1- الآيات الواردة في ذم البخل: البخل خلق مكروه ذمَّه الله تبارك وتعالى في غير آية من كتابه الكريم، وتوعَّد أصحابه بوعيد شديد، وعقوبات تلحقهم في الدنيا والآخرة، وسنذكر بعضًا من تلك الآيات الكريمة.
وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ ۖ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68) القول في تأويل قوله تعالى: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (68) يقول تعالى ذكره ( وَمَنْ نُعَمِّرْهُ) فنمُد له في العمر ( نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ) نرده إلى مثل حاله في الصبا من الهرم والكبر، وذلك هو النكس في الخلق، فيصير لا يعلم شيئا بعد العلم الذي كان يعلمه. وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ) يقول: من نمد له في العمر ننكسه في الخلق، لكيلا يعلم بعد علم شيئا، يعني الهَرَم. ذم البخل والشح في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. واختلفت القراء في قراءة قوله ( نُنَكِّسْهُ) فقرأه عامة قراء المدينة والبصرة وبعض الكوفيين: (نَنْكِسْهُ) بفتح النون الأولى وتسكين الثانية، وقرأته عامة قراء الكوفة ( نُنَكِّسْهُ) بضم النون الأولى وفتح الثانية وتشديد الكاف. والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان مشهورتان في قراء الأمصار، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، غير أن التي عليها عامة قراء الكوفيين أعجبُ إليّ، لأن التنكيس من الله في الخلق إنما هو حال بعد حال، وشيء بعد شيء، فذلك تأييد للتشديد.
ايات القران التي تتكلم عن: خلق ادم و الانسان اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
تكلّم وأنتَ غاضب.. فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك. المغرور مِن الناس، هو الذي ينظُر إلى صُنوف الحيوان والطير، فلا يلمسُ فيها رابطة الحياة التى تُؤاخي بينهُ وبينها. أجمل رسم هندسي يقوم به الإنسان أن يبني جسرين مِن الأمل فوق بحر من اليئس والإحباط. كلّما حُرم المجتمع من ممارسة الحياة، كلّما زاد تعطشه لممارسة الموت. حكم من الحياة في. قال أحد الحكماء: أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة، مُحب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله. الحياة تستمر طالما هي مستمرة انفعالاتنا، وبدونها تصبح الحياة غبارًا فحسب. الإنسان الذي لديه شجاعة خارجية، يجرؤ على الموت.. والإنسان الذي لديه شجاعة داخلية، يجرؤ على الحياة. تبدأ الحياة عندما نزيح جانباً الأنا الخاصة بنا، ونفسح المجال لمحبة الآخرين. ينقسمُ الجنس البشريّ إلى نوعين من البشر: 95% منهُم يعرفون أنّهُم ليسُوا عظماء ولن يكُونوا ويقبلُون موقعهُم من الحياة ويستمرّون في عملهم اليوميّ دُون أسئلة كثيرة، وبقيّة 5% لديهم إحساسٌ مُحدّد بأنّهُم ينبغي أن يكونُوا عُظماء وقد لا يعرفُون كيف يُحقّقون ذلك.. إلّا أنّهُم ينظرُون حولهُم ولا يقتنعٌون ببساطة أن يكونُوا مثل الآخرين. إذا بلغتَ القمه فوجّه نظرك إلى الأسفل لترى من ساعدك على الصعود إليها وأنظر إلى السماء ليثبّت الله أقدامك عليها.
الرغبة نصف الحياة، أمّا عدم الاكتراث فنصف الموت. ما أهونني حين تهبني الحياة ذهباً وأهبك فضة، ثم أعد نفسي كريماً. إنّ أصحاب الحياة الحقيقية لا يميلون إلى توثيقها، هم فقط يعيشونها. إنّ الحياة هي الحياة بكل ما فيها من شقاء سواء شيدت الطاحونة أم لم تشيد. إنّ أفضل الناس ليسوا هم أسعدهم، ولكن أسعد الناس هم دائماً أفضلهم في فن ممارسة الحياة بنجاح. الحياة قصيرة بالنسبة للذين يدركون حقاً أن العالم سوف ينتهي يوماً لا محالة. لا بدّ من التغلب على الخوف من الموت كي نستطيع أن نعيش حياة سعيدة. لا شيء ننساه من ذكريات الحياة أكثر مما ننسى قبل سن الرابعة!. إنّ كنت ترغب في التعرف على سبب سعادتك أو تعاستك في الحياة فليس عليك إلا أن تنظر في داخلك. الأطفال يوفرن لنا البسمة في دراما الحياة الثقيلة. حكم من الحياه عربيه قديمه. إنّ مشاكل الحياة اليومية المتكررة تسبب غضباً لا بدّ أن يجد له مخرجاً وإلا يتقيح بداخلنا. كنت أريد أن أبتعد تماماً عن لعبة الحياة والموت.. لا أريد أن أكون طبيباً أو ضابطاً. فالحياة لا تهتم باختفاء أحد أو ظهوره. أصعب شيء.. أن تنساك الحياة وأن ينساك الموت.!!. لن تغرق سفينة الحياة في بحر من اليأس طالما هناك مجد اسمه الأمل.
إنّها حماقة أن يسيطر اليأس على الإنسان، وفي اعتقادي أنّ اليأس نفسه خطيئة، ولست واثقاً أنّني أفكر باليأس أو أؤمن به، هناك في الحياة أفراد يعيشون للتفكير في اليأس، دعهم يفكروا فيه هم، أما أنت أيها العجوز فلقد خلقت لتكون صياداً عظيماً. حكم عن اليأس من الحياة - موضوع. لا تكن مثل مالك الحزين، هذا الطائر العجيب الذي يُغَنّي أجمل ألحانِه وهو ينزف، فلا شيء في الدنيا يستحق من دمِك نقطةً واحدةً. إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزق الشك قلبك واستبد بك، وتلفّتَ فلم تجد بمن تثق، وغداً قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريب، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيب، ولفك ليل وحزن ولهف، وأغلق الناس باب الودِّ وانصرفوا، فكنْ موقناً بأن هنالك باب يفيض رحمة، ونوراً، وهدىً، ورحاباً، باب إليه قلوب الخلق تنطلق؛ فعند ربك باب لا ينغلق. إذا استغنى النّاس بالدّنيا فاستغنِ أنت بالله، وإذا فرحوا بالدّنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسوا بأحبابهم؛ فاجعل أُنسك بالله، وإذا تعرّفوا إلى ملوكهم وكُبرائهم وتقرّبوا إليهم لينالوا بهم العزّة والرِّفعة؛ فتعرّف أنت إلى الله، وتودّد إليه تنل بذلك غاية العزّة والرّفعة. علّمتني الحياة أن أجمع بين كلٍّ من الجمالِ والقسوة في آنٍ واحد، الجمال لمن يُقدّر الجمال دون أهداف أخرى، والقسوة فى وجه من يلجأ إلى الخداع، والقسوة لمن يحاول أن يقطف الزهرة كي يستمتع بها دقائق، ثم يلقي بها في أقرب طريق، يلقي بها تحت الأقدام.