وعبرت الحناوى، عن احترامها للملحن الراحل بليغ حمدى، وأكدت أنه نابغة لن تتكرر، وكان مفتاحا لنجاحها، مضيفة "هو اللى عرف الناس بيا وسبب نجاحى، لأنه كان فاهم مكنونات صوتى ". ووجه الإعلامى وائل الإبراشى سؤالا للفنانة السورية "هل أحب بليغ حمدى مياده الحناوى" فرد خلال حوارها معه ضاحكة: "والله ما بعرف.. ممكن"، لافته إلى أن بليغ حمدى لم يكن يتقاضى منها أجر على الإطلاق، وكانت جميع الأغانى التى لحنها لها فى البداية بدون مقابل. وأعرب "ياسر" متصل ببرنامج "العاشرة مساء" ، عن حبه الشديد للفنانة السورية ميادة الحناوى، وأغانيها الرائعة، وذلك خلال استضافتها بالبرنامج. وقال "ياسر" مداعباً، الفنانة الكبيرة قائلًا: "أنا اتجوزت عن طريق أغنية أنا بعشقك، وطلقت بعد 24 سنة جواز على أغنية الحب اللى كان، من شدة حبى لطليقتى.. عيشتنا فى دورين، العشق للغرام وعيش الفراق" لترد الفنانة الكبيرة: "زعلتنى كثيراً ". وأعربت الفنانة السورية، عن استيائها من انتشار ظاهرة الغناء بالجسد وتجاهل الصوت، قائلة:" هناك غياب الآن لموهبة الصوت حيث نرى الغناء فى البانيو وغرف النوم.. هؤلاء بلا صوت ويشغلون الناس بأشياء أخرى وهناك دخلاء كثر على الفن ".
توالى بعد ذلك تعاونها مع الملحنين الشباب ومنهم صلاح الشرنوبي الذي أطلقت معه "أنا مخلصالك"، و"مهما يحاولو يطفو الشمس". وحرصت ميادة على التعاون مع الملحنين الكبار الذين قدموا لها أجمل الألحان إلى جانب الشباب وأطلقت مع محمد سلطان ألبوم "هو مش أنا" ومع الموسيقار عمار الشريعي "متجربنيش" ومع الموسيقار الكبير خالد الأمير الذي عاد للساحة الفنية عام 1998 مع ميادة بألبوم "أنا مغرمة بيك" في عام 1999 صدر ألبوم "توبة" لميادة الحناوي من ألحان الموسيقار صلاح الشرنوبى وغابت بعدها ميادة لأسباب شخصية. أصدرت ألبوم "عرفوا إزاي" الذي تم تسجيله عام 2000 وظل يتأجل 4 سنوات كاملة ليصدر في نهاية عام 2004 والذي صورت منه كليب واحد وهي أغنية توبة. خلال تلك الفترة أحيت ميادة العديد من الحفلات الناجحة في سوريا ومصر والعالم العربي آخرها كان حفل قرطاج عام 2005 والذي حضره 13 ألف متفرج وكانت ميادة نجمة الحفل الوحيدة. في عام 2007 [ عدل] اصدرت ميادة اغنيتين وطنيتين الأولى لسوريا بعنوان "يا شام" وتبعتها أغنية مهداة منها للبنان بعنوان "بيروت يا عروس الشرق" وكلا القصيدتين من كلمات الشاعر نبيل طعمه وألحان الملحّن الشاب خالد حيدر.
وأكدت الحناوى، رفضها للإسفاف والابتزاز الفنى، مشيدة بصوت الفنان آمال ماهر مطالباها باختيار أغانيها بدقة أكثر. وعن عمرو دياب، قالت:"لونه كدا ولا يليق عليه سوى هذا اللون فى الأغانى، ولكننى مع التنوع، واللى عنده قدرات صوتية لازم ينوع صوته ولا يحشر صوته فى نطاق معين ". وأكدت ميادة الحناوى، أنها تحب بشار الأسد وتدعمه، وأنها مع مؤسسات دولتها والجيش السورى الذى سطر أعظم ملاحم النصر، قائلة: "بلدى جريحة ولن اتركها، وحب البلد والوطن أهم حتى لو خسرت جمهورى.. واللى مش عاجبه يضرب رأسه فى الحيط ". وقالت الحناوى، إنها اختارت الوطن والدفاع عنه لأنه جريح، مؤكدة أن كل إنسان حر فى رائيه وانتماءه. وفى سياق آخر، أعربت الفنانة الكبيرة، عن حبها للأكلات المصرية، كالملوخية والحمام والبصارة والكشرى، وكذلك المناطق الشعبية والحسين وغيره، مضيفة: "أنا ست بيت كويسة جداً وشاطرة فى الطبخ وتعشق فن المطبخ وتعلمت ذلك من والدتها"، مستطردة: "أنا من عصر العمالقة، ولاحظت حبى الجمهور العربى لى، والفن الجميل سيبقى وفن الموضة سيزول ".
حدث هذا لكثير من المجتهدين والمفكرين والذين حاولوا إعمال عقولهم كي يكونوا مختلفين، وتم تصنيفهم على أنهم خارجون عن الإجماع. هل تذكرون قصة «العميان والفيل» التي تتناقلها سير حكماء الهند؟ تقول القصة إن حكيماً هندياً معلماً لفتى شاب كان يدّعي العلم بكل شيء، أراد أن يلقنه درساً، فطلب منه إحضار فيل وجماعة من العميان، دون أن يخبرهم بأن ما أمامهم فيل، وطلب من العميان أن يتحسس كل واحد منهم ما أمامه ويصفه. فمن لمس الذيل قال إنه مكنسة، ومن لمس القدم قال إنه جذع شجرة، ومن لمس الخرطوم قال إنه ثعبان غير سام، ومن لمس الناب قال إنه خنجر كبير. Don't breathe: حين يختل ميزان الخير والشر – إضاءات. هذا ما فعله كل العميان عدا أعمى عجوز ظل صامتاً، حتى إذا ما انتهى العميان الآخرون من وصفهم قال إنه فيل. لماذا لا نكون كلنا ذلك الأعمى العجوز؟
كواليس فيلم العجوز الاعمى - YouTube
كان وو-جين قد نظم كل شيء باستخدام التنويم المغناطيسي لتوجيه داي-سو إلى مطعم السوشي، لترتيب لقاءهم ووقوعهم في الحب حتى يواجه داي-سو نفس ألم زنا المحارم الذي عاناه وو-جين. يحاول داي سو مهاجمة وو جين، لكن يقوم الحارس الشخصي لـ وو جين بضرب داي-سو ضرباً مبرحاً. باستخدام المقص كسلاح، يتمكن داي-سو من طعن الحارس الشخصي في أذنه، وصمّه. يحاول الحارس الشخصي الصم، الذي أصيب بجروح خطيرة وغاضب الآن، قتل داي سو. يتدخل وو جين، وهو غير قادر على إبعاده، ليطلق النار على حارسه الشخصي برأسه بمسدس من نوع Derringer. يكشف وو-جين أن السيد بارك لا يزال يعمل لصالحه وباع السيد بارك مبنى السجن الذي تم تجديده حديثاً مقابل قطع يده. يهدد وو-جين بقول الحقيقة لـ مي-دو، والذي تم احتجازها في سجن السيد بارك الجديد. يعتذر داي-سو على تورطه في وفاة أخت وو-جين ويذل نفسه بتقليد كلب ويقوم بلعق قدمه، ويتوسل له ألا يخبر مي-دو. فيلم Don't Breathe 2 في دور العرض السينمائي اليوم (فيديو) | الرجل. عندما يضحك وو-جين من دون انطباع، يقطع داي-سو لسانه كعلامة على التكفير عن الذنب. يقبل وو-جين أخيراً اعتذار داي-سو ويخبر السيد بارك بإخفاء الحقيقة عن مي-دو. ثم يسقط وو-جين الجهاز الذي ادعى سابقاً أنه جهاز التحكم عن بعد إلى جهاز تنظيم ضربات القلب عمداً ويبدأ في المشي بهدوء نحو المصعد.
يمسك داي-سو الجهاز ويفعله ليجد أنه في الواقع جهاز تحكم عن بعد لمكبرات الصوت في شقة وو-جين، والذي يبدأ في تشغيل تسجيل صوتي صريح لممارسة الجنس بين مي-دو وداي-سو. بينما ينهار داي-سو في يأس، يدخل وو-جين إلى المصعد ويسأل داي-سو إذا كان هو ومي-دو سيظلان يحبان بعضهما البعض كما كان هو وأخته. بعد دخول المصعد، يتذكر وو-جين موت أخته ويطلق النار على رأسه بالمسدس. في الخاتمة، بعد فترة لم يكشف عنها، يجد داي-سو الفتاة التي قامت بالتنويم المغناطيسي له وهو في السجن لمحو معرفته بكون مي-دو ابنته، حتى يتمكنوا من البقاء سعداء معاً. لإقناع المنوم المغناطيسي، يكرر داي-سو الجملة التي سمعها من الرجل على السطح، وهي:«على الرغم من أنني لست أفضل من الحيوان، أليس لدي الحق في العيش؟». لذلك تبدأ في التنويم المغناطيسي لمحو ذكرياته، قائلة له أن داي-سو الذي يعرف الحقيقة سيبتعد. بعد ذلك، تجد مي-دو داي-سو وهو مستلقي على الثلج، ولا توجد عليه علامات من المنوم المغناطيسي، تاركاً الأمر غامضاً حتى لو قابلها داي-سو حقًا. • مشاهده وتحميل فيلم Den of Thieves مجانا فشار | Fushaar. تعترف مي-دو بحبها لـ داي-سو ويحتضن الاثنين. تنتشر ابتسامة عريضة على وجه داي-سو، ثم يتم استبدالها ببطء بمظهر من الألم.
والملاحظ في الحكاية التي مضى عليها ستون عاماً أنها تصلح لهذا الزمان، وربما لأزمنة قادمة أخرى، ذلك أن طبيعة كل زمن قد تختلف عن الآخر، لكن طبيعة البشر تكاد تكون متشابهة، يعتقد كل واحد منهم أنه وحده من يمسك بزمام الحقيقة ويعرف كيف يسوس الأمور ويدبرها، يستوي في هذا العامة والخاصة، وهو ما يؤكده الدكتور علي الوردي، حيث يقول: «والظاهر أن الفلاسفة لا يختلفون عن العامة في هذا. مزية الفلاسفة أنهم يتكلمون فلا يرد عليهم أحد مخافة أن يتهمه الناس بالغباوة أو الغفلة أو الجهل. ولهذا ملأ الفلاسفة القدماء كتبهم بالسخافات وصدق بها الناس. ولو جمعنا الفلاسفة في صعيد واحد وقلنا لهم: اتفقوا على رأي صحيح نصلح به الناس، لتجادلوا وتخاصموا كما فعل ركاب السيارة آنفة الذكر، ولظن كل منهم أنه أتى بالرأي الأصوب». حدث هذا قديماً، ويحدث اليوم من فلاسفة العصر الحديث الذين تمتلئ بهم البرامج الحوارية في القنوات الفضائية تحت مسميات مختلفة، فهم أحياناً محللون، وهم أحياناً خبراء استراتيجيون، وهم أحياناً مفكرون يتحفوننا بآرائهم، وبما سماها الدكتور الوردي «سخافات» على فرضية أن عقولنا قاصرة عن الفهم، وأن عقولهم هي الأكمل والأقدر على التفكير والتحليل والاستنتاج والتقدير.