الدعاء هو الشيئ الوحيد الذي يغير القدر، لذلك أكثروا من الدعاء. الأدعية المستحب تكرارها يوم الأثنين، والمستجابة باذن الله. ادعية مستحب تكرارها في صباح يوم الأثنين، مستجابة باذن الله. صور ادعية قصيرة وسهلة الحفظ يفضل قرائتها يوم الأثنين. نافلة يوم الاثنين وافضل الأدعية القصيرة المستحبه ليوم الأثنين. دعاء يوم الاثنين مفاتيح الجنان، والمستحب تكراره يوم الأثنين. دعاء يوم الأثنين للسجاد، تعويذة يوم الاثنين، فاكثروا من التسبيح يوم الاثنين. صباح الخير مع يوم الاثنين. دعاء يوم الاثنين المستجاب والمكتوب، دعاء يوم الاثنين لجلب الرزق. دعاء يوم الاثنين, اروع الادعيةالمستجابة لليوم الاثنين دعاء الاثنين صورة دعاء يوم الاثنين مستجابة صور ادعية ليوم الاثنين مستحبه دعاء يوم الاثنين المستجاب أفضل دعاء يوم الاثنين ادعية يوم الاثنين أدعية مستحبة يوم الاثنين صور دعاء يوم الاثنين دعاء يوم الاثنين دعاء يوم الاثنين المستحب صور ادعية مستحبة ليوم الاثنين دعاء الاثنين دعاء يوم الاثنين مكتوب اجمل دعاء يوم الاثنين اروع دعاء يوم الاثنين
الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:10 م الكاتبة الروائية ضحى عاصى تناقش ورشة الزيتون بحزب التجمع شرق القاهرة، يوم الاثنين المقبل 25 أبريل، أحدث روايات الكاتبة الروائية ضحى عاصى "صباح 19 أغسطس"، الصادرة عن الدار المصرية اللبنانية مؤخرا. ويشارك فى المناقشة كل من الكاتبة الروائية سلوى بكر، والكاتبة الروائية الدكتورة فاطمة الصعيدي، والكاتب الروائى محمد إبراهيم طه، وتقدم الندوة وتديرها الكاتبة الروائية أمانى الشرقاوى. ضحى عاصى حصلت على دبلوم اللغة الروسية من معهد بوشكين بجامعة موسكو بتقدير امتياز، ودرست بمعهد الطب الأول في موسكو "سيتشنافا"، ثم ما لبثت وأن عادت إلى مصر لتحصل أيضًا على بكالوريوس سياحة وفنادق قسم الإرشاد السياحي لغة إنجليزية –فرنسية من جامعه حلوان، وبعدها استكملت دراستها العليا، فحصلت على دبلومة النقد الفني من المعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون، ودبلومة الفنون الشعبية من المعهد العالي للفنون الشعبية بأكاديمية الفنون، وأخيرًا دبلومة التراث العربي المسيحي من كلية اللاهوت الإنجيلية.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته. اللهم عافني في سمعي وبدني وبصري لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. يا مجيب الدعوات يا رؤوف اللهم اسألك العفو والرحمة والمغفرة، اللهم اسألك باسم الكريم العفو والرضا، فأنك عبدك الضعيف، استغفر الله من كل ذنب وأتوب إليه. يا شاهد النجوى يا سامع الشكوى يا عالم المخفي يا كاشف الكرب، ارحمنى يا ارحم العامين واحفظني من كل سوء. الله إني مسنى الضر فانت ارحم الراحمين، اللهم نجني من الهم والكرب كما أنجيت يونس عليه السلام من بطن الحوت. يا عزيز يا جبار لا إله إلا أنت عليك توكلت، اسألك بكلماتك التامات العفو والمن والعافية الدائمة بالدنيا والآخرة. اللهم ارزقني الرزق الحلال الطيب المبارك كما ترضى وتحب يا عزيز يا جبار. الحمد لله لا تنسى من ذكرك، الحمد لله على أنك لا تخيب آمال من يرجوك يا رب العالمين، اللهم إني توكلت عليك فاكفني فأنت متيقن بك ولا أكل على غيرك. يا ذا الرحمة الواسعة يا كريم يا مطلع على ما في النفوس والهواجس والضمائر والسرائر، اسألك فيضة من فيضك وفرج وأنس من بحر عطائك. اللهم إن كان رزقي بالسماء فأنزله علي وإن كان بعيدًا فقربه مني، وغن كان قريبًا فاجعله يسيرًا في أن أحصل عليه، وإن كان كبيرًا فبارك لي فيه.
فيما عدى هذه الثورة المبكرة جدا في تاريخ المسلمين مع الأقباط تمتلئ صفحات العلاقة بين الطرفين بمواقف تنمّ عن ترابط وتآخي شديدين بين أتباع الديانتين السماويتين، ونورد هنا جملة من المواقف التاريخية المتبادلة بين المسلمين و الأقباط التي يشكك فيها الدواعش و التكفير والعنف هذه الأيام ويستهدفون باستهدافهم الأقباط في كنائسهم من حيث لا يدروا روح الإسلام وتقاليده التي كرسها منذ أربعة قرناً في المناطق التي دخلها.
Post: #1 Title: ((أستوصو بأهل مصر خيرا فإن لنا نسباً وصهراً)) بوست خاص بالمسلمين مطيعي الحبيب!!!!
أخرجه ابن عبد الحكم في " فتوح مصر" (ص27) ، من طريق عثمان بن صالح ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عيّاش بن عبّاس القتبانىّ ، عن حنش بن عبد الله الصنعانىّ ، عن عبد الله بن عبّاس: " أن نوحا دعا لولد ولده ، وهو مصر بن يبصر بن حام فقال:( اللهمّ إنه قد أجاب دعوتى ؛ فبارك فيه وفى ذرّيّته وأسكنه الأرض المباركة ، التى هى أمّ البلاد ، وغوث العباد ، التى نهرها أفضل أنهار الدنيا ، واجعل فيها أفضل البركات ، وسخّر له ولولده الأرض ، وذلّلها لهم ، وقوّهم عليها). وإسناده ضعيف ، فيه ابن لهيعة ، وكان قد اختلط ، فحديث القدماء من أصحابه حسن ، وعثمان بن صالح ليس من قدماء أصحابه ، بل حديثه عن ابن لهيعة منكر. فتاوي - د/ عصام الروبي ... ( استوصوا بأهل مصر خيراً ) - YouTube. فقد ذكر الذهبي في "ميزان الاعتدال" (3/40) فقال:" قال سعيد بن عمرو البردعى: قلت لأبي زرعة: رأيت بمصر نحوا من مائة حديث عن عثمان بن صالح ، عن ابن لهيعة ، عن عمرو بن دينار ، وعطاء ، عن ابن عباس: عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: لا تكرم أخاك بما يشق عليه. فقال: لم يكن عثمان عندي ممن يكذب ، ولكن كان يكتب مع خالد بن نجيح، فبُلوا به ، كان يملى عليهم ما لم يسمعوا من الشيخ " انتهى. ثانيا: وردت أحاديث لا أصل لها في معنى حراسة الله لمصر.
كله كوم و تصويتهم في مجلس الامن علي حصارنا كوم. Post: #16 Author: Hafiz Bashir Date: 02-03-2022, 03:40 AM Parent: #15 سلام يا دكتورة Quote: ديل فيهم المحرضين علي سيدنا عثمان و فيهم قتلة عثمان يا دكتورة عليك الله ما تجيبي لينا الهوا جاء في بعض الروايات أن الذي قتل عثمان هو سودان بن حميران المرادي وقيل سودان بن رومان. Post: #17 Date: 02-03-2022, 11:56 AM Parent: #16 ما سوداني يا مولانا راجع مصادرك Post: #18 Date: 02-03-2022, 12:07 PM Parent: #17 حمران اين ابان وفدهم مكث في المدينة اكثر من وهاك صفته رجل من كندة من أهل مصر يلقب: حمارا، ويكنى: بأبي رومان. وقال قتادة: اسمه رومان. وقال غيره: كان أزرق أشقر. وقيل: كان اسمه سودان بن رومان المرادي. ما صحة قصة : مصر لا تحرسها الملائكة.!. وعن ابن عمر قال: كان اسم الذي قتل عثمان أسود بن حمران ضربه بحربة وبيده السيف صلتا. ما يهمني موقفهم من الحصار ورفع العقوبات عن السودان وحتي بعد الثورة Post: #20 Date: 02-10-2022, 05:56 PM Parent: #19 Quote: كله كوم و تصويتهم في مجلس الامن علي حصارنا كوم.
ومادام أن الموقف يقتضي أن ندين ما يتعرض له الأقباط في مصر من طرف المتزمتين الذين لم يعد واضحاً لصالح من يعملون وإلى أي خريطة تفتيتية يهدفون، فإنه من الواجب التذكير بموقف من المواقف المشرفة للكنسية القبطية في حفظ وحدة مصر وأمنها والوفاء للمسلمين أنه في زمن انتصرات محمد علي باشا والامتيازات والحمايات الأجنبية التي حظيت بها بعض الطوائف غير المسلمة في الدولة العباسية، سعت روسيا القيصرية في إطار بحثها عن مواطئ نفوذ لها في الشرق الأوسط لذا رأت أن افضل مطية لها هم الأقباط الذي ينتمون للمذهب الأرثوذكسي الذي تحميه وتشرف عليه روسيا، فأرسل القيصر أميراً يعرض على البطريرك قبول حماية قيصر الروس لشعبه. فذهب هذا المندوب الروسي إلى الدار البطريركية وعرض على البابا بطرس الجاولي (1809 – 1852) أن تتولى روسيا مسؤولية حماية الاقباط في مصر، فكان رد البابا رهيبا على الأمير فقال له: وهل ملككم يحيا إلى الأبد؟ قال له: لا يا سيدي البابا بل هو إنسان يموت كما يموت سائر البشر، فأجابه: "إذن أنتم تعيشون تحت رعاية ملك يموت وأما نحن فتحت رعاية ملك لا يموت وهو الله". حينئذ لم يسع المندوب الروسي إلا أن ينطرح تحت قدميه واخذ يقبلها وتركه وهو يشعر بعظمة هذا الرجل البسيط وقال " لم تدهشني عظمة الأهرام ولا ارتفاع المسلات، ولم يهزني كل ما في هذا القطر من العجائب بقدر ما هزني ما رأيته في هذا البطريرك القبطي.
ويبقى موقف الكنسية القبطية من الكيان الصهيوني ناصعاً ومنادياً بوفاء الأقباط لقضايا الأمة العربية والإسلامية فبعد أن وقعت اتفاقية كامب ديفيد للسلام مع اسرائيل رفض البابا شنودة أن يرافق الرئيس المصري إلى اسرائيل كما رفض أي مبادرة تطبيعية مع الكيان الإسرائيلي وهو الأمر الذى دفعت الكنيسة ضريبته، ليس فقط فى الاستيلاء على دير «دير السلطان» القبطي فى القدس رغم حصول الكنيسة القبطية على حكم محكمة من سلطة الاحتلال لتسليمه للكنسية القبطية بدلاً من إعطائه لكنيسة الحبشة، بل أيضا فى طبيعة السياسة الإسرائيلية المعادية للكنيسة القبطية نتيجة لموقفها بمقاطعة إسرائيل. هذه المواقف النبيلة المتبادلة بين المسلمين والأقباط في مصر تنزع أي شرعية عن أي استهداف للأقباط في مصر أو أي استهداف لأي أقلية أخرى تعيش بين المسلمين، فرحمة وتسامح الإسلام التي كفلتهم أربعة عشر قرناً لن تضيق بهم في القرن الواحد والعشرين الذين باتت حقوق الإنسان فيه هي الروح المحركة له. *الدكتور طارق العجال هو استاذ للتاريخ بجامعة عفت بمدينة جدة.