والسبب حسبما ذكر أن زوجته طبيبة، ولديه خمس أولاد منهم أطباء والبعض الٱخر مهندسين، ويرون أن عمله مخجلا، وهو لا يلومهم أبدا. وأشار أبو حجر إلى أن التمثيل لم يحقق له أي حلم من أحلامه، كما حطمها، وأن له أسفل السافلين، وبدا أنه منزعج جدا من تلك المهنة. من هو نزار أبو حجر؟ ينحدر نزار أبو حجر من العاصمة السورية دمشق، وتاريخ ميلاده في الثالث عشر من شهر أيار/مايو عام 1952، ويقال إن أصوله فلسطينية. اضطر لترك التعليم بسن صغيرة، ونزل إلى ميدان العمل كي يعيل عائلته بعد وفاة والده المفاجئة، ثم عاد للتعليم بسن الخامسة عشر. حيث التحق بصفوف محو الأمية، وحصل على الشهادة الابتدائية ومن ثم الإعدادية والثانوية، ثم درس في كلية الفلسفة. بعد سنوات حصل على الدكتوراة، نشط أبو حجر في المجال الفني، وظهر بعدة مسلسلات سورية مثل: هومي هون، عشنا وشفنا. إضافة إليها: عش المجانين، قوس قزح، الخيط الأبيض، صلاح الدين الأيوبي، أبناء القهر، جنون العصر، جريمة بلا نهاية، حكايا وخفايا. عدا عن: حمام القيشاني، اختفاء رجل، جريمة في الذاكرة، أيام شامية، أبناء القهر، عيلة خمس نجوم، يوميات مدير عام، طالع الفضة. تجاهل زوجها علمها وجمالها من أجل المال والجاه واضطرت للهرب من ظلم شقيقها.. حكايا قصيرة عن أدوار قمر خلف وصدمتها في بنات العيلة
من هو نزار أبو حجر؟ نزار أبو حجر؛ هو ممثل سوري من أصول فلسطينية من مواليد العاصمة السورية دمشق في 13 مايو 1952. توفي والده وهو طفل فاضطر إلى بيع العلكة وورق المحارم في الشوارع على المارة لإعالة أمه وإخوته الصغار. في عمر الـ 15 قرر أبو حجر الالتحاق بصُفوف محو الأمية ليحصل على الشهادة الابتدائية والإعدادية والثانوية، ثم التحق بقسم الفلسفة في كلية الآداب. وخلال دراسته في الجامعة عمل نزار أبو حجر كساعٍ في مسرح الحمراء بدمشق، وبعد تخرجه حضل درجة الماجستير ثم الدكتوراه. وبعد الحصول على الماجستير استطاع أن يعمل مدرسًا لمادة الفلسفة في إحدى المدارس الثانوية بدمشق. دخل مجال الفن بنصيحة من الراحل عدنان بركات، التي استجاب لها فتقدم إلى اختبار لاختيار الممثلين، ونجح فيه لينضم إلى نقابة الفنانين عام 1994. يمتلك الفنان نزار أبو حجر كاريزما خاصة وموهبة فنية بستطيع من خلالها أن يعطي أي شخصية يجسدها حجماً ومساحة وبصمة تميزها عند الجمهور، وتعتبر شخصية "أبو غالب" بائع البليلة التي جسدها في مسلسل باب الحارة المثال الأبرز على ذلك.
ثم قدم "ياسين تورز"، و"أحلام أبو الهنا"، و"مدير بالصدفة"، و"اللوحة الناقصة" في عام 1996، و"هوى بحري"، و"أيام الغضب" في عام 1997. إضافة إليها "يوميات جميل وهناء"، و"عيلة 7 نجوم"، و"عيلة 6 نجوم" في نفس العام السابق، وبعدها "سكان الأرض زوار" و"الطير". ومعها "النصابون" و"مذكرات عائلة"، وغيرها من العشرات من الأعمال الفنية، التي تنوعت ما بين الاجتماعية والشامية والتراجيدية والكوميدية. سبب تركه ل"باب الحارة" سبق وكشف الفنان السوري عن سبب تركه للمسلسل السوري الشهير "باب الحارة"، حيث بدأت قصة غيابه من الجزء الرابع من العمل ومابعد. والسبب هو أن مخرج العمل "بسام الملا" تعمد أن يهين "أبو حجر"، وذلك بسبب وضع مشهد "قتلة" لـ أبو غالب في الجزء الرابع، فاعترض الأخير على ذلك. مع العلم أنه تعرض لـ "القتلة" في الجزء الثاني على يد "معتز"،إلا أن "نزار أبو حجر" وجد المشهد الذي صوره مع "وائل شرف" مبررا. أما المقترح في الموسم الرابع كان عكس ذلك تماما، كما وقع خلاف حول الأجر المالي، ويشار إلى أن أجور نزار في الجزء الثالث أقل من الجزأين السابقين. وكشف أبو حجر حقيقة عن المسلسل صدمت جمهور العمل، وهي أن من أخرج أكثر حلقات باب الحارة في الجزأين الأولين، هو المخرج الراحل "علاء الدين كوكش"، لأن الملا كان مريضا.
10-01-2013, 06:09 PM # 20 والله انت زول لايك شديد ياخ تسلم 10-01-2013, 06:18 PM # 21 طول عمرك سيد الراي السديد.. تشكر يا ملك لشعورك الرائع. ما معنى قرير العين. 11-01-2013, 01:03 AM # 22 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف النجومي الاخ سيف لك الف تحية وعام سعيد.. فعلا شرحت المقصود من الخبر.. تاني بس خليك جنبي طوالي.. 11-01-2013, 11:24 AM # 23 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الباوقة لو تلاحظ اخي ود الباوقة وفتوار.. الموضوع زاد عن حده مرة حفل محمود عبد العزيز ومرة طيور الجنة ومرة احمد الصادق وهكذا يبدو ان مشاكلنا كلها في الترفيه.
إن تحكيم العقل والمنطق هو سيد كُل المواقف، فلا شيء يعدل الحلم والتروي، وبالتالي ردة الفعل القويمة والسليمة والتي تكون تُرجماناً لذلك، كما أننا كمجتمع فلسطيني مُحافظ مسلميه ومسيحيه يستمد كثيراً من أنظمته وقوانينه من شريعتنا، إضافة لعادتنا وتقاليدنا والتي تتوافق مع ذلك كله. كما أن تعاليم ديننا الاسلامي الحنيف والسمح، والذي جعل من "العقل" أول مقاصدِ الشريعةِ الإسلاميةِ وضرورياتها الخمس في مرتبةٍ سبقت "الدين" ذاته؛ لأنه بالعقل يتّم الدين إضافة للمقاصد الأخرى من حفظٍ للنسل، والمال، والنفس والتي جعل فيها قرار ذاتها بالنجاة من التهلكة أو عدمها حين قال عز وجل "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا". وفي خلاصة القول "نعم" لسلطة القانون وهيبته وألف "لا" لغير ذلك، حمى الله شعبنا الفلسطيني الصابر المُرابط من الفتن ما ظهر منها وما بطن، كما وأدعوكم دوماً للوقوف عند قوله تعالى " وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ ولله يُحِبُّ المحسنين"، ففي التأني السلامة والعاقبة لمن كظم غيظه واحتسب وأحال الأمر في وقوع مظلمةٍ ما إلى سُلطة القانون فهي الملاذ الآمن والعين الساهرة لنا جميعاً فبهيبتها يبيت المُجتمع كُله بلا استثناء "قرير العين" في أمن وطمأنينة وسلام.