للبحث في شبكة لكِ النسائية: (الحمل والولادة و الرضاعة - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 25-10-2008, 03:08 PM #1 اجتماع مااااااااااابعد الولادة السلام عليكم كيفكم بنات حبيت نسوي اجتماع لمابعد الولاده وكل وحده تحكي لنا تجربتها بعد الولاده والمساوئ والأخطاء اللي وقعت فيها والتجارب المفيده اللي سوتها واستفادت منها من خياطات الولاده الطبيعيه مابعد الولاده و الرضاعه الطبيعيه و الاكل في النفاس والاشياء الواجب اتباعها في فترة النفاس والاشياء الواجب الامتناع عنها في فترة النفاس واهم سؤال فيهم متى تسط خيوط الولادة الطبيعيه وكيف شكلها وفي اي يوم تسقط وكيف اعرف انها انخاطت الجروح تمام.
لأنها مصممة لغلق الجرح ودعم الخلايا المجروحة حتى يستعيد الجلد قوة الشد الطبيعية التي تخصه مع الاحتفاظ بجماليات الجرح والحد من التعرض لفرص حدوث نزيف أو التهاب. خيوط الولادة البنفسجية | روزيات. 2- جراحة خياطة الجروح تحت الجلد يتم استعمال هذه الطريقة في الحالات التي يكون فيها الجزء العميق من النسيج لديه درجة معتدلة من قوة الشد، وعلى الرغم من أن تأثيرها التجميلي مرضي، إلا أنها قد تتفكك لتشكل خياطة تحت الجلد بما يسمى بالفراغ غير الحي تحت الجلد. 3- الخياطة المتسلسلة البسيطة لن يستغرق استخدام هذه التقنية وقتًا طويلاً لخياطة الغرز، ولن يكلف الكثير من الخيوط، لكنها لا توفر جماليات مرضية. 4- الخياطة العمودية شبه المدفونة تستخدم هذه الطريقة عادة في الخياطة التجميلية للوجه أو في الأماكن الأخرى التي يكون فيها من المهم الحفاظ على المظهر الجمالي بها. كما يرشح لكم موقع زيادة الاطلاع على: متى تسقط غرز الولادة الطبيعية وكيفية العناية بالغرز بعد الولادة الطبيعية طرق إزالة خيوط الولادة سوف يقوم طبيبك الخاص بإخبارك بكل المعلومات التفصيلية حول وقت فك غرز الولادة، واليوم المحدد لإزالتها ولكن من الطبيعي يستغرق الأمر من أسبوع إلى ثلاث أسابيع.
27-10-2008, 01:02 AM #10 الموضوع حلو وبارجع ان شاء الله احكيلكم عن تجربتي الاولى قريبا مواضيع مشابهه الردود: 14 اخر موضوع: 17-08-2011, 11:31 PM الردود: 27 اخر موضوع: 07-07-2011, 03:07 AM الردود: 91 اخر موضوع: 06-10-2010, 01:12 PM الردود: 6 اخر موضوع: 02-02-2009, 07:12 AM اخر موضوع: 27-10-2008, 07:51 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
وإذا كانت الخيوط ستستغرق مدة كبيرة لتختفي يجب الرجوع للتدخل الجراحي لحل المشكلة وتوضيحها من قبل الطبيب. طرق فك الخيوط بعد الولادة تكون بسيطة للغاية وسهلة على الرغم من اختلاف حالة كل سيدة فلا تستوجب الخوف والقلق وإذا لم تظهر مضاعفات أو جروح أثناء الولادة أو أي عدوى لن تشعري بأي شيء عند إزالته. من الأفضل الحرص على اتباع تعليمات طبيبك واستخدام المستحضرات الطبية التي مناسب جلدك فلن تشعري بألم في هذا الوقت، وستشعرين فقط بوخز خفيف جِدًّا وحرقان، لذلك لا داعي لاستخدام مخدر. العلامات التي تدل على فك خيط الولادة هناك العديد من علامات ارتخاء الخيط، حسب درجة الشق خلال الولادة؛ هناك أربع مستويات من الشق العجاني، تتنوع من جروح خفيفة في البطانة المهبلية إلى الجروح العميقة التي تضر العضلة المعاصرة في الشرج ويعاني منه نسبة كبيرة من السيدات وينقسم إلى: 1- فك من الدرجة الأولى نظرًا لأن هذا النوع أخف من التمزقات المجانية، فإن تمزقات الدرجة الأولى تكون سطحية وتكون فقط في المهبل على الرغم من أن هذا لا يصل إلى العضلات، إلا أن بعض الغرز مطلوبة في بعض الأوقات. ومع ذلك، في معظم الحالات، لا تكون هناك حاجة للخيوط الجراحية ويكون التعافي بشكل بسيط للغاية لذلك ستشعرين بألم خفيف عند الجلوس والتبرز والكحة والعطس وممارسة العلاقة الحميمة بعد الولادة؛ وسريعاً ما تختفي خلال أسبوع فقط.
هيكلها.
أوس بن حُجْر (٩٨ - نحو ٢ ق هـ = ٥٣٠ - نحو ٦٢٠ م) أوس بن حجر بن مالك التميمي، أبو شريح: شاعر تميم في الجاهلية، أو من كبار شعرائها. في نسبه اختلاف بعد أبيه حجر. وهو زوج أمّ زهير بن أبي سلمى. كان كثير الأسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند، في الحيرة. عمّر طويلا، ولم يدرك الإسلام. في شعره حكمة ورقة، وكانت تميم تقدمه على سائر شعراء العرب. وكان غزلا مغرما بالنساء. قال الأصمعي: أوس أشعر من زهير، إلا أن النابغة طأطأ منه. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها: (أيتها النفس أجملي جزعا) له (ديوان شعر - ط) (١). كتب عمرو بن أوس - مكتبة نور. أَوْس بن غَلْفاء (٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠) أوس بن غلفاء الهجيمي التميمي: من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة ميمية ٢١ بيتا. وعده الجمحيّ في الطبقة الثامنة من فحول الجاهلية (٢). أَوْس بن قُلام (٠٠٠ - نحو ٢٣٣ ق هـ = ٠٠٠ - نحو ٣٨٢ م) أوس بن قلام: من ملوك العراق في الجاهلية. ولاه سابور الثاني (ملك الفرس) على الحيرة وأعمالها، بعد وفاة عمرو الثاني ابن امرئ القيس اللخمي. وكان الملك من قبله لبني لخم، ولم يكن أوس منهم، فثاروا عليه فقتلوه (٣). (١) معاهد التنصيص ١: ١٣٢ والأغاني، طبعة الدار ١١: ٧٠ وخزانة البغدادي ٢: ٢٣٥ وسمط اللآلي ٢٩٠ وشرح شواهد المغني ٤٣ وفيه: (هو أوس بن حجر بن معبد بن حزن، كما في ديوانه).
أوس بن حجر بن مالك التميمي، أبو شريح. شاعر تميم في الجاهلية، أو من كبار شعرائها، أبوه حجر زوج أم زهير بن أبي سلمى، كان كثير الأسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند في الحيرة، عمّر طويلاً ولم يدرك الإسلام. في شعره حكمة ورقّة، وكانت تميم تقدمه على سائر الشعراء العرب، وكان غزلاً مغرماً بالنساء. ديوان أوس بن حجر. عدَّه ابن سلام في الطبقة الثانية من شعراء الجاهلية. وذكر الأصفهاني في الأغاني أنه: «من الطبقة الثالثة، وقرنه بالحطيئة نابغة بني جعدة».
معلومات عن أوس بن حجر أوس بن حجر العصر الجاهلي poet-aws-ibn-hajar@ أوس بن حجر بن مالك المازني التميمي، شاعر مضر أبو شريح (95-2 ق. هـ/530-620 م)، من كبار شعراء تميم في الجاهلية، أبوه حجر هو زوج أم زهير بن أبي سلمى. كان كثير الأسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند في الحيرة. عمّر طويلاً (حوالي 90 عاما). عدَّه ابن سلام في الطبقة الثانية من شعراء الجاهلية. أوس بن حجر diwan. وذكر الأصفهاني في الأغاني أنه: «من الطبقة الثالثة، وقرنه بالحطيئة نابغة بني جعدة» في شعره حكمة ورقة، وكانت تميم تقدمه على سائر الشعراء العرب. قال الأصفهاني: «كان أوس بن حجر فحل الشعراء؛ فلما نشأ النابغة طأطأ منه». وكان غزلاً مغرماً بالنساء.
عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف الدَّوْسيّ صحابي أسلم بعد أبيه الطفيل بن عمرو الدوسي، شهد عمرو مع أَبيه معركة اليمامة، فقطعت يده يومئذ، وقتل في معركة اليرموك. مواقفه أرسله النبي إلى خيبر يستمدهم، فقال عمرو: « قد نشب القتال يا رسول الله، تغيبي عنه؟! فقال رسول الله: "أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ رَسُولَ رَسْولِ الله"؟ » أرسله خالد بن الوليد إلى أبي عبيدة يُخْبره بتوجُّهه إليهم. خرج مع المسلمين مجاهدًا في حروب الردة، وانتصر المسلمون على طليحة بن خويلد الأسدي، ثم ساروا إلى اليمامة، فاستشهد أبوه الطفيل بن عمرو الدوسي بها، وجُرح عمرو وقُطعت يده، ثم صحّ؛ فبينما هو مع عمر بن الخطاب إذ أتي بطعام فتنحَّى، فقال: « مالك؟ لعلك تتحفّظ لمكان يدِك؟ قال: أجل. أوس بن حجر - ويكيبيديا. قال لا والله لا أذوقه حتى تَسوطه بيدِك »، ففعل ذلك، ثم خرج إلى الشام مجاهدًا؛ فاستشهد باليرموك. المصدر:
فقال عم ولدها: يا رسول الله، لا تركب فرسًا، ولا تحمل كلا ولا تنكى عدوًّا، يكسب عليها ولا تكتسب! فنـزلت: " للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قلَّ منه أو كثر نصيبًا مفروضًا ". (3) * * * 8657 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون " ، قال: كان النساء لا يورَّثن في الجاهلية من الآباء، (4) وكان الكبير يرث، ولا يرث الصغير وإن كان ذكرًا، فقال الله تبارك وتعالى: " للرجال نصيبٌ مما ترك الوالدان والأقربون " إلى قوله: " نصيبًا مفروضًا ". ديوان أوس بن حجر • مستودع الكتب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. قال أبو جعفر: ونصب قوله: " نصيبًا مفروضًا " ، وهو نعت للنكرة، لخروجه مخرجَ المصدر، كقول القائل: " لك عليّ حقّ واجبًا ". ولو كان مكان قوله: " نصيبًا مفروضًا " اسم صحيح، لم يجز نصبه. لا يقال: " لك عندي حق درهمًا " فقوله: " نصيبًا مفروضًا " ، كقوله: نصيبًا فريضة وفرضًا، كما يقال: " عندي درهم هبةً مقبوضة ". (5) ---------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير "الفرض" فيما سلف 4: 121 / 5: 120. (2) موقتة: مقدرة محددة ، وأصلها من "الوقت" ثم اتسع في استعمالها في كل محدود ، ومنه حديث علي رضي الله عنه.