ولقد تلقى المتدربون برنامجًا تدريبيًا وتعليميًا مواكبًا لأحدث المستجدات فى مجال التدريب الأمنى بمحاوره المختلفة، والذى يشارك فيه نخبة من الأساتذة والخبراء والمحاضرين بالإضافة للتطبيق العملى بالمعاهد التدريبية الأمنية المتخصصة التى تحاكى الواقع المعاصر. يأتى ذلك إتساقًا مع إستراتيجية وزارة الداخلية التى ترتكز فى إحدى محاورها على تدعيم أواصر التعاون والترابط مع كافة الأجهزة الأمنية فى الدول الأفريقية الشقيقة وتبادل الخبرات وتوحيد المفاهيم التدريبية من أجل سلامة وأمن جميع دول القارة وذلك بالتنسيق مع الوكالة المصرية للشراكة من أجل التنمية بوزارة الخارجية. وقد أعرب المتدربون عن سعادتهم البالغة بتلقى تلك الدورات فى مصر، وتقدموا بخالص التقدير لما شاهدوه من قدرات فائقة فى مجالات التدريب الأمنى وبحجم المهارات والخبرات التدريبية والأمنية الإحترافية، وأكدوا أن تلك الدورات سيكون لها بالغ الأثر فى تنمية قدراتهم فى مجال العمل الأمنى، وفى نهاية الإحتفال تم تكريم أوائل المتدربين ومنحهم شهادات التقدير والتفوق.
أكاديمية بناء الإنسان - YouTube
أكاديمية نماء للعلوم الإسلامية والإنسانية. صمم الموقع من طرف شركة ساما ديزاين
شعارنا شعارنا ثلاثية النجاح (التربية وا لتعليم والتنمية)، تتشكل في دائرة متماسكة محكمة يمثلها الـ"إنسان" فاحدهم قائم بالتربية والأخر بالتعليم والثالث بالتنمية بشكل مترابط متصل من جميع الجوانب، اليد اليمنى باليد اليمنى، واليد الأخرى هي الحانية التي تربت على الأكتاف فتضفي لمسة الحنان والرحمة والقيم، وهنا تكون الانطلاقة على أسس حضارية لبناء الإنسان. ويحمل الشعار اللون الاحمر والازرق والاخضر ؛ وذلك: - اللون الأحمر.. يمثل القوة.. والفتوة والشباب هي مرحلة القوة والعنفوان. - اللون الأخضر.. اكاديمية بناء الإنسان. يمثل الربيع ونسماته والحياة الجميلة.. والفتوة والشباب هي مرحلة الربيع ونسيمها العبق. - اللون الأزرق.. يرمز إلى السماء الصافية يرمز إلى النقاء.. والقيم التي ننشدها
عرجَّنا بعد ذلك في الفصل الذي يليه على الأمور المتعلقة ببيئة العمل، تلك البيئة التي سيمضي العامل البعيد فيها جل وقته، فعرضنا كيفية بناء بيئة العمل المريحة المثلى وتنظيمها وكيفية فصل بيئة العمل عن بيئة المنزل والأهل الملاصقة لها. تحدثنا عن التعهيد الخارجي في فصل كامل وهو مفهوم قد يلزم العامل المستقل لاحقًا لتوسيع عمله أو إنجاز مهام خارج اختصاصه، ثم انتقلنا في الفصل الأخير إلى التحدث عن أهم منصات العمل الحر العربية بمختلف أنواعها وكيفية إنشاء حسابات عليها لتطبيق كل ما تعلمناه سابقًا في الكتاب ودخول السوق من أوسع مداخله. يمكنك قراءة فصول هذا الكتاب مباشرةً على شكل مقالات، الموسومة بوسم «دليل العامل المستقل»، وإليك العناوين: مدخل إلى ثقافة العمل الحر الدخول إلى سوق العمل الحر على الإنترنت كيفية التسويق الذاتي في العمل الحر الإدارة الفنية للمشروع للعامل المستقل فن التعامل مع العملاء في العمل المستقل العناية بالصحة الجسدية والنفسية للعامل المستقل العناية ببيئة عمل العامل المستقل الإدارة المالية في العمل الحر ما يلزم العامل المستقل معرفته عن التعهيد الخارجي تعرف على منصات العمل الحر والعمل عن بعد الأعلى تقييماً الأكثر تحميلاً
الشعر, قصيدة, شعراء, القصايد سفير الاحزان 05-04-2007, 09:39 AM عيون المها.. علي بن الجهم عيون المها.. علي بن الجهم قدم علي بن الجهم على المتوكل - و كان بدويًّا جافياً - فأنشده قصيدة قال فيها أنت كالكلب في حفاظك للو = د و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمناك دلواً = من كبار الدلا كثير الذنوب فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذ لك لأنه وصف كما رأى و لعدم المخالطة و ملازمة البادية. قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر). فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام ستتة اشهر على ذلك ثم استدعاه الخليفة لينشد ، فقال: عيون المها بين الرصافة والجسر = جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خليلي ما أحلى الهوى وأمره = أعرفني بالحلو منه وبالمرَّ! كفى بالهوى شغلاً وبالشيب زاجراً = لو أن الهوى مما ينهنه بالزجر بما بيننا من حرمة هل علمتما = أرق من الشكوى وأقسى من الهجر ؟ و أفضح من عين المحب لسّره =ولا سيما إن طلقت دمعة تجري وإن أنست للأشياء لا أنسى قولها = جارتها: ما أولع الحب بالحر فقالت لها الأخرى: فما لصديقنا = معنى وهل في قتله لك من عذر ؟ صليه لعل الوصل يحييه وأعلمي = بأن أسير الحب في أعظم الأسر فقالت أذود الناس عنه وقلما = يطيب الهوى إلا لمنهتك الستر و ايقنتا أن قد سمعت فقالتا = من الطارق المصغي إلينا وما ندري فقلت فتى إن شئتما كتم الهوى = وإلا فخلاع الأعنة والغدر فقال المتوكل: أوقفوه ، فأنا أخشى أن يذوب رقة و لطافة!
2014/10/26 | 3:55 مساءً المعلومة/ بغداد/.. أنجزت الكوادر الهندسية والفنية في قسم الشؤون الهندسية التابعة لوزارة الثقافة، الاحد، مشروع عيون الماء بين الرصافة والجسر، في شارع المتنبي وبالتعاون مع الجهة المستفيدة منه دائرة الفنون التشكيلية. قصيدة عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ | علي بن الجهم - YouTube. وذكر بيان لوزارة الثقافة تلقت وكالة/ المعلومة/ نسخة منه، ان″ المشروع تضمن انجاز ونصب ثلاثة اعمال نحتية من مادة البرونز المطلي باللون الذهبي مع قاعدة من المرمر ولكل نصب نافورات مائية من داخله مع نصب بروجكترات حول كل عمل نحتي ليعطي له جمالية وتم تنفيذه بمرحلتين وذلك بنصب عملين نحتيين في شارع المتنبي بالقرب من تمثاله″. واضاف البيان″ ان العمل الأول يرمز للحرية الفكرية العراقية ويعكس شكلاً تجريدياً لشعلة الحرية الثقافية في بغداد ويسمى (طائر الحرية)″، لافتاً الى″ ان العمل الثاني يسمى (إناء بغداد النذري) ويرمز الى إناءٍ نذري مستلهم من شكل الاناء النذري في فن وادي الرافدين ويفيض بالماء المقدس ويعكس فكرة الديمومة والعشق والسمو الروحي، ويرمز لنهري دجلة والفرات الخالدين والحكمة السومرية القديمة وعلى سطحه محفور جزء من نص الخلود لملحمة كلكامش″. وأشار الى″ ان العمل النحتي الثالث تم نصبه داخل المركز الثقافي البغدادي في الشارع ذاته ويسمى ايضاً (إناء بغداد النذري) الذي يمثل إناءٍ نذرياً مستلهماً من شكل الاناء النذري في وادي الرافدين ويفيض بالماء المقدس ويعكس فكرة الديمومة والعشق ″.
عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمراً عَلى جَمرِ — علي بن الجهم
أَهلُ دار بَينَ الرُصافَةِ وَالجِس رِ أَطالوا غَيظي بِطولِ الصُدودِ عَذَّبوني بِبُعدِهِم وَاِبتَلَوا قَل بي بِحُزنَينِ طارِفٍ وَتَليدِ ما تَهبُّ الشَمالُ إِلا تَنَفَّس تُ وَقالَ الفُؤادُ لِلعَينِ جودِي قَلَّ عَنهُم صَبري وَلَم يَرحَموني فَتَحَيَّرت كَالطَريدِ الشَريدِ وَكَّلَتني الأَيّامُ فيك إِلى نَف سي فَأَعيَيتُ وَاِنتَهى مَجهودِي
قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر) قدم علي بن الجهم على المتوكل - و كان بدويًّا جافياً - فأنشده قصيدة قال فيها: أنت كالكلب في حفاظـك للـود و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمنـاك دلـواً من كبار الدلا كثيـر الذنـوب فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذ لك لأنه وصف كما رأى و لعدم المخالطة و ملازمة البادية. فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام ستتة اشهر على ذلك ثم استدعاه الخليفة لينشد ، فقال: عيون المها بين الرصافـة والجسـر **جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خليلـي مـا أحلـى الهـوى وأمـره ** أعرفنـي بالحلـو منـه وبالـمـرَّ!