول والفعل، وإذا أُطلقا يدخل كلٌّ منهما في مفهوم الآخر. [٥] كما إنّ الاستغفار يكون بصيغة الطلب كسائر الأدعية التي يُريدها العبد لنفسه، أمّا التوبة فتتضمّن العزم على الإقلاع عن الذنب وردّ الحقوق إلى أهلها؛ إن كان الذنب مقترناً بسلب حقٍّ، وذكروا أيضاً فروقاً أخرى. [٥] عدم الإصرار على المعصية وإن كانت صغيرة إنّ الإصرار على الذنوب صغيرةً كانت أم كبيرةً من المخاطر التي لا يجدر بالمسلم أن يُعرّض نفسه لها، فالإقلاع عن الصغائر والكبائر هو إحدى الخطوات الصحيحة في طلب المسامحة والغفران من الله -تعالى-، وقد قيل إنّ الإصرار على الصغيرة قد يجعلها كبيرة.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
[١١] [٩] المراجع ^ أ ب ت القرطبي، شمس الدين، تفسير القرطبي ، صفحة 198. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 34-35. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2749، حديث صحيح. ↑ التبريزي، أبو عبد الله، كتاب مشكاة المصابيح ، صفحة 721. بتصرّف. ^ أ ب محمد بن إبراهيم الحمد، كتاب مصطلحات في كتب العقائد ، صفحة 187. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى دار الإفتاء المصرية ، صفحة 292. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:135 ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 186. اريد الله يسامحني-شاشه. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية ، صفحة 435. بتصرّف. ↑ عبد المحسن القاسم، كتاب خطوات إلى السعادة ، صفحة 76. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6502، حديث صحيح.