امن الرسول بما انزل اليه من ربه، أرسل الله سبحانه وتعالى الرسل والأنبياء لتبليغ الدين الإسلامي، فهذا الدين ينص على عبادة الله تعالى وحده ولا نشرك به، حيث أرسلهم لإخراج الناس من الظلمات إلى النور وإتباع أوامره والإبتعاد عن الآثام ، وأيضاً أرسلهم لإتباع الحق ونشره ، ولإبلاغ الناس الدعوة ، فالرسول قدوة حسنة لنا نقتدي بهم و مثل عُليا ليطلع الناس إليها ويقتدو بحسن صفاتهم وأخلاقهم وإخلاصهم في عبادة الله. آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إليه مكتوبة بسم الله الرحمن الرحيم " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالو سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير" سورة البقرة لها فضل كبير ، فهنا يخبر الله تعالى عن إيمان الرسول والمؤمنون به ، وأخبرنا أيضاً أنهم آمنوا بملائكته ورسله ، فهذا يتضمن الإيمان بجميع ما أخبرنا الله عنه ، و به ان نؤمن به ولا نشرك به أحداً وأيضاً الإيمان بجميع الرسل والكتب أي بكل ما أخبرت به الرسل وما تضمنته الكتب من الأخبار والأوامر التي أمرنا الله بها والنواهي التي أمرنا الله بالإبتعاد عنها لكي لا نقع بالمعاصي والأثام.
وإنما سمى الله عز وجل ثوابهم أجرًا؛ لأنه عز وجل أوجبه على نفسه تفضُّلًا منه وكرمًا، كما أوجب أجرة الأجير على المستأجر، قال تعالى: ﴿ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ﴾ [الأنعام: 54]، وقال تعالى: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [الأعراف: 156]. قال صلى الله عليه وسلم في حديث معاذ رضي الله عنه: ((أتدري ما حقُّ الله على العباد، وما حق العباد على الله؟ قال: حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، وحق العباد على الله: ألا يعذِّب من لا يشرك به شيئًا)) [3]. وهو سبحانه وتعالى إنما أوجب ذلك وأحَقَّه على نفسه تفضلًا منه وكرمًا؛ لأنه سبحانه وتعالى لا يجب عليه شيءٌ لخلقه، بل هو صاحب الفضل والإنعام عليهم، قال ابن القيم [4]: ما للعباد عليه حقٌّ واجب هو أوجَبَ الأجر العظيم الشانِ كلا ولا عملٌ لديه ضائعٌ إن كان بالإخلاص والإحسانِ إن عذِّبوا فبعدله أو نعِّموا فبفضله والفضلُ للمنانِ ﴿ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾؛ أي: عند خالقهم ومالكهم ومربِّيهم بنعمه العظيمة، فهو عنده ومنه سبحانه وتعالى، وفي هذا تعظيم لأجرهم، وبيان ضمانِه عز وجل وتكفله لهم بذلك.
ويطلعنا الدكتور الشريف على أهم أسباب إصابة العين بالماء الأبيض فيقول: - يعد التقدم في العمر من أهم الأسباب المؤدية إلى الإصابة بالماء الأبيض وخاصة بعد سن الستين، إلا انه لا يعد السبب الوحيد ؛إذ إن هناك بعض الأمراض الوراثية التي قد تسبب الإصابة بالماء الأبيض بصورة مباشرة مسميات عدة منها إصابة العين المباشرة، سواء كانت نافذة داخل العين أو غير نافذة، وكذلك عتامة العدسة المصاحبة لمرض السكري أو الناتجة عن استخدام بعض الأدوية ومنها عقار الكورتيزون. أعراض مصاحبة ونسأل الدكتور عبدالرحمن الشريف عن أهم الأعراض المصاحبة لإصابة العين بالماء الأبيض؟ يقول: - هناك عدة أعرض يشعر بها المريض المصاب بالماء الأبيض في العين ويمكن إيجازها في النقاط التالية: - عدم وضوح في الرؤية. الدكتور عبدالرحمن العمري للعيون الرياض. - قد يشعر المريض بالوهج - عدم القدرة على تحمل الضوء الساطع. - يشعر بعض المرضى بتحسن مفاجئ في الرؤية القريبة ما قد يجعله يستطيع القراءة دون استخدام النظارة إلا ان هذا التحسن يحدث بصورة مؤقتة. - وفي بعض الحالات المتقدمة قد يتغير لون البؤبؤ من الأسود الطبيعي إلى اللون الرمادي أو ربما يتحول إلى اللون الأصفر أو الأبيض. طرق التشخيص كيف يتم تشخيص الإصابة بالماء الأبيض؟ يجيب الدكتور عبدالرحمن الشريف قائلا: - يتمتع أطباء العيون بمهارة عالية في تشخيص ومعالجة الماء الأبيض حيث يقوم الطبيب بالفحص الكامل للعين لمعرفة ما إذا كان الماء الأبيض هو السبب في الأعراض التي يعاني منها المريض وتشمل تلك الفحوصات: - فحص النظر.
إستشاري وأستاذ مساعد في طب وجراحة العيون في كلية الطب جامعة الملك سعود. طبيب مقيم في مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي ومستشفى الملك خالد التخصصي للعيون 2003م – 2007م. طبيب زمالة تخصص دقيق في جراحات القرنية ، الماء الأبيض والليزك في مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون 2008م. طبيب زمالة تخصص دقيق في أعصاب العين بجامعة كاليفورنيا لوس انجلوس 2009م – 2010م إستشاري تخصص دقيق في جراحات القرنية ، الماء الأبيض والليزك بجامعة الملك سعود 2009م – 2012 م. إستشاري تخصص دقيق في طب أعصاب العين بجامعة الملك سعود 2010م – 2012م. المؤهلات: بكالريوس طب وجراحة العيون جامعة الملك سعود 2002م. زمالة جامعة الملك سعود في طب وجراحة العيون 2007م. شهادة الإختصاص السعودي في طب وجراحة العيون 2007م. زمالة التخصص الدقيق في جراحات القرنية، الماء الأبيض والليزك 2008م. زمالة التخصص الدقيق في طب أعصاب العين من جامعة كاليفورنيا لوس انجلوس بالولايات المتحدة الأمريكية 2010م. عضو الجمعية الأمريكية لجراحات الليزك والماء الأبيض. عضو الأكاديمية الأمريكية في طب وجراحة العيون. عضو الجمعية السعودية في طب وجراحة العيون. دكتور رامي العمري - استشاري طب وجراحة العيون - احجز الآن | طبكان. عضو منظمة طب وجراحة العيون في الشرق الأوسط.
- أطباء من تخصص الجلوكوما (الماء الأزرق) وهم: الدكتورة أمل بنت ضيف الله العمري من وزارة الصحة - المدينة المنورة، الدكتور ناصر إسماعيل الجمعان من وزارة الصحة - معهد الكويت للتخصصات الطبية، الدكتور أحمد منصور العميري من مدينة ال أمير سلطان العسكرية، الدكتور محمد بن تركي التركي من وزارة الصحة - الرياض. الدكتور عبدالرحمن العمري للعيون التوظيف. - طبيب من تخصص (الجراحات التقويمية للعين والحجاج)، هو: الدكتور سيف بن خزيم الدوسري من جامعة الملك فيصل - الأحساء. - أطباء من تخصص (طب عيون ال أطفال)، وهم كل من: الدكتور محمد موسى البارقي من وزارة الصحة - عسير، الدكتور ن عام ناصر الدين البيفاري من مستشفى الملك فيصل ال عام - الطائف، الدكتور عهود محمد العقلة من وزارة الصحة - الكويت، الدكتور مشاعل بنت دخيل الله التميمي من مستشفى جدة للعيون – جدة. - أطباء من تخصص (الشبكية)، وهم كل من: الدكتور عبدالعزيز بن محمد الهدلق من جامعة القصيم، الدكتور بدر عمر ال أحمر ي من وزارة الصحة - المدينة المنورة، الدكتور ماجد بن طالع الحربي من جامعة طيبة - المدينة المنورة، الدكتور عبدالعزيز بن عبدالرحمن العريني من مدينة الملك سعود الطبية بالرياض. وإضافة إلى ذلك، حصل ثلاثة من ال أطباء على تخصص آخر في التهابات العنبية أثناء تدريبهم في التخصص الرئيس، هم: الدكتور عبدالعزيز بن محمد الهدلق، الدكتور عوض بن علي القرني والدكتور محمد بن عبده الزبيدي.
وأوضح الدكتور عبد الرحمن أن علاج اللابؤرية تكون عدسة النظارة المستخدمة في هذه الحالة من النوع الأسطواني، ويتم تصحيح النظر على محور معين من العين لتعديل اللابؤرية، ويجب التأكد من أن زاوية التصحيح دقيقة حتى لا يؤدي هذا الخلل إلى صداع مصاحب لاستخدام النظارة الطبية أو العدسة اللاصقة، وفي بعض الحالات الشديدة من اللابؤرية مثل "القرنية المخروطية" لا يمكن استخدام النظارة الطبية، ويكون العلاج هو استخدام العدسات اللاصقة الصلبة أو زراعة حلقات بالقرنية أو تثبيت النظر بواسطة العلاج الضوئي الكيميائي.
أما الجلسة المسائية التي كانت في القاعة (د) بدأت الساعة الرابعة عصرا كانت عبارة عن دورة تدريبية لجمعية ابصار الخيرية.