قال الدكتور أسامة الأزهري، أحد علماء الأزهر الشريف، ومستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، إن السيدة زبيدة بنت جعفر الأكبر بن الخليفة المنصور، هي زوجة الخليفة هارون الرشيد الذي كان عادلًا ورجلًا صالحًا تقيًا. من هى السيدة زبيدة بنت جعفر الأكبر؟.. الأزهرى يُجيب. وأضاف الأزهري خلال لقائه ببرنامج "بحب الجمال"، المُذاع عبر فضائية dmc، أن الخليفة هارون الرشيد كان خلاف ما يُشاع عنه بأنه كما كان في ألف ليلة وليلة، لكن التاريخ المدون عنه يختلف عن ذلك تمامًا. وأوضح أن الخليفة هارون الرشيد كان عظيم النسك وعظيم العبادة صاحب عناية للعلم وتعظيم للمولى عز وجل، لافتًا إلى أن زوجته زبيدة كانت تربطها به صلة قرابة، حيث كانت ابنة عمه وابنة خالته في الوقت نفسه، وولد لها الخليفة الأمين، وبالتالي هي زوجة خليفة وسليلة خلفاء ووالدة أحد الخلفاء، أي أنها سيدة من ماجدات التاريخ. وأشار إلى أن السيدة زبيدة ولدت عام 149هـ، ونشأت في هذا الكنف الكريم، حيث تزوجت هارون الرشيد عام 165هـ، وعُرفت باهتمامها الكبير بالعلوم والآداب والمعارف، وكانت تستقدم إلى بغداد كل مشهور بالعلم والأدب والطب من مختلف الآفاق، وكانت تبذل الأموال بسخاء هائل. وبيّن أنها استقدمت طبيبًا مسيحيًا اسمه جبريل وكانت تحدد له راتب شهري 50 ألف درهم لاعتزاز قدره واعترافًا بمهارته في الصنعة الطبية، لافتًا إلى أنها عاشت بعد هارون الرشيد 32 عامًا وتوفيت في بغداد عام 216 هـ بعد أن عاشت في كنف الخليفة المأمون.
[*زبيدة بنت جعفر] هى زبيدة بنت جعفر بن أبى جعفر المنصور الخليفة العباسى. وُلِدت عام (145هـ = 762م) وكان اسمها أمة العزيز وكنيتها أم جعفر وأم الواحد. زبيدة بنت جعفر - نساء شهيرات. تزوجت ابن عمها الخليفة هارون الرشيد عام (165هـ) ، وأنجبت له محمدًا الأمين. اشتهرت زبيدة بأعمال البر والخير، وإقامة العمائر، ومن منشئاتها: عين زبيدة بمكة التى أجرت إليها الماء من وادى النعمان على مسيرة (10) كم من مكة، ومهدت طريق الحج من العراق إلى الحجاز، وشيدت عليه المرافق والمنازل، وحفرت الآبار والبرك، ومازال يُعرف باسم درب زبيدة. تولى ابنها الأمين الخلافة، ثم قُتل فى صراعه مع أخيه المأمون عام (198هـ) ، وكان المأمون بعد توليه الخلافة يبرها ويتعهدها، فكان يرسل إليها أموالاً كثيرة كل عام، فتتصدق بأكثرها. وتُوفيت زبيدة عام (216هـ = 831م) فى عهد الخليفة المأمون.
زبيدة بنت جعفر بن منصور ( عربي: زبيدة بنت جعفر بن المنصور) (ت 26 جمادى الأولى 216 هـ / 10 يوليو 831 م) كانت أشهر الأميرات العباسيين ، وزوجة وابن عم هارون الرشيد.. وهي تذكر بشكل خاص لسلسلة من الآبار والخزانات والبرك الاصطناعية التي وفرت المياه للحجاج المسلمين على طول الطريق من بغداد إلى مكة المكرمة و المدينة المنورة ، والتي تم تغيير اسمها الى درب زبيدة [1] [2] [3] في شرفها. تشكل مآثرها وزوجها هارون الرشيد جزءًا من الأساس لـ ألف ليلة وليلة. زبيدة بنت جعفر بن المنصور زبيدة بنت جعفر ابن المنصور الأميرة العباسية ولد 766 (؟) العراق مات 10 يوليو 831 بغداد ، الإمبراطورية العباسية زوج هارون الرشيد قضية الامين الأسماء زبيدة بنت جعفر بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله سلالة حاكمة العصر العباسي أب جعفر بن المنصور الأم صلصال (أخت الخزوران الكبرى) دين دين الاسلام سيرة شخصية ولا يعرف تاريخ ولادة زبيدة. من المعروف أنها كانت أصغر من هارون بسنة على الأقل. زبيدة بنت جعفر | العباسة أخت الرشيد | مؤسسة هنداوي. [4] والدها ، جعفر ، كان أخًا غير شقيق للخليفة العباسي المهدي. والدتها، Salsal، كان شقيقة الأكبر من الخيزران بنت عطاء، وزوجته الثانية وأقوى من المهدي، والدة الخلفاء المستقبل موسى الهادي و هارون الرشيد.
وكانت زبيدة تنتظر مجيئه، وقد استبطأته مع علمها بطول المسافة بين قصرها وقصره، ولكن مدة الانتظار تطول على المُنتظِر وإن قصرت.
واتخذت الخِفَاف المرصعة بالجواهر، وأضاءت شمع العنبر على منائر من الذهب. وقد تشبه الناس بها في سائر أحوالهم. ٢ وكان لها قصر في بغداد على شاطئ دجلة الغربي يسمى قصر زبيدة، ويلقب «دار القرار»، يقع جنوبي قصر الخلد شرقي مدينة المنصور، وحوله الحدائق والبساتين مما لم يكن له شبيه في تلك الحضارة الزاهرة. وكانت زبيدة شديدة العصبية لبني هاشم، وفي صدرها حقد على البرامكة، وخاصة جعفر بن يحيى الوزير؛ لأنه كان يحطُّ من قدر ابنها الأمين، ويرفع من شأن أخيه المأمون، مع أن أمه جارية. وآخر ما زاد من نقمتها عليه أنه حمل الرشيد على أن يبايع للمأمون بولاية العهد مع ابنها الأمين، وكانت تحب أن تكون البيعة له وحده. وزد على ذلك أن الرشيد سار سنة ١٨٦ﻫ إلى الكعبة حاجًّا، ومعه أبناؤه ووزراؤه وقواده وقضاته، وفي جملتهم ابناه الأمين والمأمون؛ ليعهد لهما بولاية العهد، وجعفر البرمكي؛ ليَشهد العقد، فكتبوا الكتابين وعلقوهما في الكعبة، وحلف كل منهما على الثبات — وكانت زبيدة حاضرة — فلما حلف الأمين وأراد الخروج من الكعبة، ردَّه جعفر وقال له: «فإن غدرت بأخيك خذلك الله. » وطلب منه أن يحلف على ذلك ثلاث مرات، ففعل. فحقدت زبيدة عليه، وما برحت منذ ذلك الحين تترقب الفرص للإيقاع به.
طرق البر بالوالدين: تقديم الطاعة للأب والأم في مُختلف الأمور ما عدا الشُرك بالله. تلبية كل احتياجاتهم وعدم رفض أوامرهم. تقديم الرعاية لهم عندما يتقدمون بالعمر. إدخال السرور إلى قلوبهم وتجنب ذكر أي شيء يزعجهم. الدعاء لهم في الدُنيا، والتصدق على أرواحهم بعد الوفاة. ايات بر الوالدين: 1- قال الله تعالى: (وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حُسناً وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلاً منكم وأنتم معرضون). [سورة البقرة، الآية: 83]. 2- قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تُشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القُربى واليتامى والمساكين والجار ذي القُربى والجارِ الجُنُبِ والصاحب بالجنبِ وابن السبيلِ وما ملكت أيمانُكم إنَّ الله لا يُحبُّ من كان مُختالاً فخوراً). [سورة النساء، الآية:36]. أهم 8 أحاديث شريفة عن بر الوالدين. 3- قال الله تعالى: (وقضى ربُّكَ ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إمَّا يبلغن عندك الكِبَرُ أحدهُما أو كلاهُما فلا تقُل لهما أوفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً* واخفض لهما جناح الذُلِّ من الرَّحمةِ وقُل رب ارحمهُما كما ربَّياني صغيراً* ربُّكُم أعلم بما في نُفُوسكم إن تكونوا صالحين فإنَّهُ كان للأوَّابين غفوراً).
[سورة مريم، الآيات: من 30 إلى 34]. حديث عن طاعة الوالدين. 6- بِرّ الوالدين أو الأقرب لهُما سببٌ من أسباب قَبول التوبة وغِفران الذنوب: عن ابن عُمر قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلٌ، فقال: يا رسول الله إني أذنبتُ ذنباً كبيراً، فهل لي من توبةً؟ فقال لهُ رسولُ الله صلىى الله عليه وسلم: "ألك والدان"، قال: لا، قال: "فلك خالةُ"، قال: نعم، قال: "فبِرَّها إذاً". 7- إنَّ البَّار بوالديه والساعي عليهما هو في سبيل الله: فعن كعب بن عُجرة، قال: (مرَّ على النبيّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ، فرأى أصحاب رسول الله صلىى الله عليه وسلَّم من جِلدهِ ونشاطهِ، فقالوا: يا رسول الله، لو كان هذا في سبيلِ الله؟ فقال رسول الله صلىى الله عليه وسلم: "إن كان خَرجَ يسعى على ولده صغاراً فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسهِ يُعِفُها فهو في سبيل الله، وإن كان خرج رياءً ومُفاخرةً فهو في سبيل الشيطان"). 8- دعوات الوالد لابنه البَّار مُستجابة: فعن أبي هُريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثُ دعواتٍ يُستجابُ لهُنَّ، لا شكَّ فيهنَّ: دعوة المظلوم، ودعوة المُسافر، ودعوةُ الوالد لولده".
ذات صلة أحاديث شريفة عن بر الوالدين أحاديث نبوية عن بر الوالدين بر الوالدين بر الوالدين يعني طاعتهما، والتأدب معهما، وإظهار الاحترام والحب لهما، وخفض الصوت عند التحدث معهما، والإحسان إليهما قولا وفعلا تقربا إلى الله تعالى، وعكسه العقوق ، ولا يقتصر البر في حال حياتهما، وإنما يشمل ذلك برهما بعد موتهما، ويكون بر الوالدين في حال حياتهما في طاعتهما في غير المعصية، وعدم رفع الصوت أمامهما، وعدم التأفف، والإصغاء لهما، وعدم التمنن عليهما، ومشاورتهما، ويكون بر الوالدين بعد موتهما بالدعاء والاستغفار لهما، وقضاء ديونهما، وتنفيذ وصيتهما، والصدقة عنهما، وصلة رحمهما. [١] أحاديث في بر الوالدين وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة حول بر الوالدين، والفضل العظيم لذلك، وفيما يأتي ذكر بعضها: [٢] [٣] سأل عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى؟ قال: الصَّلاةُ لِوَقتِها، فقُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: ثم بِرُّ الوالدينِ، ثم قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ولوِ استَزَدتُه لزادَني). [٤] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ والِدَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[١٣] المراجع ↑ سورة الرحمن، آية: 60. ↑ "ما هي أهمية بر الوالدين في الإسلام" ، ، 6-9-1999، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. بتصرّف. ↑ "فصل في ذكر الأحاديث التي وردت في بر الوالدين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج مشكل الآثار، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 2125، إسناده صحيح على شرط البخاري. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5971، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 6858، إسناده صحيح على شرط الشيخين. حديث في بر الوالدين – e3arabi – إي عربي. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2551، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن معاوية بن جاهمة السلمي، الصفحة أو الرقم: 2259، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 83. ↑ سورة الإسراء، آية: 23-25. ↑ سورة النساء، آية: 36. ↑ سورة لقمان، آية: 14. ↑ سورة الأحقاف، آية: 15.
أخرجه مسلم. قلت: في هذا الحديث دليل على أنه ينبغي للوالدين أن يتضرعوا إلى الله سبحانه وتعالى في هداية أولادهم وصلاحهم لأن صلاحهم منفعة لهم في ديناهم وأخراهم. وفيه الحث على الزواج من أجل إنجاب الولد الصالح الذي ينتفع به الأبوان بعد الموت. وفيه فضيلة الدعاء للوالدين وأنه مما ينتفع به بعد الموت وخاصة إذا كان الابن صالحاً. 22- عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له ، وصدقة تجري يبلغه أجرها ، وعلم يعمل به بعده ". حديث شريف عن الوالدين. أخرجه ابن ماجه والنسائي في الكبرى وابن حبان وصححه الألباني. هذا الحديث أن دعاء الولد لوالديه مما ينتفعان به بعد الموت لذلك ينبغي على الوالدين أن يحرصا على صلاح أولادهم لينتفعوا بهم بعد الممات ، فإن صلاح الأولاد فيه منفعة للوالدين في الحياة وبعد الممات. 23- عن أبى هريرة رضي الله عنه: أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " إن أبى مات وترك مالاً ولم يوص ، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه ؟ قال: " نعم ". 24- عن عائشة رضي الله عنها أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها ولم توص ، وأظنها لو تكلمت تصدقت ، أفلها أجر ، إن تصدقت عنها ؟ قال: " نعم ".
الوالدين لهما شأن و مقام كبير لا يستطيع الكلام وصفه، وأوصى الله و نبيه صل الله عليه وسلم ب طاعة الوالدين والعطف عليهم، فهم سبب وجود أبنائهم في هذه الحياة كما أنهم أساس حياتهم، و هم بذلوا كل ما في استطاعتهم سواء على المستوى المادي أو المعنوي من أجل تربية أبنائهم، كما تحمل سويًا كل المصاعب و التعب و الارهاق و هذا المجهود لا يستطيع أحد أن يعطيه لأبنائهم سواهم، و اعتبر الإسلام أن عطاء الوالدين عمل عظيم يستوجب الشكر وأوصى على أداء حقوقهم. فضل الوالدين أوصى الله على طاعة الوالدين حيث قرنها الله بطاعته فقال تعالى،" وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً". حقوق الآباء على الأبناء كثيرة ولا بد من التقيد بها، فيجب رعايتهم و الاهتمام بهم في كبرهم و طاعة أوامرها وعدم التأفف أثناء طلبها و تنفيذها مالم تكن في معصية الله، كما يجب الحرص على زيارتهم دائما دون انقطاع، و عن عبد الله بن مسعود أنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله، فقال" الصلاة في وقتها قلت ثم أي قال بر الوالدين قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله".