عن سهل بن حنيف مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إذا رأى أحدُكم ما يُعجبُهُ في نَفسِهِ، أو مالِهِ فليبرِّكْ علَيهِ فإنَّ العَينَ حقٌّ"، رواه الألباني. عن جابر بن عبدالله أنه رَخَّصَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ في رُقْيَةِ الحَيَّةِ، وَقالَ لأَسْمَاءَ بنْتِ عُمَيْسٍ: ما لي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الحَاجَةُ قالَتْ: لَا، وَلَكِنِ العَيْنُ تُسْرِعُ إليهِم، قالَ: ارْقِيهِمْ قالَتْ: فَعَرَضْتُ عليه، فَقالَ: ارْقِيهِمْ، صحيح مسلم. عن جابر بن عبدالله أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ " العينُ حقٌّ تُدخِلُ الجملَ القِدرَ والرَّجلَ القبرَ". عن أم سلمة هند بنت أبي أمية أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لِجَارِيَةٍ في بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، رَأَى بوَجْهِهَا سَفْعَةً، فَقالَ: بهَا نَظْرَةٌ، فَاسْتَرْقُوا لَهَا. يَعْنِي بوَجْهِهَا صُفْرَةً، صحيح مسلم، حديث صحيح. احاديث الرسول عن العين - الجواب 24. عن عائشة أم المؤمنين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ " ما لصبيكُم هذا يبكِي؟ فهلا استرقيتُم لهُ من العينِ؟"، المحدث الالباني، حديث إسناده حسن.
أحاديث الوقاية من الحسد عن أم سلمة هند بنت أبي أمية أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لِجَارِيَةٍ في بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، رَأَى بوَجْهِهَا سَفْعَةً، فَقالَ: بهَا نَظْرَةٌ، فَاسْتَرْقُوا لَهَا. احاديث عن العين والحسد - الجواب 24. يَعْنِي بوَجْهِهَا صُفْرَةً، عن عائشة أم المؤمنين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ " ما لصبيكُم هذا يبكِي؟ فهلا استرقيتُم لهُ من العينِ؟"، المحدث الالباني، حديث إسناده حسن. عن عائشة أم المؤمنين أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَرْقِي يقولُ "امْسَحِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، بيَدِكَ الشِّفَاءُ، لا كَاشِفَ له إلَّا أنْتَ"، صحيح البخاري، حديث صحيح. عن عائشة أم المؤمنين قالت "كانَ إذَا اشْتَكَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَقَاهُ جِبْرِيلُ، قالَ: باسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ"، صحيح مسلم، حديث صحيح. عن أبي سعيد الخدري قال " أنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقالَ: نَعَمْ قالَ: باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِن كُلِّ شيءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ"، صحيح مسلم، حديث صحيح.
وأضاف "حمدان" في حديثه لـ"العين الإخبارية" أن "تصريحات السويدان تعكس رغبة بعض أجنحة التنظيم الإرهابي عن الثورة كوسيلة للوصول إلى كرسي السلطة عقب الفشل الذي لازمهم في هذه التجربة، بعد أن لفظتهم الشعوب بذات السلاح وهو ما حدث في مصر، وتونس وحتى السودان". وتابع:"لم تمر هذه التصريحات دون أن تحدث هزة كبيرة في تنظيم الإخوان لما حملته من تناقض عكست النوايا الفعلية لهذه الجماعة التي ظلت تخادع الناس بوقوفها الى جانب الشعوب وحراكهم التحرري". وشدد "ربما يريد الرجل أيضا تبرئة ساحته من المآلات السيئة لثورات الربيع العربي وما ألحقته من خراب في عدد من الدول، فبالتالي يحقق كسب سياسي شخصي على حساب جماعته الإرهابية، لكن هذه الفرضية أيضاً ستسهم في مزيد من تصدع التنظيم". وقال السويدان في مقابلة مع إذاعة "هلا إف إم" العُمانية: "مع موجات الربيع العربي ومع كثرة الصخب الذي كان فيها، الكثير من آرائنا لم تصل للناس بشكل واضح". وتابع "أنا أقولها بوضوح، لست مع الثورات، أنا أعتقد أن الثورات تؤدي إلى خراب وتؤدي إلى تدمير، وتؤدي إلى مصائب للشعوب، وبعد أي ثورة تمر الشعوب في المتوسط بـ13 سنة من عدم الاستقرار وهذا المتوسط بعض الدول أكثر وبعض الدول أقل.. أحاديث عن رمضان.. أبرز 30 حديثا صحيحا عن الشهر الكريم. ".
5- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين، ومردة الجن، وغلقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة"، (رواه الترمذي وصححه الألباني). 6- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم"، (رواه النسائي وصححه الألباني). 7- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر"، (رواه البخاري ومسلم). حديث عن العين والحسد. 8- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"، (رواه البخاري ومسلم). 9- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل"، (رواه النسائي وصححه الألباني).
السؤال: ما حقيقة العين - النضل - قال تعالى: ومن شر حاسد إذا حسد وهل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم صحيح والذي ما معناه قوله: ثلث ما في القبور من العين، وإذا شك الإنسان في حسد أحدهم فماذا يجب على المسلم فعله وقوله؟ وهل في أخذ غسال الناضل للمنضول ما يشفي؟ وهل يشربه أو يغتسل به؟ الإجابة: العين مأخوذة من عان يعين إذا أصابه بعينه، وأصلها من إعجاب العائن بالشيء ثم تتبعه كيفية نفسه الخبيثة ثم تستعين على تنفيذ سمها بنظرها إلى المعين. وقد أمر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من الحاسد، فقال تعالى: { ومن شر حاسد إذا حسد} فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا، فلما كان الحاسد أعم من العائن كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن وهي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة، فإن صادفته مكشوفا لا وقاية عليه أثرت فيه، وإن صادفته حذرا شاكي السلاح لا منفذ فيه للسهام لم تؤثر فيه وربما ردت السهام على صاحبها. حديث عن الحور العين. من زاد المعاد بتصرف. وقد ثبتت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإصابة بالعين فمن ذلك ما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أسترقي من العين " وأخرج مسلم وأحمد والترمذي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا " وأخرج الإمام أحمد والترمذي وصححه، عن أسماء بنت عميس أنها قالت: " يا رسول الله، إن بني جعفر تصيبهم العين، أفنسترقي لهم؟، قال: نعم، فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين. "
عن جابر بن عبد الله أنه رخصَ النبي – صل الله عليه وسلم – لال حزم في رقية الحيّة، وقال لاسماء بنت عميس: ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة، قالت: لان ولكن العين تُسرع إليهم، قال: ارقيهم قالت: فعرضت عليه، فقال: ارقيهم، صحيح مسلم. عن عائشة أم المؤمنين، قالت كان رسول الله – صل الله عليه وسلم – يأمرني أن استرقى من العين، صحيح مسلم. عن سهل بن حنيف مسعود أن رسول الله – صل الله عليه وسلم – قال: " إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه، أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق "، رواه الألباني. عن جابر بن علد الله، أن النبي – صل الله عليه وسلم – قال: " العين حق تدخل الجمل القدر والرجل القبر " المحدث الزرقاني. عن عاشئة أم المؤمنين، قالت: " كان إذا اشتكى رسول الله -صل الله عليه وسلم – رقاه جبريل، قال: بإسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين"، صحيح مسلم. عن عائشة أم المؤمنين، أن النبي محمد -صل الله عليه وسلم- قال: " ما لصبيكم هذا يبكي؟ فهلا استرقيتم له من العين ؟" ، المحدث الألباني. عن أبي سعيد الخدري قال: أن جبريل أتى النبي محمد – صل الله عليه وسلم -، فقال: " يامحمد اشتكيت؟، فقال: نعم، قال: باسم الله أرقيك، من كل شئ يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك بإسم الله أرقيك "، صحيح مسلم.
موعد مباراة النصر والوحدة الإماراتي فيما فريق الوحده الاماراتي فهو الطرف الثاني في مباراه اليوم وذلك لحساب مباريات الدور ربع النهائي من دوري ابطال اسيا للموسم الحالي ، فريق الوحده تاهل لهذا الدور علي حسابه نظيره الاماراتي ايضا فريق الشارقه في دور ال16 وتمكن فريق الوحده من الصعود من هذا الدور بعد ان حقق الانتصار عليه في ركلات الجزاء بنتيجه خمس اهداف مقابل اربع اهداف بعد ان تعادل الفريقين بنتيجه هدف مقابل هدف ، فريق الوحده هو الاخر اليوم سوف يريد تقديم اداء جيد وتحقيق الانتصار من اجل التاهل لنصف نهائي البطوله.
الاتحاد – الدوري السعودي سعودي 360 – أفادت تقارير صحفية، برغبة الروماني كوزمين كونترا، المدير الفني لفريق الاتحاد ، في تجهيز إثنين من نجوم "العميد"، قبل مواجهة الفتح المرتقبة، ضمن منافسات بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. ووفقاً لما أوردته صحيفة "الرياضية" السعودية، فإن كونترا سيبدأ في إشراك عمر هوساوي ومهند الشنقيطي، ثنائي فريق الاتحاد ، في المباريات بشكل تدريجي عبر المواجهتين التجريبيتين المقبلتين أمام الحزم والوحدة، بعد عودتهما من الإصابة.