آخر تحديث: 2 مارس 2020 0 تعلن شركة تكافل الراجحي عن توفر ( 5) وظائف للنساء بمسمى ( أخصائي تأمين) ، من خلال البوابة الوطنية (طاقات) ضمن برنامج التدريب على رأس العمل ( تمهير) للعمل بالرياض واشترطت أن يكون المقدم على الوظيفة سعودي الجنسية، التفاصيل أدناه: *الشروط: – درجة البكالوريوس أو ما يعادلها تخصص علوم المالية. – لا يشترط الخبرة السابقة. *المهام الوظيفية:- – تطوير منتجات وخدمات تأمين جديدة لتلبية احتياجات العملاء والأسواق، وتقديم المشورة لفرق المبيعات والعملاء حول منتجات التأمين الجديدة. – تحديد الحاجة إلى خدمات ومنتجات تأمينية جديدة، ومراقبة متطلبات واتجاهات التأمين وتحليلها. – تقديم الدعم لفرق المبيعات والعملاء في الرد على الأسئلة المتعلقة بالمنتجات والخدمات الجديدة. – تطوير خدمات ومنتجات تأمينية جديدة، وتحديد الأسعار والمعدلات والضوابط ذات الصلة، والعمل مع الخبراء الاكتواريين لتحديد المخاطر وتطبيق النماذج الاكتوارية. – إعداد الوثائق التي تغطي عناصر مثل المدفوعات والشروط والإجراءات الواجب اتخاذها في حالة التخلف عن سداد الدفعات أو عند وقوع أحداث معينة. – تنسيق طرح المنتجات والخدمات التأمينية الجديدة مع الأقسام ذات الصلة، مثل الشؤون القانونية والتسويق والامتثال.
توفر وظائف شاغرة (للرجال) بشركة تكافل الراجحي، للعمل بالشركة بمدينة الرياض، بمسمى (أخصائي توظيف)، عبر (برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات)، واشترطت الشركة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي: – أخصائي توظيف (للرجال – العدد 3 وظائف). وصف التدريب: – تنفيذ أنشطة التوظيف داخل المنشأة، وتنسيق عملية اختيار المرشحين. المهام التدريبية: 1- تنفيذ السياسات والإجراءات الخاصة بالقسم، وضمان الالتزام بها داخل المنشأة. 2- إجراء مقابلات مع المرشحين، وترتيب عمليات التقييم والاختبارات، وإعداد عروض العمل للمرشحين. 3- دعم الإدارة في عمليات الأنشطة بالقسم. 4- دعم الإدارة في تقييم العمليات والإجراءات الخاصة بالقسم. الشروط: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس أو ما يعادلها في تخصص (موارد بشرية). 3- إجادة اللغة الإنجليزية (مستوى مُتقدم). 4- ألا يكون المتقدم على رأس العمل سواءً في القطاع العام أو الخاص. 5- أن تشير سجلات التأمينات الإجتماعية والخدمة المدنية بعدم تسجيل المتقدم على أي وظيفة خلال الستة أشهر السابقة. 6- ألا يكون المتقدم قد استفاد أو استفادت من برنامج تمهير سابقاً.
خدمة تقديم وظائف تكافل الراجحي 1439، يقدم موقع تكافل الراجحي التوظيف الإلكتروني عرض لمجموعة الوظائف الشاغرة المقدمة للخريجين السعوديين والكفاءات القادة على تحمل المهام الوظيفية، وتوالي الشركة نشر الإعلانات التوظيفية لسد حاجتها من الخريجين وفق التخصصات الوظيفية المطلوبة. موقع التوظيف الإلكتروني الخاص بشركة تكافل الراجحي عرض مؤخرا مجموعة من الوظائف الشاغرة خلال شهر ديسمبر 2017، ويتم استقبال طلبات التوظيف عبر رابط تقديم وظائف الراجحي 1439، وعلى حسب المعايير والضوابط والمهرات التي ترد بكل إعلان وظيفي على حدى. موقع تقديم وظائف تكافل الراجحي متابعة الإعلانات الوظيفية التي تصدر عن شركة تكافل الراجحي سيكون عب التوجه إلى موقع الشركة بوابة التوظيف، ومنها الدخول إلى أيقونة البحث عن وظيف، حيث يتم عرض سلسلة الوظائف المتاح التقديم عليها وتاريخ الإعلان وبداية التسجيل وموعد غلق بوابو التسجيل على رابط تقديم وظائف تكافل الراجحي. التسجل في وظائف الراجحي يكون من خلال الرابط الذي ستضعه لكم بدون مشقة البحث للتعرف على نوعية الوظائف الشاغرة المتاحة على الموقع بشكل مستمر: بوابة تكافل الراجحي التوظيف تكافل الراجحي الوظيف أحدث الإعلانات الوظيفية التي نشرتها شركة نكافل الراجحي كان بتاريخ 10-12-2017، وشمل الإعلان الإشارة لمقدار الراتب في نكافل الراجحي، وموعد بداية التقديم وتوقيت الالتحاق بالوظائف، وعدد سنوات الخيرة وأعداد الفرص المتاح الالتحاق بها وأماكنها، بجانب نشر المهام العامة وشروط تقديم وظائف تكافل الراجحي.
إضغط هنا
المقصود: أنه ﷺ كان تمر عليه أوقات كثيرة ليس عنده ما يكفي لزوجاته التسع في الإنفاق عليهن حاجاتهن، فخيرن إن صبرن على ذلك فلهن الجنة والسعادة، وإن أبين طلقهن أو طلق من لم تصبر منهن حتى تجد من يقوم عليها القيام الكامل من جهة الدنيا، ولكمال إيمانهن وكمال يقينهن وكمال بصيرتهن لما خيرن اخترن الله ورسوله وندمن على ما جرى سابقاً، وكلهن اخترن الله ورسوله والبقاء مع الرسول ﷺ وإن كان هناك حاجة، وإن كان هناك شدة. الباحث القرآني. فهكذا الناس اليوم، إذا كان الزوج عنده زوجة وهو عاجز عن نفقتها تخير، إن صبرت فجزاها الله خيراً، وإن أبت وجب عليه طلاقها حتى تجد من ينفق عليها. نعم. المقدم: جزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة
فقال عمر: لأعلمنّ لكم شأنه، قال: فدخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسول الله أطلّقتهنّ؟ قال: لا. قلتُ: يا رسول الله إني دخلتُ المسجد، والمسلمون يقولون: طلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه! أفأنزل فأخبرهم أنكَ لم تطلّقهنّ؟ قال: نعم إنْ شئتَ. فقمتُ على باب المسجد، وناديتُ بأعلى صوتي: لم يطلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه»! القرطبي: « قال علماؤنا: هذه الآية متصلة بمعنى ما تقدّم من المنع من إيذاء النبيّ صلى الله عليه وسلم، وكان قد تأذّى ببعض الزوجات. قيل: سألنه شيئًا من عرض الدنيا. من نكت القرآن .. (إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ) - إسلام أون لاين. وقيل: زيادة في النفقة (…). فأمر صلى الله عليه وسلم أن يخيّر نساءه فاخترنه. وجملة ذلك أن الله سبحانه خيّر النبيّ صلى الله عليه وسلم بين أن يكون نبيًا ملكًا وعرض عليه مفاتيح خزائن الدنيا، وبين أن يكون نبيًا مسكينًا، فشاور جبريل، فأشار عليه بالمسكنة فاختارها، فلمّا اختارها وهي أعلى المنزلتين، أمره الله عز وجل أن يخيّر زوجاته، فربما كان فيهنّ مَن يكره المقام معه على الشدّة تنزيهًا له (…). روى البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم، عن جابر بن عبد الله قال: دخل أبو بكر يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد الناس جلوسًا ببابه، لم يؤذن لأحد منهم، قال: فأذن لأبي بكر فدخل، ثم جاء عمر فاستأذن فأذن له، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسًا حوله نساؤه واجمًا ساكتًا!
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الشيخ عادل يوسف العزازي ﴿ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ﴾ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59]. فهذه الآية دليلٌ قاطع على أن عموم النِّساء يشتركن في الحكم (إدناء الجلباب) مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. وبداهة؛ فإنَّ هذه الآية متأخرة عن الآية السابقة: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴾، فلا شك إذًا أن الآية المتأخرة تؤكِّد[1] حكم الآية المتقدمة من وجوب الاستتار الكامل (بما فيه الوجه)؛ لأن الخطاب يشمل فيها زوجات النَّبي صلى الله عليه وسلم، والقائلون بأنَّ الآية السابقة خاصَّة بأمهات المؤمنين، لا يستطيعون ادِّعاء الخصوصية هنا مع هذه الآية. يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي. وإليك أقوال بعض المفسرين التي تشرح معنى إدناء الجلباب [2]: أ. قال ابن جرير الطبري: "لا تتشبهن بالإماء في لباسهنَّ، إذا هنَّ خرجن من بيوتهنَّ فكشفن شعورهن ووجوههن... إلخ".
والله اعلم واكرم 24-02-2022, 03:11 PM المشاركه # 29 الجلباب معروف انه يغطي الجسد فطبيعي بيغطي الظهر والساق والفخذ ( يدنين عليهن من جلابيبهن) اي تقرب من اجسادهن والجلباب او الجلابيه رداء للجسد مثل البشت يعتبر جلباب للرجل لكنه لا يوضع على الراس ابدا هناك شي اخر اسمه الخمار وهو يوضع على الراس كانت تضعه النساء في الجاهليه يغطين رؤسهن من اشعه الشمس حتى الرجال كانو بلبسون الخمار للحمايه من شمس الجزيره العربيه وهو الغتره الان وتعتبر من الزي العربي هل رأيت رجلا مختمرا لابس غتره مغطي وجهه!
24-02-2022, 02:56 PM المشاركه # 25 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2021 المشاركات: 1, 856 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانون الصحوي طيب اللي يقول عن ايات القران انها حجة ضعيفة وهو مسلم هذا بهيمة او مش بهيمة؟ وين الشتيمة في الموضوع ايات القران في تغطيه الوجه!!