المواضيع الأخيرة » قصةقصيرةجدا:مواطن. 07/09/19, 03:43 pm من طرف الشربينى الاقصرى » قصةقصيرة:الوحل 29/05/19, 08:29 pm من طرف الشربينى الاقصرى » قصةقصيرةجدا: لحن الخريف 13/02/19, 05:19 pm من طرف الشربينى الاقصرى » فصة قصيرة جدا:حصة تاريخ للشربينى الاقصرى 15/10/18, 12:44 am من طرف الشربينى الاقصرى » قصة قصيرة جداً... للشربينى الاقصرى. يحياالرجل.. تسقط المرأة. 06/10/17, 05:45 am من طرف الشربينى الاقصرى » قصة قصيرة جدا:عبودية.. للشربينى الاقصرى 01/08/17, 09:49 pm من طرف الشربينى الاقصرى » العنب فى الأدب الشعبى... للشربينى الاقصرى 23/05/17, 02:32 am من طرف الشربينى الاقصرى » من منا العبيط؟!... يا دبلة الخطوبة عقبالنا كلنا - عروس الامارات. 16/04/17, 01:37 am من طرف الشربينى الاقصرى » قصة قصيرة جداً. أحلام النائم... للشربينى الأقصرى.
المختار:: العامة:: المنتدى العام 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة برود أعصاب مشرف منتديا الصور وشعبيات والوناسه عدد الرسائل: 887 العمر: 36 sms: اللهم صلي على محمد وآل محمد تاريخ التسجيل: 17/05/2008 موضوع: يا دبله الخطوبة عقبالنا كلنا؟!!
-------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم.... الدبله: وهي عادة من عادات النصارى القديمة ، حيث كان العريس يضع الخاتم على رأس إبهام العروسة اليسرى ، ويقول: باسم الأب ، فعلى رأس السبابة ويقول: باسم الابن ، فعلى رأس الوسطى ، فيقول: باسم روح القدس ، وأخيراً يضعه في البنصر -حيث يستقر- ويقول: آمين. والعجيب أنَّ هناك من المسلمين من أصبح يقلِّدهم في لبس هذه الدبلة. بل إنَّ بعض الناس يعتقد أنَّ أمر العقد مرتبط بهذه الدبلة ، فإن أبقاها بقيت زوجته ، وإن نزعها نزع زوجته من عصمته. يا دبلة الخطوبة عقبالنا كلنا عيال. ومنهم من إذا سألته: (هل أنت متزوج.. ؟) قال لك: (انظر إلى الدبلة إنَّها في اليسرى). والآخر يقول لك: (انظر إلى الدبلة إنَّها في اليمنى فأنا خاطب).
تُساهم الإدارة في التكيف مع متطلبات سوق العمل، وتحقيق أكبر نتيجة للمؤسسة بأقل تكاليف وفريق عمل قليل قادر على احتواء مُتطلبات الشركة ويُحقق الهدف التي تطمح إليه. تنظيم العمل بما لا يمنع حدوث تداخل فيما بين الكوادر والمدراء، بما يضمن كفاءة العمل ورفع الإنتاجية بمرونة. عناصر الإدارة توجد أربعة عناصر أساسية للإدارة وهي التي يُقام عليها علم الإدارة ويُمارس من خلالها، وفيما يلي نستعرضهم: المُنشأة أو المنظمة. المهام التي يقوم المدير بتوزيعها. الموارد البشرية أو الاقتصادية للمؤسسة. الوظائف الإداري بأنواعها، وعملية التوظيف واختيار العاملين. عمليات التوجيه والإرشاد والتقويم والتصحيح لإنجاز المهام. كتابة التقارير التي ترصد أداء الموظفين وتنسيق العمل، والوقوف على الإنجازات. خاتمة عن الادارة - ووردز. تحديد الميزانية والتكاليف للمؤسسة، والوقوف على نسبة المكاسب والخسائر. تنقسم مهام الإدارة إلى، مهام إدارية ومهام المنشأة؛ إذ تهتم مهام الإدارة على التنظيم واتخاذ القرارات والتنسيق والتوجيه. بينما تقف مهام المنشأة على عِدة إدارات منها؛ إدارة التسويق ونظم المعلومات، والموارد البشرية، والإنتاج، وإدارة الموارد البشرية. مقدمة عن الادارة ظهر الاهتمام الملحوظ بعلم الإدارة بعد الحرب العالمية الثانية في عام 1945مـ، إذ بات من الضروري السيطرة على المؤسسات والشركات والمنشآت التي تعددت بعد هذه الحرب لتكتمل الأنظمة وتتحد الأهداف تحت لواء الإدارات التي تهتم بنجاح هذه المشروعات، فيما تتخذ الشكل التنظيمي الذي يتكون من إدارة عليا تتبنى نهج الحصول على أكبر قدر من الاستفادة، وإدارة وسطى تهتم بتنفيذ الأوامر، وإدارة دُنيا تواجه المشكلات وتوفر الحلول الوسيطة بحيث لا تتضرر الموارد البشرية، فضلاً عن الموارد المادية.
حدد الإسلام مضمون للتكافل الإجتماعي ضمن نظام متكامل للإنفاق من وسائله: الصدقات، الزكاة والفدية الزكاة، النذور والأوقاف الكفارات، الفدية والنذور الصدقات، الزكاة والأوقاف تعرف الزكاة اصطلاحاً: النماء والزيادة. حق مالي واجب لطائفة مخصوصة في زمن مخصوص تخرج تعبدا لله. هي التي يتقرب بها الإنسان لله عزوجل و يخرجها من ماله. الزيادة في أشياء مخصوصة. شروط وجوب الزكاة هي: الحرية, الإسلام, الملك, ملك النصاب, تمام الحول. الحرية, الرشد, تمام الملك, ملك النصاب, تمام الحول. الحرية, الإسلام, تمام الملك, ملك النصاب, تمام الحول. الحرية, العقل, تمام الملك, ملك النصاب, تمام الحول. في زكاة الخارج من الأرض كالحبوب و الثمار: ما سقي بلا مئونة ففيه ربع العشر وما سقي بمئونة ففيه نصف العشر. ما سقي بلا مئونة ففيه نصف العشر وما سقي بمئونة ففيه ربع العشر. ما سقي بلا مئونة ففيه العشر وما سقي بمئونة ففيه نصف العشر. خاتمة عن الادارة. ما سقي بلا مئونة ففيه نصف العشر وما سقي بمئونة ففيه العشر في زكاة الدين إن كان الدين على معسر أو مماطل يصعب استخراجه منه: لا زكاة فيه. يزكى من ماله كل سنة. يوفر زكاته حتى يقبضه ثم يزكيه لكل ما مضى من السنين.
لا زكاة فيه حتى يقبضه فيزكيه سنة واحدة. من شروط اخراج الصدقات: إخراجها خارج الحرمين الشريفين. ابتغاء وجه الله تعالى. أن تكون من الذهب والفضة. التصدق بمبلغ كبير من المال. تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة تعريف لـ: الوقف. رأس المال. القرض. التوزيع. يجوز بيع وصرف الوقف في مثيل له اذا: اذا لم يعين ناظرا للوقف. اذا كان الوقف عىلى أوجه البر. ان يكون الواقف والموقوف جائزا التصرف. اذا لم ينتفع به في موضعه. من الأدلة التي حثت على الصدقات قوله تعالى: "مَن ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيضـٰعفه له اضعافاً كثيرةً والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون". " ولا تجعل يدك مغلولةً إلى عنقك ولا تَبسطها كل البسط فتقعُد مَلوماً محسوراً". " ورزقكم من الطيبات لعلّكم تشكرون". "وابتغِ فيما ءاتـٰـكَ اللهُ الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا واحسن كما أَحسن الله إليك". العمل في الاقتصاد الإسلامي: مجموعة الإجراءات المؤثرة على الاختيارالاقتصاد. الوسط والاعتدال وعدم مجاوزة الحد. كل مجهود بدني أوذهني يقصد به الإنسان إيجاد منفعة مباحة. عمليات يتم بمقتضاها النمو الاقتصادي. من ضوابط وأخلاقيات السوق في الإسلام: احتكارالسلع لبعض الناس.