الرياض,,, حي المروج,,, مخرج 5 جــوار صـــرافة السبيعي 0505106042 0505116570 0580585440 اتصل بنا او ارسل لنا طلبك وسوف نتواصل معك في اسرع وقت عمالة مدربة ومختارة بـــعناية... استقدم عاملتك المنزليه الفلبينية بسعر متميز مع مكتب حلول المنزل بمبلغ18000 شامل القيمه المضافه ملتزمون بالمواصفات التى يطلبها العميل فترة الاستقدام خلال شهرين (60) يوم
مركز رفال | حي المروج revaldent الرياض, مخرج 5. طريق الملك عبدالعزيز ،حي المروج, السعودية مجمع رِڤال_المروج أسنان _جلدية و تجميل _ليزر خبرات كفاءات عالية ومصداقية ،عناية ،لجمالك وابتسامتك مكان❀❀❀. 920090690_0509423193
أول الأقوال في حكم القنوت كانت طيلة العام وذلك عن أبي حنيفة، ويكون عنده القنوت قبل الركوع، صاحباه أَبُو يُوسُف وَمُحَمَّد فيقولان بسنيّة القنوت ، وفي وجه عند الشافعيّة يكون القنوت طيلة شهر رمضان. الشافعية في الأصح فضلوا القنوت في النصف الثاني من الشهر، وذهب الحنابلة إلى سنيّة القنوت طيلة العام، والمشهور عند المالكية أنّ القنوت في الوتر مكروه.
القول الثاني: الوتر ثلاث ركعاتٍ؛ وهو قول الحنفيّة، بدليل نهي النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن البُتيْراء، وقول عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لِرجُلٍ يوتر بركعةٍ واحدة: "ما هذه البُتيراء؟ لتشفِّعنَّها أو لأؤدِّبنّك"، وتُصلّى بتشهُّدين وسلام؛ كصلاة المغرب، روت عائشة -رضي الله عنها- من فعل النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ لا يُسَلِّمُ إلا في آخرِهِنَّ). [٨] القول الثالث: أقل الوتر ركعةٌ واحدة، وتكون بعد صلاة الشفع، ويُكره صلاتُها ركعة واحدة، وهو قول المالكيّة ، وعندهم الوتر ركعَة واحدة، ويُطلق عليها اسم الوتر مع الشفع من باب المجاز، ولا حدّ لأكثرها، ويُستثنى من كراهة صلاة الوتر ركعة؛ من كان معذوراً كالمريض والمُسافر، ودليلهم حديث: (صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ أحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً واحِدَةً تُوتِرُ له ما قدْ صَلَّى). [٤] إذن فأقل ركعات الوتر ركعةٌ واحدةٌ لحديث صلاةِ الّليل الذي تقدّم، وأكثرُها إحدى عشرة ركعة، لحديث عائشة -رضي الله عنها- في بيانها لصلاة النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا) ، [٩] وثبت عن النبيّ أنّه صلّى أكثر من ذلك، كثلاثِ عشرة ركعة، وبعد أن كَبُر صار يُصلّيها سبع ركعات، كما يجوز الوتر بثلاث أو خمس ركعات.
ذات صلة صلاة الوتر ومتى وقتها كم عدد ركعات صلاة الشفع والوتر عدد ركعات صلاة الوتر ذكر الفقهاء أقوالًا في عدد ركعات صلاة الوتر، وبيان ذلك فيما يأتي: [١] الحنفيّة قال الحنفية إن الوتر لا يجوز ركعة واحدة، أما الجائز حسب رأيهم هو ثلاث ركعات مثل تأدية صلاة المغرب. المالكيّة يجوز الوتر بركعة واحدة، لكن هذا الوتر ينبغي أن يتم بعد صلاة الشفع التي تسبق الوتر؛ فصلاة الوتر تُكره عندهم دون صلاة النافلة، وقد بينوا أن هناك استثناء لهذه الكراهة؛ وهو وجود عذرٍ؛ كسفر الشخص أو مرضه مثلا. كم ركعة صلاة الوتر. قول الشافعية والحنابلة قال الشافعِية والحنابلة إن أقل الصلاة تكون ركعة واحدة، وهذا خلاف الأولى حسب رأيهم، كما أنهم اتّفقوا مع المالكية بكون صلاة الوتر تُسبق بصلاة نافلة، وعدد ركعات صلاة الوتر عند الشافعية والحنابلة أكثره إحدى عشرة ركعة. وفي قول آخر عند الشافعية قالوا إن أكثر ركعات الوتر ثلاث عشرة ركعة، ويجوز عندهم الوتر بين العدد الأدنى والأكثر ؛ كالثلاثة، والخمسة، والسبعة والتسعة، أما أدنى الكمال فهو ثلاث ركعات. وقت صلاة الوتر وقت صلاة الوتر بإجماع العلماء هو الوقت الذي يكون بعد صلاة العشاء امتدادا إلى وقت صلاة الفجر، فإذا طلع الفجر انتهى وقت صلاة الوتر حسب قول وفعل الرسول صلى الله عليه وسلم.