اعلان موقع "الدليل دوت كوم" يضع بين أيديكم طريقة تحديث رسيفر بي ان سبورت يدويا HUMAX 1000S ME على النحو التالي: - قم بفك الضغط عن ملف النظام لتحصل على الملفين IRHD1000S_V10102_L29 و upgrade اعمل هنا على نسخ هذين الملفين على فلاش USB خالي من الملفات ويفضل ان تقوم بعمل تهيئة "فورمات" للفلاش قبل عملية نسخ الملفين اي انه يتوجب ان لايحتوي الفلاش الا على ملفي نظام التشغيل. - عند حدوث مشكلة او عطل يعيق عمل الرسيفر ولاحل لتشغيله الا باعادة تثبيت النظام, قم بوضع الفلاش في مدخل الـ USB الخلفي للريسيفر بعد فصل التيار الكهربائي عنه كليا. ملف قنوات مرتب لجهاز بي إن سبورت الاسود HUMAX C1. - اضغط على زر التشغيل الاسود في الواجهة الامامية للرسيفر واستمر بالضغط بعد اعادة التيار الكهربائي الى ان تظهر على شاشة التلفزيون مايفيد ببدء عملية التحديث وان الرسيفر قد تمكن من الاتصال بالفلاشة وقراءة ملف النظام. - اعمل هنا على رفع اصبعك عن زر التشغيل وانتظر قيام معالج تثبيت النظام الانتهاء من عمله واعادة تشغيله للجهاز تلقائيا. اعلان
الانتقال السريع الساعة الآن 02:15 AM.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وقيل لابن مسعود: إن فلانا كثير الصلاة. فقال: إنها لا تنفع إلا من أطاعها. قلت: وعلى الجملة فالمعنى المقصود بالحديث: لم تزده من الله إلا بعدا ولم يزدد بها من الله إلا مقتا إشارة إلى أن مرتكب الفحشاء والمنكر لا قدر لصلاته; لغلبة المعاصي على صاحبها. وقيل: هو خبر بمعنى الأمر أي لينته المصلي عن الفحشاء والمنكر. ذكر الله وفضائله - الكلم الطيب. والصلاة بنفسها لا تنهى ولكنها سبب الانتهاء. وهو كقوله تعالى: هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق وقوله: أم أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون قوله تعالى: ولذكر الله أكبر أي ذكر الله لكم بالثواب والثناء عليكم أكبر من ذكركم له في عبادتكم وصلواتكم ، قال معناه ابن مسعود وابن عباس وأبو الدرداء وأبو قرة وسلمان والحسن; وهو اختيار الطبري وروي مرفوعا من حديث موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قول الله عز وجل: ولذكر الله أكبر قال: ذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه. وقيل: ذكركم الله في صلاتكم وفي قراءة القرآن أفضل من كل شيء. وقيل: المعنى; إن ذكر الله أكبر مع المداومة من الصلاة في النهي عن الفحشاء والمنكر وقال الضحاك: ولذكر الله عندما يحرم فيترك أجل الذكر. وقيل: المعنى: ولذكر الله للنهي عن الفحشاء والمنكر أكبر أي كبير و ( أكبر) يكون بمعنى كبير وقال ابن زيد وقتادة: ولذكر الله أكبر من كل شيء أي أفضل من العبادات كلها بغير ذكر.
من فوائد الذكر:: أنه يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة، فإن كان مجلس لا يذكر العبد فيه ربه تعالى كان عليه حسرة وترة يوم القيامة. من فوائد الذكر:: أن الاشتغال به سبب لعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطي السائلين. من فوائد الذكر:: أنه أيسر العبادات، وهو من أجلها وأفضلها، فإن حركة اللسان أخف الجوارح وأيسرها، ولو تحرك عضو من الإنسان في اليوم والليلة بقدر حركة لسانه لشق عليه غاية المشقة، بل لا يمكنه ذلك. من فوائد الذكر: أن الذكر رأس الشكر، فما شكر الله تعالى من لم يذكره. قلت: قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله تعالى على كل أحيانه (رواه مسلم). من فوائد الذكر: أن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا، فليستوطن مجالس الذكر، فإنها رياض الجنة. ولذكر الله اكبر. فوائد من كتاب الذاكرون الله والذاكرات من كتاب«الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب» لابن القيم 2 من فوائد الذكر: أن جميع الأعمال إنما شرعت إقامة لذكر الله تعالى، والمقصود بها تحصيل ذكر الله تعالى. قال سبحانه وتعالى: "وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي" [طه:14]. وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله تعالى»(رواه أبو داود).
قال شيخ الإسلام:ذِكْرُ اللَّهِ الَّذِي فِي الصَّلَاةِ أَكْبَرُ مِنْ كَوْنِهَا تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ؛ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّ ذِكْرَ اللَّهِ خَارِجَ الصَّلَاةِ ، أَفْضَلُ مِنْ الصَّلَاةِ وَمَا فِيهَا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ؛ فَإِنَّ هَذَا خِلَافُ الْإِجْمَاعِ " فعلم بذلك أن الله تعالى لم يفرق بين الذكر وبين الصلاة ، كيف والصلاة من أجل ذكر الله ؟ قال تعالى: (فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي) طه/ 14. قال السعدي رحمه الله: قوله: (لِذِكْرِي) اللام للتعليل أي: أقم الصلاة لأجل ذكرك إياي، لأن ذكره تعالى أجل المقاصد ، وهو عبودية القلب ، وبه سعادته ، فشرع الله للعباد أنواع العبادات، التي المقصود منها إقامة ذكره ، وخصوصا الصلاة ". الإسلام سؤال وجواب مختصرا بالضغط على هذا الزر.. ﴿ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾☝ - وقف تعظيم الوحيين. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ قال: لا شيء أكبر من ذكر الله، قال: أكبر الأشياء كلها، وقرأ ﴿أقِمِ الصلاةَ لِذِكْرِي﴾ قال: لذكر الله وإنه لم يصفه عند القتال إلا أنه أكبر. ⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، قال: قال رجل لسلمان: أي العمل أفضل،؟ قال: ذكر الله. وقال آخرون: هو محتمل للوجهين جميعا، يعنون القول الأوّل الذي ذكرناه والثاني. ⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن خالد، عن عكرِمة، عن ابن عباس في قوله: ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ قال: لها وجهان: ذكر الله أكبر مما سواه، وذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه. ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: ثنا خالد الحذّاء، عن عكرِمة، عن ابن عباس في قوله: ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ قال: لها وجهان: ذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه، وذكر الله عند ما حُرم. وقال آخرون: بل معنى ذلك: لذكر الله العبد في الصلاة، أكبر من الصلاة. ⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن السُّدِّي، عن أبي مالك في قوله: ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ قال: ذكر الله العبد في الصلاة، أكبر من الصلاة.
قال القشيري: ويقال: ذكر الله أكبر من أن يبقى معه ذكر مخلوق أو معلوم للعبد ، فضلا أن يبقى معه للفحشاء والمنكر سلطان. ه. وقال في القوت على هذه الآية: الذكر عند الذاكرين: المشاهدة ، فمشاهدة المذكور في الصلاة أكبر من الصلاة. هذا أحد الوجهين في الآية: ثم قال: وروي في معنى الآية؛ عن رسول لله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إنما فرضت الصلاة ، وأمر بالحج والطواف ، وأشعرت المناسك ، لإقامة ذكر الله - عز وجل - » قال تعالى: { وأقم الصلاة لذكري} [ طه: 14] ، أي: لتذكرني فيها. ثم قال: فإذا لم يكن في قلبك للمذكور ، الذي هو المقصود والمبتغى ، عظمة ولا هيبة ، ولا إجلال مقام ، ولا حلاوة فهم ، فما قيمة ذكرك فإنما صلاتك كعمل من أعمال دنياك. ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون. وقد جعل الرسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قسما من اقسام الدنيا ، إذ كان المصلي على مقام من الهوى ، فقال: « حبب إلي من دنياكم.. » ذكر منها الصلاة ، فهي دنيا لمن كان همه الدنيا ، وهي آخرة لأبناء الآخرة ، وهي صلة ومواصلة لأهل الله - عز وجل- ، وإنما سميت الصلاة؛ لأنها صلة بين الله وعبده ، ولا تكون المواصلة إلا لتقي ، ولا يكون التقي إلا خاشعا ، فعند هذا لا يعظم عليه طول القيام ، ولا يكبر عليه الانتهاء عن المنكر كما قال الله: { إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}.
قال الله تعالى: (فإذا قـضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فـضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون). (سورة الجمعة، الآية: 10) يقول السادة الصوفية: "من أوتي الذكر فقد أوتي منشورَ الولاية". كلمة منشور معناها في ذلك الزمان الوثيقة التي تتضمن قرار السلطان بتعيين فرد في مرتبة تشريفية ما. نحن نسأل الله القوي العزيز الحنان المنان أن يكون مستقبلُ الذاكرين الله كثيرا في ساحات الجهاد بكل وجوه الجهاد، تأسيا بالأسوة العظمى صلى الله عليه وسلم وبمن معه، تجاوزا لعصور الذكر في قعر التكايا وأمن الخلوات. ونسأله أن يكون سلوكُ من بعدَنا سلوكا جهاديا يكون للأعضاء فيه ذكرها بأنواع العبادات، وللقلب ذكرُه وللسان، وللروح ذكرُها عندما تتقدم مقتحمة عقبات الخوف والتخاذل فداءً لدين الله، وخدمة لتراث رسول الله، وبناءً لأمة رسول الله، وتشييدا للخلافة الثانية على منهاج رسول الله. ﴿ ولذكر اللهِ أكبر ﴾ - منتديات همسات الليل. ثم بعد الدعاء نقرأ هذه الصفحة المشرقة من نثر شيخ الإسلام ابن القيم قال: "الذكر منشور الولاية الذي من أعطيه اتصل، ومن مُنِعَه عُزِل. وهو قوت قلوب القوم التي متى فارقها صارت الأجساد لها قبورا، وعمارةُ ديارهم التي إذا تعطلت عنه صارت بُوراً.