📞 لبنان.. ما أسباب وقف إصدار جوزازت السفر؟ تتفاقم الأزمات التي تعصف بحياة اللبنانيين يوما بعد يوم. فبعد أن وصل الإنتاج في معامل الكهرباء في لبنان، خلال الأيام القليلة الماضية، إلى صفر ساعات تغذية، أطلّت على اللبنانيين أزمة جديدة، تتمثّل بالتوقف عن إصدار جوازات سفر جديدة بسبب غياب التمويل، مما يعني صفر جوازات من اليوم وصاعدا. تسجيل الدخول بلدي : طريقة إصدار رخصة البلدية الفورية عبر بوابة بلدي الخدمات الإلكترونية - ثقفني. الي ما يبغى لقاح ويبغى نفسه محصن في توكلنا جرعه اولى.. جرعه ثانيه.. جرعه ثالثه.. يتواصل معي واتس اب 0583314976 وزارة الحج: تمديد مهلة إصدار التصاريح لمشغلي مساكن الحجاج حتى نهاية شوال مددت وزارة الحج والعمرة، مهلة التصاريح لملاك مرافق الإيواء السياحية لمشغّلي ومستثمري لمساكن الحجاج حتى نهاية الـ29 من شهر شوال المقبل. بارك الله في المملكه أرضا وشعبا ❤️🙏❤️ إصدار 5319 سجلا تجاريا في قطاع الترفيه خلال 2022 أفصحت لـ'الاقتصادية' وزارة التجارة، عن إصدار 5319 سجلا تجاريا في قطاع الترفيه خلال العام الجاري، في ظل ما يشهده القطاع من نمو متسارع في الاستثمار. وأوضحت الوزارة، أن من هذه السجلات 683 سجلا لنشاط مدن الملاهي و1351 سجلا لمراكز الترفيه، و3285 سجلا تجاريا لتنظيم الفعاليات، وجميعها قائمة.
،وضبط 24 قضية إستيلاء على السلع المدعومة بمضبوطات أبرزها (5 طن "أسمدة زراعية مدعمة، 2, 780 طن سكر تموينى"، 280 عبوة زيت تموينى، 44 إسطوانة بوتاجاز). و بلغ إجمالى المضبوطات بالقضايا السابقة (120 طن، 780 عبوة سجائر، 1500 بيضة، 29 ألف قطعة مستلزمات طبية، 59 إسطوانة بوتاجاز، 382 بطاقة تموينية ذكية، 6 ماكينات إنتاج وتعبئة، 280 عبوة زيت تموينى، 4350 عبوة سلع غذائية) تم إتخاذ الإجراءات القانونية حيال كل واقعة وإحالتها للنيابة لمباشرة التحقيقات
لبنان تعلق إصدار الجوازات.. المخزون نفذ والتمويل غير متوفر أعلن الأمن العام اللبناني، الجهاز المسؤول عن إصدار جوازات السفر في لبنان، الخميس أنّه علّق تلقّي طلبات المواطنين الراغبين باستصدار جوازات سفر جديدة لأنّ مخزونه من الجوازات شارف على النفاد بسبب الطلب الهائل عليها ولعدم توفر التمويل اللازم لشراء كميات جديدة منها. وقالت المديرية العامة للأمن العام في بيان إنّه منذ 2020 'شهدت ضغطاً كبيراً على طلبات جوازات السفر، فاقت عشرات أضعاف الأعوام السابقة، ممّا أثّر على مخزون جوازات السفر لديها'. الخميس 28 أبريل 2022«الاقتصادية» من الرياض أعلن الأمن العام اللبناني، الجهاز المسؤول عن إصدار جوازات السفر في لبنان، الخميس أنّه علّق تلقّي طلبات المواطنين الراغبين باستصدار جوازات سفر جديدة لأنّ مخزونه من الجوازات شارف على النفاد بسبب الطلب الهائل عليها ولعدم توفر التمويل اللازم لشراء كميات جديدة منها. الداخلية تضبط 1219 قضية تموينية متنوعة خلال 24 ساعة - بوابة الشروق. وقالت المديرية العامة للأمن العام في بيان إنّه منذ 2020"شهدت ضغطاً كبيراً على طلبات جوازات السفر، فاقت عشرات أضعاف الأعوام السابقة، ممّا أثّر على مخزون جوازات السفر لديها". وأضافت أنّها حاولت منذ مطلع 2021 تأمين الكميات الإضافية اللازمة وطلبت من الحكومة"التعجيل بتأمين التمويل اللازم لتحقيق المشروع" ولكن"حتى تاريخه لم يتمّ إيفاء الشركة المتعاقِدة قيمة العقد الموقّع، ممّا أدّى إلى تأجيل تسليم الكمية المطلوبة إلى الأمن العام، في وقت بدأت فيه الكميّة المتوفّرة من جوازات السفر بالنفاد".
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ { وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}: لمن اتقى الله فأطاع أمره وانتهى عما حرم جنتان فيهما من ألوان النعيم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. الماء الجاري المتجدد يخرج من عينين وبجري على أهل الجنتين, وألوان الثمار وأصنافها من كل الطعوم والألوان والأصناف. ولمن خاف مقام ربه جنتان - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. يتكئ أهل الجنتين على الأرائك ذات البطائن الحريرية اتكاء الملوك, وتدنوا الثمرات إلى حيث مكان المتكأ ليقطف منها ما يشاء ويشتهي. لهن أزواج من الحور الحسان قاصرات الطرف على أزواجهن كأنهن ياقوت ومرجان من شفافية ولمعان وبهاء المظهر والمخبر, كل هذا الإحسان جزاء من أحسن في الدنيا في طاعة الله ونفع عباده.
والضمير في ( قبلهم) عائد على من عاد عليه الضمير في ( متكئين). وقرأ الجمهور: بكسر ميم يطمثهن في الموضعين. وطلحة وعيسى وأصحاب عبد الله وعلي: بالضم. وقرأ ناس: بضم الأول وكسر الثاني ، وناس بالعكس ، وناس بالتخيير ، والجحدري: بفتح الميم فيهما. ونفي وطئهن عن الإنس ظاهر وأما عن الجن فقال مجاهد والحسن: قد تجامع نساء البشر مع أزواجهن إذا لم يذكر الزوج الله تعالى ، فنفى هنا جميع المجامعين. وقال ضمرة بن حبيب: الجن في الجنة لهم قاصرات الطرف من الجن نوعهم ، فنفى الافتضاض عن البشريات والجنيات. قال قتادة: ( كأنهن) على صفاء الياقوت وحمرة المرجان ، لو أدخلت في الياقوت سلكا ، ثم نظرت إليه ، لرأيته من ورائه. انتهى. وفي الترمذي: أن المرأة من نساء الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة ومخها. اعراب قوله تعالى وجنى الجنتين دان - إسألنا. وقال ابن عطية: الياقوت والمرجان من الأشياء التي يرتاح بحسنها ، فشبه بهما فيما يحسن التشبيه به ، فالياقوت في إملاسه وشفوفه ، والمرجان في إملاسه وجمال منظره ، وبهذا النحو من النظر سمت العرب النساء بذلك ، كدرة بنت أبي لهب ، ومرجانة أم سعيد. ( هل جزاء الإحسان) في العمل ، ( إلا الإحسان) في الثواب ؟ وقيل: هل جزاء التوحيد إلا الجنة ؟ وقرأ ابن أبي إسحاق: إلا الحسان.
وثمر جني على فعيل حين جني ، وقال: هذا جناي وخياره فيه إذ كل جان يده إلى فيه وقرئ " جنى " بكسر الجيم. دان قريب. قال ابن عباس: تدنو الشجرة حتى يجتنيها ولي الله إن شاء قائما وإن شاء قاعدا وإن شاء مضطجعا ، لا يرد يده بعد ولا شوك.
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (54) القول في تأويل قوله تعالى: مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (54) يقول تعالى ذكره وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ يتنعمون فيهما، ( مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ) ، فنصب متكئين على الحال من معنى الكلام الذي قبله، لأن الذي قبله بمعنى الخبر عمن خاف مقام ربه أنه في نَعْمة وسرور، يتنعمون في الجنتين. وقوله: ( عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ) يقول تعالى ذكره: بطائن هذه الفرش من غليظ الديباج، والإستبرق عند العرب: ما غلظ من الديباج وخشن. ما إعراب قوله تعالى: {وجنى الجنتين دان} – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي. وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من أهل البصرة يقول: يسمى المتاع الذي ليس في صفاقة الديباج، ولا خفة العَرَقَة إستبرقا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ** ذكر من قال ذلك: حدثني عمران بن موسى القزاز، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: ثنا يحيى بن أبي إسحاق، قال، قال لي سالم بن عبد الله: ما الإستبرق؟ قال، قلت: ما غلظ من الديباج وخشن منه. حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا يحيى بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن عكرِمة، في قوله: ( إسْتَبْرَق) قال: الديباج الغليظ.
{ فِيهِنَّ} أي: في الجنات كلها { خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} أي: خيرات الأخلاق حسان الأوجه، فجمعن بين جمال الظاهر والباطن، وحسن الخلق والخلق. { حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} أي: محبوسات في خيام اللؤلؤ، قد تهيأن وأعددن أنفسهن لأزواجهن، ولا ينفي ذلك خروجهن في البساتين ورياض الجنة، كما جرت العادة لبنات الملوك ونحوهن [المخدرات] الخفرات.