زيارة الامام الحسين عليه السلام في يوم عرفة ~ زيارة الحسين في كل يوم من ذي الحجة - YouTube
ثمّ قبّل الضَّريح وصلِّ عند الرَّأس ركعتين تقرأ فيهما ما أحببت من السُّور ، فإذا فرغت فقل: اللّهُمَّ إِنِّي صَلَّيْتُ وَرَكَعْتُ وَسَجَدْتُ لَكَ وَحْدَكَ لاشَرِيكَ لَكَ ، لأَنَّ الصَّلاةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ لا يَكُونُ إِلّا لَكَ ، لاَنَّكَ أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ ، وَارْدُدْ عَلَيَّ مِنْهُمُ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامَ. اللّهُمَّ وَهاتانِ الرّكْعَتانِ هَدِيَّةٌ مِنِّي إِلى مَوْلايَ وَسَيِّدِي وإِمامِي الحُسَيْنِ بِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السلامُ. الفضيلة: ثواب زيارة الامام الحسين يوم عرفة ج1. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْ ذلِكَ مِنِّي ، وَاجْزِنِي عَلى ذلِكَ أَفْضَلَ أَمَلِي وَرَجائِي فِيكَ وفِي وَلِيِّكَ ، يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثمّ صِرْ إلى عنْد رجلَي الحسين وزُرْ عَليّ بن الحُسين عليه السلام ، ورأسُهُ عِند رجلَي أبي عبد الله عليه السلام وقل: السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ نَبِيِّ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ الحُسَيْنِ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الشَّهِيدُ ابْنُ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها المَظْلُومُ ابْنُ المَظْلُومِ ، لَعَنَ الله اُمَّةً قَتَلَتْكَ ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً ظَلَمَتْكَ ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ.
10 ـ حدَّثني محمّد بن عبدالمؤمن ـ رحمه الله ـ عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن أحمدَ بن محمّد الكوفيِّ ، عن محمّد بن جعفر بن إسماعيل العَبديّ ، عن محمّد بن عبدالله بن مِهران ، عن محمّد بن سِنان ، عن يونسَ بن ظَبْيان ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال: مَن زارَ قبرَ الحسين عليه السلام يوم عرفة كتب الله له ألفَ ألفَ حَجّةٍ مع القائم ، وألفَ ألفَ عُمرَةٍ مع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وعتق ألف ألف نَسمةٍ ، وحملان ألف ألف فَرَسٍ في سبيل الله ، وسَمّاه الله عبدي الصّدّيق آمَن بوَعدي ، وقالتِ الملائكة: فلانٌ صدِّيق ؛ زَكّاه الله مِن فَوق عَرْشه ، وسمّي في الأرض كَروباً. 11 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيلَ بن بزيع ، عن صالِح بن عُقْبة ، عن بشير الدَّهّان قال: قال جعفر بن محمّد عليهما السلام: من زارَ قبرَ الحسين عليه السلام يوم عرفة عارفاً بحقّه كتب الله له ثوابَ ألفِ حَجّة ، وألفِ عُمْرة ، وألفِ غزوة مع نبيٍّ مرسل ، ومَن زارَ أوَّل يوم مِن رَجَبَ غفر الله له البتَّة.
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ خاتَمِ النَّبِيِّينَ ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، وَابْنَ إِمامِ المُتَّقِينَ ، وَابْنَ قائِدِ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ إِلى جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، وَكَيْفَ لا تَكُونُ كَذلِكَ وَأَنْتَ بابُ الهُدى ، وَإِمامُ التُّقى ، وَالعُرْوَةُ الوُثْقى ، وَالحُجَّةُ عَلى أَهْلِ الدُّنْيا ، وَخامِسُ أَصْحاب الكِساءِ ، غَذَّتْكَ يَدُ الرَّحْمَةِ ، وَرَضَعْتَ مِنْ ثَدْي الإيمانِ ، وَرُبّيتَ فِي حِجْرِ الإسْلامِ ، فَالنَّفْسُ غَيْرُ راضِيَةٍ بِفِراقِكَ ، وَلا شاكَّةٍ فِي حَياتِكَ ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آبائِكَ وَأَبْنائِكَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَرِيعَ العَبْرَةِ السَّاكِبَةِ ، وَقَرِينَ المُصِيبَةِ الرَّاتِبَةِ ، لَعَنَ الله اُمَّةَ اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ المَحارِمَ ، وانتهكت فيك حرمة الاسلامِ فَقُتِلْتَ صَلّى الله عَلَيْكَ مَقْهُوراً ، وَأَصْبَحَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وآله بِكَ مَوْتُوراً ، وَأَصْبَحَ كِتابُ الله بِفَقْدِكَ مَهْجُوراً.
حديث مولانا باب الحوائج موسى الكاظم – عليه السلام- وهو يبين المحور العام لبركات وآثار زيارة الإمام الحسين – عليه السلام- في يوم عرفة أولاً: قال الإمام الكاظم – عليه السلام-: (من أتى قبر الحسين)، وفي ذلك إشارة الى أهمية زيارة الإمام الحسين – عليه السلام – في مشهده المبارك وأن ما ورد من فضل زيارته من بعيد هو لمن لم يقدر على الذهاب لمشهده لعلة أو أخرى... ثانيا: جاء في الحديث الكاظمي الشريف (قلبه الله تعالى)، وفي ذلك إشارة الى تولي الله عزوجل لأمور الزائر وتكفله له وهو عزوجل نعم المولى ونعم النصير. وعليه يكون هذا التولي الإلهي هو الفوز الأكبروالأصل الذي تأتي البركات الأخرى كفرعٍ له. ثالثاً: وقال مولانا الكاظم – عليه السلام- (قلبه الله تعالى أثلج الصدر). زيارة الامام الحسين يوم عرفة. وهذه إشارة الى الإرتياح الروحي الذي يحصل للزائر ببركة سيد الشهداء – عليه السلام- في هذا اليوم. وهذا الإرتياح ناتج لثقته بقضاء الله حوائجه وقبول زيارته، أولزوال الشكوك والوساوس من قلبه والإنفتاح على مراتب المعرفة الإلهية النقية. رابعاً: أما بالنسبة لقول مولانا الكاظم – عليه السلام- (أبلج الوجه) ففيه إشارة الى آثار هذه النظرة الإلهية الكريمة لزائر الحسين – عليه السلام- والتي تتجلى في النورانية الإيمانية في الدنيا والآخرة.
ثمّ عُد الى عند رأس الحُسين صلوات الله وسلامه عليه واكثر من الدّعاء لنفسك ولاهلك ولاخوانك المؤمنين.
* « إذا كان يوم عرفة، اطّلع الله على زوَّار الحسين عليه السلام، فقال لهم: استَأنِفوا فقد غفرتُ لكُم ». * « إنَّ الله تبارَكَ وتعالى يتجلَّى لِزُوّار قبر الحسين عليه السلام قبل أهل عرفات (فيفعل ذلك بهم)، ويَقضي حوائجهم، ويغفر ذنوبهم، ويُشفِّعّهم في مسائلهم، ثمّ يُثنِّي بأهل عرفات يفعل ذلك بهم ». * « إذا كان يوم عرفة، نظر الله تعالى إلى زوَّار قبر الحسين عليه السلام، فقال: ارجعوا مغفوراً لكم ما مضى، ولا يُكتَب على أحد منكم ذنب سبعين يوماً من يوم يَنصرف ». * « مَنْ أتَى قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة، بَعَثَه الله يوم القيامة ثَلج الفؤاد ». * « مَنْ زار قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة".. " وسمّاه الله عزّ وجلّ: عبدي الصدِّيق آمن بوعدي.. ». * «.. ومن أتاه في يومِ عيد، كتبَ الله له مائة حجّة، ومائة عُمرة، ومائة غزوة مع نبيٍّ مُرسل أو إمامٍ عادل.. ». قال العلماء إعلم أنّ الله يجلّ عن المكان، والحلول، والسّكنى، والمسكن. واتّصافُ بعض الأمكنة بكونه بيتاً لله، إنّما هو لشرافة خاصّة له من حيث جعله محلّ عبادة الله، أو الأمر بالتّوجّه إليه حين العبادة. وأمّا بيت الله الحقيقي فهو ما في الحديث القدسي: «لا تسعُني أرضي ولا سمائي، ولكن يسعُني قلب عبدي المؤمن».
قال تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها…) أتسأل كيف تتعامل مع زوجتك؟ ليس من الممكن أن تظل سعيدًا كل يوم في حياتك الزوجية، لابد من وجود منغصات… فهذه هي طبيعة الحياة. التسوية جزء مهم من الزواج. في بعض الأحيان يتعين عليك تقديم تنازلات، كما يتعين على زوجتك تقديم تنازلات أيضًا. الزواج طريق ذو اتجاهين. إذا رغب الزوج والزوجة في المتعة والهدوء في زواجهما، فعليهما العمل من أجله. لكن هناك ما يسمى بفن التعامل مع الزوجة وهذا يطبق حسب طبيعة وشخصية الزوجة، وسيساعدك بالتأكيد في حياتك الزوجية وخاصة إذا كان لديك أطفال. يقول بارام بوجيا دادا بهاجوان: "على المرء ألا يربح العالم، عليه أن يفوز بالمنزل (الأسرة). " سنتطرق لنوعين من الزوجات ذوات الشخصيات المختلفة لربما تساعدك في كشف شخصية زوجتك. ومن ثم سنتكلم عن فن التعامل مع الزوجة بشكل عام. أولًا: فن التعامل مع الزوجة الصعبة إذا كانت زوجتك تتشاجر كثيرًا في حياتك اليومية ولا تعرف كيف تتعامل معها، فلا تقلق، ستجد الحل… تستطيع تجنب الخلافات مع زوجتك، من خلال اتباع بعض الإرشادات. إذا كانت غاضبة منك، فلا ترد بالمثل. حاول أن تحافظ على هدوئك.
اقرأ أيضًا: كيف أتعامل مع زوجي المضغوط 2- فهم طبيعة المرأة كثيرًا من الرجال لا تعلم طبيعة المرأة بمختلف أحوالها، فهي ليست بكم هذا التعقيد ولكن ذكائك سيُمكنك للوصول لفن التعامل مع الزوجة، ويُمكن القول عزيزي الرجل أن المرأة كائن لطيف من السهل اكتساب ثقتها، لذلك استمع إليها، كن على دراية بفهم طبيعة مشاعرها ومعتقدتها ومشاكلها المختلفة حتى إن بدت إليك بسيطة. 3- التقدير والاحترام المتبادل جميعنا نتفق أن تبادل الاحترام بين الزوجين والناس فيما بينهم بشكل عام من أهم خطوات ضمان نجاح العلاقات، وتبادل الاحترام والتقدير بين الزوجين متعدد الأشكال. تقديم التسامح والغفران للزوجة واحدة من طرق الاحترام والتقدير، لذلك كن حنونًا معها إذا أخطأت، تحلي بالصبر خلال فترة الدورة الشهرية وتغير الهرمونات التي تؤثر على سلوكها، حاول أن تكون معاون إليها خلال الظروف الصعبة مع أهمية عدم الاستهانة تمامًا منها. يُمكنك إظهار التقدير لها من خلال شكرك وامتنانك عن كافة المسؤوليات التي تقوم بها سواء بالمنزل أو مع الأطفال، حيث أن سماع المرأة للكلمات الحنونة بعد مرور يوم شاق، من ألطف وأجمل ما يُمكنك تقديمه لها. 4- الثقة والإخلاص كي تضمن النجاح حول فن التعامل مع المرأة، لابد أن تكون العلاقة مبنية على تبادل الثقة والإخلاص، فيُمكنك ترك مساحة شخصية للزوجة تنفرد بنفسها بعض الوقت لتقوم بكافة الهوايات والأنشطة المفضلة لها، بالإضافة إلى أهمية أن تشعر أن لا مثيل لزوجتك ولا توجد امرأة غيرها قادرة على اسعادك، إذا كنت لا تشعر بذلك تجاهها قبل الزواج، فلا تتزوج منها.
ثم أما بعد: هذه كلمات في التعامل مع الزوجة؛ لأن بعض شبابنا هداهم الله بين إفراط وتفريط, فلا الشدة في كل وقت منهج حق, ولا اتباع هواها في كل أمر منهج حق, إن بين الزوج وزوجه شعرة ينبغي ألا تطلق ولا تنقطع, ومن هنا فلا يتبسط في الدعابة والموافقة في إتباع هواها إلى حد يفسد خلقها, ويسقط بالكلية هيبته عندها, بل على الزوج أن يراعي الاعتدال, فلا يدع الهيبة والانقباض مهما رأى منكراً, ومهما رأى لله معصيةً, ولا يفتح باب المساعدة على المنكرات, فمتى رأى ما يخالف الشرع والمروءة تنمر وامتعض. قال الحسن -رحمه الله-: " والله ما أصبح رجل يطيع امرأته فيما تهوى إلا كبه الله في النار ". وشدد عليهن عمر رضي الله عنه- فقال: " خالفوا النساء فإن في خلافهن البركة ". وقال الغزالي -رحمه الله-: " قد قيل شاورهن وخالفوهن ". إلا أن ذلك ليس على إطلاقه. وقد قال -عليه السلام-: " تعس عبد الزوجة " نعم؛ تعس عبد الدينار, تعس عبد الدرهم, تعس عبد الزوجة, تعس عبد الحلة. وإنما قال ذلك -صلى الله عليه وسلم- لأنه إذا أطاعها في هواها فهو عبدها وقد تعس, فإن الله ملكه المرأة فملكها نفسه, فقد عكس الأمر وقلب القضية وأطاع الشيطان ( وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) [النساء: 119].
2- الاستسلام لضغوط الأولاد السلبية، والتأثر بها. 3- الانشغال بهم، وبمسؤوليتهم، وبتحمل نفقاتهم على حساب الالتزام بالمبادئ والقيم الإلهية. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) (المنافقون/ 9). القاعدة الثامنة: صلة الرحم: من أهم قواعد التعامل مع العائلة، والأهل وذوي القرابة، صلتهم، والمحافظة على متانة العلاقات الاجتماعية بهم. وقد ينشغل الإنسان بجزئيات حياته، أو قد يفرط في زيارة أقاربه وصلتهم، فيقطعهم، فما الذي يحدث من جراء ذلك؟ إنّ أبرز ما يحدث هو أن يكون أفراد الأهل أو الأقارب كحلقات السلسلة المبتعدة عن بعضها البعض، في الوقت الذي يجب أن يكونوا متواصلين متلاحمين. فلكي تصل رحمك، فالأمر في غاية السهولة، قف مع نفسك، وانظر ما لديك من أقارب وأرحام، من آباء، وإخوان، وأولاد، وأعمام، وعمات، وأخوال، وخالات، و... وارسم لك برنامجاً لصلتهم. وصلة الرحم وسيلة فنية هامة في مصادقة الأهل والأقارب، ولقضاء الوقت المشحون بالود والوئام، وهي تكون بزيارة القريب إذا كان حاضراً، وبمكاتبته إذا كان مسافراً، أو بالاتصال به بواسطة جهاز الهاتف، أو بالسؤال عنه، أو بأي وسيلة اتصال أخرى.
لا تُشارك مشاكلك بين زوجتك مع أحد الأشخاص أي كانت درجة قُربك إليه، حيث إن البيوت اسرارًا فحافظ على أهل بيتك. اهتمام الزوج بنفسه وبنظافته الشخصية من أبرز حقوق الزوجة ومن أدب المعيشة، كما أنها عامل مهم لانجذاب زوجتك إليك. الحياة الزوجية قد تبدو مُعقدة بعض الشيء، ولكن جميع المشاكل قابلة للحل طالما الود والمحبة والاحترام قائمين بين الزوجين، لذلك احرص على إقامة علاقة زوجية ناجحة باتباع النصائح المُعلنة.
والسؤال الذي أريد إجابة واضحة عليه: تزوج رجل على زوجته بغير علّة فيها.. فهل زواجه الثاني باطل (يعني زنا)؟!!! فإذا لم يكن زنا، وكان زواجا صحيحا.. فعلام نختلف هنا؟؟ أرجو عدم التهرّب من هذا السؤال!!!!!!!!!!