وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63) وألف بين قلوبهم أي جمع بين قلوب الأوس والخزرج. والف بين قلوبهم لو انفقت. وكان تألف القلوب مع العصبية الشديدة في العرب من آيات النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزاته ، لأن أحدهم كان يلطم اللطمة فيقاتل عنها حتى يستقيدها. وكانوا أشد خلق الله حمية ، فألف الله بالإيمان بينهم ، حتى قاتل الرجل أباه وأخاه بسبب الدين. وقيل: أراد التأليف بين المهاجرين والأنصار. والمعنى متقارب.
القول في تأويل قوله: وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63) قال أبو جعفر: يريد جل ثناؤه بقوله: (وألف بين قلوبهم)، وجمع بين قلوب المؤمنين من الأوس والخزرج، بعد التفرق والتشتت، على دينه الحق, فصيَّرهم به جميعًا بعد أن كانوا أشتاتًا, وإخوانًا بعد أن كانوا أعداء. وألف بين قلوبهم | أحمد النفيس | رمضان ١٤٤٢ - YouTube. وقوله: (لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم)، يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: لو أنفقت، يا محمد، ما في الأرض جميعا من ذهب ووَرِق وعَرَض, ما جمعت أنت بين قلوبهم بحيْلك, (5) ولكن الله جمعها على الهدى فأتلفت واجتمعت، تقوية من الله لك وتأييدًا منه ومعونة على عدوك. يقول جل ثناؤه: والذي فعل ذلك وسبَّبه لك حتى صاروا لك أعوانًا وأنصارًا ويدًا واحدة على من بغاك سوءًا هو الذي إن رام عدوٌّ منك مرامًا يكفيك كيده وينصرك عليه, فثق به وامض لأمره، وتوكل عليه. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 16256- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (وألف بين قلوبهم)، قال: هؤلاء الأنصار، ألف بين قلوبهم من بعد حرب، فيما كان بينهم.
وألف بين قلوبهم | أحمد النفيس | رمضان ١٤٤٢ - YouTube
ولأهمية التألف فقد امتن الله تعالى على نبيه بهذه النعمة الكبرى فقرنها بكونه كافية ومؤيدة بنصره.. وألف بين المسلمين ، ونزع الأحقاد والإحن عن قلوبهم.. فتحولوا من أعداء في الجاهلية يمزقهم القتال.. إلى إخوة متحابين في الإسلام.. وكما يقول ابن عاشور: وما كان ذلك التحاب والتآلف إلا بتقدير الله تعالى وليس من قبل وشائج الأنساب ولا بدعوات ذوي الألباب.. ولا ببذل الطائل من الأموال ولو كان جميع مافي الأرض. ولكن الله ألف بينهم بقدرته فهو عز وجل قوي القدرة فلا يعجزه شيء.. يجعل المتعذر متيسر.. وذلك التأليف بين المسلمين.. كان آية من آيات هذا الدين. هذا. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 63. الفضل من الله تعالى.. يدعونا إلى آن نرعى هذه النعمة.. ونغذيها بالحرص على تحقيق التقوى.. والابتعاد عن المعاصي.., hgt fdk rg, fil رقم المشاركة: 2 رد: والف بين قلوبهم والابتعاد عن المعاصي.. فعلا لشي يستحق منا ان نعمل له وقت وجهد والامر الاول والاخير بيد الله سبحانه نسال الله ان يجنبنا المعاصي ماظهر منه وما بطن شكرا لك اختي على طرحك الطيب طيب الله حياتك بالخير والتباشير الطيبه دمتي في حفظ الرحمن ورعايته 04-29-2017 رقم المشاركة: 3 تسسلم اخوي صاالح ع جميل اطرئك ونورك الطيب راقني طبت بخير وعافية لاعدمت تواجدك دوومم
وذلك أثر من آثار عزته وقدرته، وحكمته -سبحانه وبحمده-. وقال -تعالى- أيضًا: ( عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الممتحنة:7). مايحدث في قطاع التعليم العالي بالسودان يدعو للحيرة والأسف - النيلين. ( وَاللَّهُ قَدِيرٌ): على كل شيء؛ يقلِّب هذه القلوب كيفما يشاء، ويؤلِّف ويجمع بين المتخاصمين المتباعدين متي شاء؛ فهو العزيز الحكيم. وانظر إلى أثر قدرة الله القدير على قلب ثمامة بن أثال -رضي الله عنه-، وهو يتحدث بعد إسلامه، فيقول -رضي الله عنه-: ( واللَّهِ ما كانَ علَى الأرْضِ وجْهٌ أبْغَضَ إلَيَّ مِن وجْهِكَ، فقَدْ أصْبَحَ وجْهُكَ أحَبَّ الوُجُوهِ إلَيَّ، واللَّهِ ما كانَ مِن دِينٍ أبْغَضَ إلَيَّ مِن دِينِكَ، فأصْبَحَ دِينُكَ أحَبَّ الدِّينِ إلَيَّ، واللَّهِ ما كانَ مِن بَلَدٍ أبْغَضُ إلَيَّ مِن بَلَدِكَ، فأصْبَحَ بَلَدُكَ أحَبَّ البِلَادِ إلَيَّ... ) (متفق عليه). فحينما تمتلئ القلوب يقينًا أن الأمر بيد الله وحده، وأن الملك له وحده، وأن قلوب العباد بين أصبعيه يقلبها كيفما شاء، وأنه لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع -سبحانه وبحمده-، كلما تيقنت بذلك ازدادت راحة وسكينة وطمأنينة، ولو طال الزمن فالأمل يظل دائمًا قائمًا؛ لأنه -سبحانه- لا يعجزه شيء في الأرض ولا في والسماء، لكن قد يتأخر الفرج لحكمة من الله؛ امتحانًا وتمحيصًا للقلوب، وغيره؛ لذلك نحتاج دائمًا إلى الصبر في هذا الأمر، وفي غيره: ( وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ) (متفق عليه) كما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم-.
عبدالماجد عبدالحميد • مايحدث في قطاع التعليم العالي بالسودان يدعو للحيرة والأسف.. • خواتيم الأسبوع الماضي اتخذت عدة دول خليجية من بينها دولة قطر قراراً باستبعاد الجامعات السودانية من قائمة الجامعات المعترف بها وهي شهادة تمنح خريجي هذه الجامعات حق المنافسة في فرص العمل النادرة والمتميزة هناك.. وهي ميزة ظل السودانيون يتفقون بها ويتقدمون ويبزون نظراءهم من الدول الأخري حتي وقت قريب.. • أمر مؤسف أن يتم سحب الاعتراف الخليجي من كل الجامعات السودانية وفي مقدمتها جامعة الخرطوم وجامعة الجزيرة وتم الأبقاء علي ثلاث جامعات فقط قيد الاختبار!! • مايحدث للجامعات السودانية أمر غاية في الخطورة علي مستقبل الأجيال القادمة.. معدلات انتقال الطلاب السودانيين إلي مؤسسات تعليمية خارج البلاد أصبح واقعاً لافتاً وحدثاً يومياً لايثير الدهشة والاستغراب.. • مما يحزن له المرء أن أحداثاً مؤسفة كهذه تحدث كل يوم ولاتثير مع هذا استغراب أي مسؤول في الحكومة القائمة لأن التعليم ليس من أولوياتهم.. • شر البلية.. مايُضحك.. عبد الماجد عبد الحميد
وبه يدرك خير العيش -بإذن الله- كما قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: "وجدنا خير عيشنا بالصبر". ربنا هب لنا مِن أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إمامًا. وصلى الله وسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبه أجمعين.