بلاك بورد جامعة الجوف رابط دخول البلاك بورد جامعة الجوف نظام تطبيق البلاك بورد جامعة الجوف نظام البلاك بورد التعليم عن بعد بجامعة الجوف سجلات طلاب و طالبات جامعة الجوف الحدود الشمالية تطبيق البلاك بورد جامعة الجوف. رابط الصفحة: تاريخ الاضافة: 06/03/2018 عدد الزيارات: 15, 359
بلاك بورد جامعة الجوف رابط دخول البلاك بورد جامعة الجوف نظام تطبيق البلاك بورد جامعة الجوف نظام البلاك بورد التعليم عن بعد بجامعة الجوف سجلات طلاب و طالبات جامعة الجوف الحدود الشمالية تطبيق البلاك بورد جامعة الجوف. رابط الصفحة: تاريخ الاضافة: 06/03/2018 عدد الزيارات: 15, 360
بلاك بورد جامعة الجوف وأهم الكليات في الجامعة - مقال البلاك بورد جامعة الجوف في الكيمياء يعد المندليفيوم (Mendelevium) عنصر كيميائي برمز Md والرقم الذري 101، يقع في الجدول الدوري ويصنف المندليفيوم على أنه أكتينيد وهو مادة صلبة في درجة حرارة الغرفة. اكتشاف عنصر المندليفيوم أنتج المندليفيوم لأول مرة من قبل ستانلي جي تومسون وجلين تي سيبورج وبرنارد جي هارفي وجريجوري ر، هناك جهاز يعرف باسم السيكلوترون، حيث أنتج هذا الجهاز ذرات من النظير المندليفيوم 256، وهو نظير له نصف عمر حوالي 77 دقيقة ونيوترون حر، كما أن من أكثر نظائر المندليفيوم استقرارًا النظير مندليفيوم 258 له عمر نصف يبلغ حوالي 51. 5 يومًا، ويتحلل إلى نظير الأينشتينيوم 254 من خلال عملية اضمحلال ألفا أو يتحلل من خلال عملية الانشطار التلقائي. سمي عنصر المندليفيوم باسم ديمتري مينديليف الذي طور الجدول الدوري للعناصر الكيميائية، ويعرف بأنه العنصر التاسع عبر اليورانيوم المكتشف من سلسلة الأكتينيدات، ولقد تم التعرف عليه لأول مرة بواسطة غيورسو وهارفي وشوبان وطومسون وسيبورج في أوائل عام 1955 ميلادي أثناء عملية قصف النظير 253Es مع أيونات الهيليوم في سيكلوترون بيركلي 60 بوصة.
بدأت جامعة الجوف تفعيل الدراسة عن بعد بالتزامن مع بداية العام الجامعي الجديد وذلك عبر منظومة البلاك بورد التي تتيح التعليم عن بعد. ما هو البلاك بورد ؟ البلاك بورد هو نظام معلومات لإدارة التعليم ومتابعة الطلبة ومراقبة كفاءة العملية التعليمية في المؤسسة التعليمية عن بعد. ويتيح البلاك بورد فرصًا كبيرة للطلبة في أن يتواصلوا مع المقرر الدراسي خارج قاعة المحاضرات في أي مكان وفي أي وقت، وذلك من خلال هذا النظام الإلكتروني الذي يؤمن له أدوات متنوعة للاطلاع على محتوى المادة العلمية للمقرر والتفاعل معها بطرق ميسرة بالإضافة إلى التواصل مع أستاذ المقرر وبقية الطلبة المسجلين في نفس المقرر بوسائل إلكترونية متنوعة. ويساعد البلاك بورد الطلاب على حضور الدروس والمحاضرات بدون الذهاب إلى الجامعة فيكون الواجب والامتحان على الإنترنت، وقد يذهبون للاختبار في الكلية أو الجامعة للاختبارات النهائية. دخول البلاك بورد في جامعة الجوف ويتم الدخول إلى بلاك بورد جامعة الجوف من خلال الخطوات التالية: الدخول على موقع جامعة الجوف على الإنترنت. الانتقال إلى بوابة العمل عن بعد. اختيار المحاضرات الإلكترونية. ثم دخول البلاك بورد عبر الرابط التالي ( هنا).
نبذة عن العمادة تأسست عمادة التعلم الالكتروني و التعليم عن بعد كي تكون أداة تصل بها جامعة الجوف نحو أهدافها في وضع الجامعة ضمن مصاف الجامعات المتقدمة اقليميا و عالميا في جودة نواتج التعلم
إن المنصة تحتوي على جميع المواد للكلية التقنية وهما جامعة الملك فيصل جامعة الإمام جامعة الملك عبد العزيز جامعة الطب. تقوم الجامعة بتقديم الكثير من المميزات ومنها إمكانية حضور المحاضرات في أي مكان يمكن تفعيل الاختبارات والامتحانات عن بعد ويمكنهم إنشاء المنتديات الطلابية. يمكن أن يتم تحقيق كل هذه الإمكانيات عن طريق معرفة الانترنت بخطوات بسيطة ومن خلال تحميل تطبيق بلاك بورد جامعة الجوف على جهاز الكمبيوتر الخاص بك وقم بإدخال اسم العضو وكلمة المرور لكي يتم بدء الدراسة. بلاك بورد جامعه الجوف إن نظام بلاك بورد جامعة الجوف هو نظام يقوم بإدارة التعليم ومتابعة الطلاب، كما أن له دور في أن يراقب كفاءة العملية التعليمية في المؤسسات التعليمية المختلفة عن بعد. يمكن من خلال هذا النظام أن يقوم الطالب بالتواصل مع زملاؤه للنقاش في أي من المواضيع الدراسية. صمم هذا النظام على الإنترنت لكي يساعد الطلاب والمعلمين أن يكونوا متفاعلين أثناء المحاضرات التي يتم تقديمها من خلال الإنترنت. يقدم نظام بلاك بورد جامعة الجوف فرصة للطلاب في أن يكون هناك تواصل مع المقرر الدراسي الخاص بهم ولكن خارج قاعات المحاضرات في أي وقت ومكان.
بلاك بورد جامعة الجوف مقدمة من المملكة العربية السعودية للتعليم عن بعد عن جامعة الجوف أُنشئت جامعة الجوف بموجب الأمر الملكي وتاريخ 12-5-1426 هـ. كانت تسمى فرع جامعة الملك سعود بمنطقة الجوف وتشمل كليات العلوم بسكاكا وكلية المجتمع بالقريات فقط. ثم صدر المرسوم الملكي بتسمية الجامعات بأسماء المناطق ومنحها الاستقلالية عن الجامعات الأم فأصبحت جامعة الجوف بدلاً من تسميتها كليات فرع جامعة الملك سعود بالجوف. تعمل الجامعة على أنظمة وقوانين التعليم العالي المعمول بها في المملكة العربية السعودية حيثُ تصرف مكافآت ماليه لطلبة الأقسام العلمية 990 ريال ولطلبة الأقسام الأدبيه والشرعيه 840 ريال وتُصرف إعانات الإيجار للمتقدمين والمنطبقة عليهم الشروط.. بالإضافة إلى بدل الإعاقة الشهري وعدد من الإعانات المقطوعة الأخرى.
" إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " لابن دقيق العيد، هو كتاب في أحاديث الأحكام شرح فيه مؤلفه كتاب "عمدة الأحكام" للإمام عبد الغني المقدسي الجماعيلي الحنبلي ت (600هـ) والذي جمع فيه أحاديث الأحكام التي في الصحيحين. أملاه على تلامذته, وكتبه: عماد الدين ابن الأثير إسماعيل ابن الصدر تاج الدين أحمد بن سعيد ابن الأثير الحلبي المعروف بـ: الكاتب. ولم يذكر مقدّمة للكتاب لأنه على طريقة الإملاء. ومنهج المؤلف في كتابه أنه يذكر الحديث الشريف, ثم يشرح فيه الألفاظ ويبني على ذلك الحكم الفقهي ثم يذكر آراء العلماء في المذاهب الأخرى, ويرجح بين الأقوال التي يذكرها, وهو مرتب على حسب الكتب والأبواب الفقهية, وبلغت أحاديثه (427) حديثا فقط. نبذة عن المؤلف ابن دقيق العيد (625-702هـ = 1228-1302 م) محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد: قاضٍ، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد. أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والاسكندرية ثم بالقاهرة. وولي قضاء الديار المصرية سنة 695 هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة).
له تصانيف، منها (إحكام الأحكام - ط) مجلدان، في الحديث، و(الإلمام بأحاديث الأحكام - ط) صغير، و (الإمام في شرح الإلمام -خ) الجزء الأول منه، في الأزهرية، من نحو 20 جزءا، ويقال إنه لم يتمه، وله (الاقتراح في بيان الاصطلاح - خ) و (تحفة اللبيب في شرح التقريب - ط) و (شرح الأربعين حديثا للنووي - خ) و (اقتناص السوانح) فوائد ومباحث مختلفة، و (شرح مقدمة المطرزي) في أصول الفقه، وكتاب في (أصول الدين). وكان مع غزارة علمه، ظريفا، له أشعار وملح وأخبار. من معالم منهج هذا الكتاب 1- أنه يبدأ بذكر الحديث. وقد مشى فيه على ترتيب المؤلّف. 2- ثم يبدأ بترجمة الصحابي راوي الحديث. فيعرّف به وبأصله ويضبط اسمه بالحروف إن احتاج لذلك على سبيل الاختصار. 3- ثم يبدأ بشرح الحديث, مقسِّماً شرحه إلى مسائل مرتباً لها على الأرقام, فيقول: الكلام عليه من وجوه: الأول, الثاني الثالث... وهكذا. 4- يتعرّض في شرحه لكثير من العلوم, كعلوم الحديث والمصطلح, والأصول ومباحثه, والفقه ومسائله, واللغة ومباحثها, وقواعد الفقه, وما يُستنبط من الحديث. ومن خلالها تظهر إمامة ابن دقيق العيد في الفقه وأصوله وقواعده, من خلال مناقشاته وإيراداته وإنصافه وتحرّره من التقليد المذموم.
ولما قدم مكة حمل رضيعه المبارك بين يديه وطاف به البيت وهو يدعو الله سائلاً أن يجعله عالماً، وقد استجاب الله لدعائه، ووصل الفتى بجدّه وذكائه ومثابرته في الدرس وتحصيل العلوم إلى مرتبة قاضي قضاة المسلمين في العصر المملوكي. وقد كان يدعى محمد بن عبد الله بن وهب، إلا أن اللقب الذي غلب عليه هو ابن دقيق العيد، وهو لقب جده الأعلى الذي كان ذا صيت بعيد، ومكانة مرموقة بين أهل الصعيد، وقد لقب كذلك لأن هذا الجد كان يضع على رأسه يوم العيد طيلساناً أبيضاً شديد البياض، فشبهه العامة من أبناء الصعيد لبياضه الشديد هذا »بدقيق العيد«. نشأ ابن دقيق العيد في مدينة قوص التي كانت تشتهر في ذلك الوقت بمدارسها العديدة ونهضتها الثقافية الواسعة، تحت رعاية والده مجد الدين القشيري الذي تخرج على يديه الآلاف من أبناء الصعيد، كما يشير إلى ذلك الأدفوي في »طالعه السعيد« في تراجم متفرقة.
ملخص المقال ابندقيق العيد قاضي قضاة المسلمين في العصر المملوكي قال عنه أبو الفتح بن سيد الناس اليعمري الحافظ: "لم أرَ مثله فيمن رأيت، ولا حملت عن أجلّ منه فيما رأيتُ ورويتُ، وكان للعلوم جامعًا، وفي فنونها بارعًا، مقدَّمًا في معرفة علل الحديث على أقرانه، منفردًا بهذا الفن النفيس في زمانه، بصيرًا بذلك، شديد النظر في تلك المسالك.. وكان حسن الاستنباط للأحكام والمعاني من السنة والكتاب، مبرزًا في العلوم النقليَّة والعقلية [1]. ابن دقيق العيد.. مولده ومنشؤه بينما كان العالِم الفقيه علي بن وهب المعروف بمجد الدين القشيري يأخذ طريقه لأداء فريضة الحج في يوم السبت الخامس والعشرين من شهر شعبان سنة 625هـ على ظهر إحدى السفن، وبصحبته زوجته كريمة الشيخ الزاهد الورع مفرح الدماميني أحد كبار متعبدة الصعيد في القرن السابع الهجري، وذلك عن طريق البحر الأحمر الذي كانوا يسمونه في العصر الإسلامي ببحر القلزم، وما أن قاربت السفينة ساحل الينبع حتى حمل البشير إليه نبأ أدخل السرور والبِشْر على قلبه.. وهو أن زوجته قد وضعت غلامًا، فرفع العالِم الفقيه مجد الدين القشيري يده إلى السماء شاكرًا حامدًا نعمة الله عليه I على هذه المنة العظيمة.
حفظ القرآن، وسمع الحديث من والده الشيخ مجد الدين القشيري، وأبي الحسن بن هبة الله الشافعي، والحافظ المنذري، وأبي الحسن النعال البغدادي، وأبي العباس بن نعمة المقدسي، وقاضي القضاة أبي الفضل يحيى بن محمد القرشي، وأبي المعالي أحمد بن المطهر، والحافظ أبي الحسين العطار وخلائق غيرهم. وأخذ مذهبي مالك والشافعي، وأخذ العربية على ابن أبي الفضل المرسي. تلاميذه تتلمذ عليه خلق كثير، على رأسهم قاضي القضاة شمس الدين ابن جميل التونسي ، وقاضي القضاة شمس الدين بن حيدرة، والعلامة أثير الدين أبو حيان الغرناطي، وعلاء الدين القونوي، وشمس الدين بن عدلان، وفتح الدين اليعمري، شرف الدين الإخميمي وغيرهم الكثير. درّس بالمدرسة الفاضلية، والمدرسة المجاورة لضريح الشافعي، والمدرسة الكاملية، والصالحية، ودرس بدار الحديث بقوص. بينما كان العالِم الفقيه علي بن وهب المعروف بمجد الدين القشيري يأخذ طريقه لأداء فريضة الحج في يوم السبت الخامس والعشرين من شهر شعبان سنة 625 هـ على ظهر إحدى السفن وبصحبته زوجته كريمة الشيخ الزاهد الورع مفرح الدماميني أحد كبار متعبدة الصعيد في القرن السابع الهجري، وذلك عن طريق البحر الأحمر الذي كانوا يسمونه في العصر الإسلامي ببحر القلزم، وما أن قاربت السفينة ساحل الينبع حتى حمل البشير إليه نبأ أدخل السرور والبشر على قلبه، وهو أن زوجته قد وضعت غلاماً، فرفع العالِم الفقيه مجد الدين القشيري يده إلى السماء شاكراً حامداً نعمة الله عليه سبحانه وتعالى على هذه المنة العظيمة.