وتَضَمّن القرار أن وزير العمل والتنمية الاجتماعية يحدد الخطة الزمنية للتطبيق ومواقعها؛ وفقاً لمعطيات السوق وبيانات طالبي العمل، ويتم التنسيق مع لجان التوطين في المناطق بشأن خطط التنفيذ المقررة ومواعيدها. وفي وقت سابق، بدأت إجراءات توطين المراكز التجارية (المولات) في منطقة القصيم؛ اعتباراً من مطلع العام الهجري القادم. يشار إلى أن "سبق"، انفردت أمس، بالإشارة إلى أن تطبيق قرار توطين المولات سيكون في مطلع العام المقبل، وليس كما تم تداوله أمس الخميس؛ فيما صدر بعد ذلك توضيح من المتحدث الرسمي للوزارة خالد أبا الخيل عبر حسابه في "تويتر".
السبت 24 محرم 1439هـ - 14 اكتوبر 2017 م - 22 برج الميزان شاركت عدة جهات حكومية في مشروع (توطين المراكز التجارية المغلقة)، الذي وقعه في وقت سابق صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم رئيس اللجنة الإشرافية العليا لبرنامج التوطين والتنمية الاجتماعية الموجّه في المنطقة، ومعالي وزير العمل والتنمية الاجتماعية نائب رئيس اللجنة الإشرافية للبرنامج الدكتور علي بن ناصر الغفيص. وكان أمير منطقة القصيم، قد زار مجمع "النخيل بلازا" في بريدة في اليوم الأول لتطبيق مشروع (توطين المجمعات التجارية المغلقة في المنطقة). ويوفر إقرار توطين المراكز التجارية، حلولًا نوعية تعزز التوطين المنتج والمستدام، وتقلص حجم الانكشاف المهني، إلى جانب دوره الكبير في دعم رواد ورائدات الأعمال، ومساهمته في إشراك المستفيدين من الضمان الاجتماعي، ونزلاء دور الرعاية والجمعيات الخيرية في سوق العمل، وتحويلهم إلى طاقات منتجة، ونقلهم من المسار الرعوي إلى المسار التنموي، وذلك بالاستفادة من خدمات الدعم والتدريب والتوظيف المقدمة من منظومة العمل والتنمية الاجتماعية، لضبط وتطوير سوق العمل بالمنطقة.
حدَّدت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية أبرز المهن والأنشطة التي شملها قرار التوطين في المجمعات التجارية المغلقة، ومنافذ بيع التموين الكبرى، والمطاعم والمقاهي. وعبر حسابها الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي تويتر، ذكرت الوزارة أن القرار يشمل مهن مدير مقهى، مدير مطعم، مدير معرض، مدير تجاري مساعد، مدير مبيعات داخلية، مدير تسويق وخدمة عملاء، مشرف البيع بالتجزئة، مشرق صناديق محاسبة. ولفتت إلى الفرص الوظيفية التي توفرها قرارات قصر العمل على السعوديين في جميع الأنشطة والمهن بالمجمعات التجارية المغلقة "المولات"، وزيادة نسب التوطين في منافذ بيع أنشطة المطاعم والمقاهي، وزيادة نسب التوطين في منافذ بيع أسواق التموين المركزية الكبرى. وزير الموارد البشرية: قصر العمل في «المولات» على السعوديين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأصدر أحمد بن سليمان الراجحي، وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، أمس الأربعاء، ثلاثة قرارات، تقضي بقصر العمل في جميع الأنشطة والمهن بالمجمعات التجارية المغلقة "المولات" ومكاتب إدارتها على السعوديين في جميع مناطق البلاد. وقال الراجحي عبر حسابه في موقع تويتر: "أصدرنا اليوم ثلاثة قرارات تقضي بقصر العمل في جميع الأنشطة والمهن بالمجمعات التجارية المغلقة، المولات، ومكاتب إدارتها على السعوديين في جميع مناطق السعودية".
ويأتي قرار التوطين الذي بدأ تطبيقه اليوم الخميس، بدعم مباشر من إمارة منطقة القصيم، وبالتعاون مع وزارات العمل والتنمية الاجتماعية، والداخلية، والتجارة والاستثمار، والشؤون البلدية والقروية. وستتولى الجهات المعنية، تنفيذَ زيارات ميدانية على المحلات الواقعة في المراكز التجارية المغلقة في القصيم؛ وذلك للتحقق من التوطين وامتثال القائمين على تلك المحلات لمقتضيات القرار القاضي بإحلال الكوادر الوطنية بدلاً من العمالة الوافدة. وانطلاقاً من دعم مسار توطين "المولات"؛ يشترك صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"، إلى جانب بنك التنمية الاجتماعية، والمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، في تقديم برامج دعم تمويلية وتدريبية؛ بما يضمن مشاركة أكبر قدر ممكن من القوى الوطنية البشرية في مثل هذا النوع من الأنشطة الحيوية والمهمة. هذا وتساهم منظومة العمل والتنمية الاجتماعية -بالتعاون مع الجهات المعنية وشركائها في القطاع الخاص- بتوفير وسائل النقل المناسبة للعاملات السعوديات في المراكز التجارية المغلقة، إضافة إلى توفير حاضنات للأطفال؛ بما يضمن تهيئة البيئة المناسبة للمرأة السعودية العاملة في المراكز التجارية، ويحقق لها الاستقرار الوظيفي.
أصدر وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي 3 قرارات وزارية لتوطين عدد من الأنشطة والمهن في سوق العمل. وشمل القرار الأول قصر العمل على السعوديين في جميع الأنشطة والمهن بالمجمعات التجارية المغلقة (المولات)، ومكاتب إدارة المجمعات التجارية المغلقة، باستثناء عدد محدود من الأنشطة والمهن في هذه المجمعات. كما غطى القرار الثاني زيادة نسب التوطين في منافذ بيع أنشطة المطاعم والمقاهي وفق المسميات والنسب والاشتراطات المحددة في الدليل الإجرائي الصادر مع القرار. فيما اشتمل القرار الثالث على زيادة نسب التوطين في منافذ بيع أسواق التموين المركزية الكبرى وفق التعريفات والمهن والنسب والمراحل والاشتراطات المحددة في الدليل الإجرائي الصادر مع القرار. ومن المنتظر أن تسهم هذه القرارات في توفير (51) ألف وظيفة للسعوديين والسعوديات، علمًا بأن الوزارة شددت على ضرورة التقيد بالقرارات الصادرة والالتزام بما جاء فيها من المنشآت التجارية، وذلك تجنبًا لتطبيق العقوبات بحق المخالفين، ويمكن لأصحاب العمل الاطلاع على الأدلة الإجرائية لهذه القرارات من خلال موقع الوزارة الإلكتروني.
طريقة صلاة الوتر | سناب شات العريفي - YouTube
صلاة الوتر قال رسول الله -صل الله عليه وسلم:" إن الله زاد لكم صلاة وهي صلاة الوتر فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر". تعتبر صلاة الوتر من الصلوات النوافل التي وجب على المسلم المواظبة على القيام بها، ونختم بها صلواتنا وتكون بعد صلاة العشاء أو بعد صلاة قيام الليل، وسُمّيت الوتر بذلك لأنها تصلى إما ركعة واحدة أو ثلاث أو أكثر، ويجب أن تُصلّى عدداً فردياً، وأمّا حكم صلاة الوتر فهي سنّة مؤكدة، وليست واجبة. كيفية صلاة الوتر نصلّي صلاة الوتر ركعة واحدة، أو ثلاث ركعات، أو أكثر، فإن صلينا الوتر ركعة نركع ونسجد ونتشهد فيها ونسلم، وإن صلينا ثلاث ركعات يجوز لنا أن نصلي الثلاث ركعات متصلات بتشهد واحد، ويجوز أن نصليها بتشهد بعد الثانية من غير تسليم، ونتشهد بعد الثالثة، كصلاة المغرب. كيف نصلي صلاة الوتر الاحساس. وإذا صلّى المسلم الوتر، ثمّ أراد أن يُصلّي بعد ذلك فله عدة طرق: أن يصلي الشفع ما شاء من الركعات، ثم لا يوتر بعد ذلك. أن يبدأ صلاته بركعة يشفع بها وتره، ثمّ يُصلّي شفعاً ما شاء من الركعات، ثمّ يصلّي صلاة الوتر مرّةً أخرى. عند أدائنا لصلاة الوتر فإنّه علينا أن نقرأ في كل ركعة سورة الفاتحة وسورة قصيرة كما في الصلوات الأخرى، ولكن السورة القصيرة في الوتر من السنة؛ أي إنّه إن حدث ونسينا قراءتها لا نعود لها، واتفق الحنابلة إلى أنّه يجوز للمسلم قراءة إحدى السور التالية بعد سورة الفاتحة: سورة الأعلى في الركعة الأولى، وسورة الكافرون في الثانية، وسورة الإخلاص في الثالثة.
[١٦] المراجع ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد - صفة قيام الليل ، صفحة 25، جزء 255. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 473، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 737، صحيح. ↑ عطية بن محمد سالم، شرح بلوغ المرام- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل ، صفحة 13، جزء 80. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1147، صحيح. ^ أ ب محمد بن إبراهيم بن عبدالله التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 614-616، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد المختار الشنقيطي، دروس للشيخ محمد المختار الشنقيطي - الوسائل المعينة على قيام الليل ، صفحة 27، جزء 37. كيفية صلاة الوتر ثلاث ركعات - حياتكِ. بتصرّف. ↑ أحمد فريد، مجالس رمضان أحمد فريد - الأسباب الظاهرة المعينة على قيام الليل ، صفحة 8، جزء 13. بتصرّف. ↑ ابن قدامة المقدسي (1978)، مختصر منهاج القاصدين - باب في قيام الليل وفضله والأسباب الميسرة لقيامه ونحو ذلك ، دمشق: مكتَبَةُ دَارِ البَيَانْ، صفحة 67. بتصرّف. ↑ رقية بنت محمد المحارب، الإبانة عن أسباب الإعانة على صلاة الفجر وقيام الليل - فصل في الأسباب المعينة على قيام الليل ، صفحة 32.
[1] المالكية: ذهب المالكية إلى أنَّ صلاة التراويح مندوبة ندبًا مؤكدًا وهذا الحكم يشمل النساء والرجال، ودليلهم في ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَن صامَ رمضانَ وقامَهُ ، إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ". [2] [3] الشافعية: ذهب الشافعية إلى أنّ صلاة التراويح سُنّة، واستدلّوا بالإجماع في ذلك.
[٣] [٤] أداء أربع ركعاتٍ من قيام الليل بسلامٍ واحدٍ، ثمّ مثلهنّ بسلامٍ واحدٍ، ثمّ أداء ثلاث ركعات وتْرٍ، لحديث أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، كيفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضَانَ؟ فَقالَتْ: ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. قالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ: أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقالَ: يا عَائِشَةُ إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ ولَا يَنَامُ قَلْبِي). [٥] [٦] ويُمكن الجمع بين الوجوه المشروعة في قيام الليل الواردة في السنّة النبويّة ، بأداء قيام الليل ركعتَين ركعتَين في بعض الأوقات، وأداء أربع ركعاتٍ بسلامٍ واحدٍ في أوقاتٍ أخرى؛ إحياء للسنّة من كلّ وُجوهها. كيف نصلي صلاة الوتر - موقع مصادر. [٦] وسائل مُعينةٌ على قيام الليل تتعدّد الوسائل التي يُمكن اللجوء إليها للاستمرار في قيام الليل، يُذكر منها: دعاء الله -سُبحانه- التوفيق لقيام الليل، فمَن يقوم الليل يعدّ من عباد الله الصالحين، والدّعاء من أعظم الوسائل المُعينة على قيام الليل.