[4] وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ». [5] قَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ يوجب الطرد من رحمة الله: قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﴾. [6] قَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ يصل في بعض الأحيان إلى الكفر بالله تعالى: بعض المنتسبين إلى الإسلام زوراً وبهتاناً، يحملهم الحقد وعداوة هذا الدين على رمي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها، يحملهم عدائهم للدين على رميها بالفاحشة، وهذا كفر لأنه تكذيب لصريح القرآن. آيات عن قذف المحصنات و الغير – آيات قرآنية. قال ابن كثير رحمه الله: فَأُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ أَوْلَى بِالدُّخُولِ فِي هَذَا مِنْ كُلِّ مُحَصَّنَةٍ، وَلَا سِيَّمَا الَّتِي كَانَتْ سَبَبَ النُّزُولِ، وَهِيَ عَائِشَةُ بِنْتُ الصَّدِّيقِ.
[7] ليعيبه به: أي ليذكر سوءاته ويعد فضائحه ويشينه ويقدح فيه. [8] المعنى أن يستمر عذابه مدة حتى يزيل هذه العيوب منه، ولن يزيل شيئًا منها؛ لأنها غير موجودة أصلاً.
يحرم الإسلام القذف تحريما قاطعا، ويجعله كبيرة من كبائر الإثم والفواحش ويوجب على القاذف الحد وهو الجلد ثمانين جلدة ومنع قبول شهادته إلا إذا ثبت صحة قوله بالأدلة وهو شهادة أربعة شهداء بأن المقذوف تورط في الزنا لقول الله (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) سورة النور،
قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية السابقة: هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات، ثم قال: "وهي عامة في تحريم قذف كل محصنة، ولعنة مَن فعل ذلك في الدنيا والآخرة" ( تفسير ابن كثير: 3/ 227) بتصرف. وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النور: 23 -24]. وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 11]. وقد نزلت هذه الآيات في عبدالله بن أبي بن سلول عندما تكلَّم هو ومَن خاض معه في عرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( والحديث عن البخاري ومسلم). • وكانت الرسل وقبل مجيء النبي صلى الله عليه وسلم يحذرون من قذف المحصنات وينهون عن ذلك.
اهـ. وفي أسنى المطالب ل زكريا الأنصاري الشافعي: وقال ابن عبد السلام: قذف المحصن في خلوة بحيث لا يسمعه إلا الله والحفظة ليس بكبيرة موجبة للحد لانتفاء المفسدة. اهـ. وللشافعية بحث ونقاش في هذه المسألة، فمنهم من ذهب إلى أنه كبيرة، ولكنه لا يوجب الحد. وعلى كل؛ فالواجب على من وقع في ذلك أن يتوب إلى الله تعالى. ويبدو أن السؤال عن مثل هذه الدقائق نابع عن وسوسة، فعليك أن تتغافلي عنها، وتدافعيها قدر ما تستطيعين، حتى لا تتحكم فيك، وإذا غلبتك الوسوسة بحيث أصبحت على حال لا اختيار لك في تصرفاتك، فلا مؤاخذة عليك -حينئذ- فيما يصدر عنك من أقوال، أو أفعال بسبب الوسوسة. وتراجع للمزيد الفتوى: 134455. والله أعلم.
كان لعلي بابا جارية تدعى مرجانة، وكانت تلك الجارية تهتم كثيرا بعلي بابا وتواسيه كثيرا في حاله وفي فقره. في أحد الأيام ذهب علي بابا في تجارة له حتى يكسب قوت عيشه، وعندما حل الظلام عاد أدراجه إلى البيت وهو متعب وفي طريقه وجد علي بابا صخرة ضخمة فقرر أن يرتاح بجوارها ويحتمي بها من البرد ويقضي ليلته هناك. استلقى علي بابا بجوار الصخرة، وفي لحظة ما سمع علي بابا صوتا، نهض من مكانه ليرى مصدر الصوت، فإذا به يرى مجموعة من اللصوص واقفون أمام مغارة مغلقة في الجبل الذي يقابله. اقترب علي بابا منهم حتى يسترق السمع ويعرف ما يفعلونه هناك في ذلك الوقت المتأخر من الليل، فسمعهم يقولون: "افتح يا سمسم" فإذا بالباب يفتح وفي داخله الكثير من الذهب. انتظر علي بابا ذهاب هؤلاء اللصوص، وبعد ذهابهم، أسرع علي بابا إلى المغارة ودخل إليها وحمل من الذهب ما استطاع ثم رجع إلى منزله مبتهجا وكله السعادة لأنه يرى حياته ستتغير وسيتمتع بالرفاهة وبالحياة الرغيدة المترفة. قصة هادفة ومفيدة للأطفال - قصص وحكايات كل يوم. في اليوم التالي أرسل علي بابا جاريته مرجانة لبيت أخيه قاسم الغني، حتى يستعير مكيالا للذهب. ذهبت مرجانة وفعلت ما أمرت به وأخبرت زوجة قاسم بالأمر، لكن زوجة قاسم لم تصدق ما قالته وشكت في أمر علي بابا، لأنه فقير ولا يملك ما يكيل به.
طلع صباح ذلك اليوم، والهواء يحمل بين ذرَّاته الطاقةَ والحيويةَ، قام خالد أمين كعادته مبكرًا بعد أن سمِعَ الأذان يُجلجِل في الحي الذي يسكن فيه، فصلَّى الفجرَ مع والده في المسجد، ثم خرجا معًا ليجدا يومًا جديدًا بانتظارهما؛ العصافير تُزقزق فوق الأغصان بصوتها الجميل، والورود على شرفات المنازل وجانب الطرقات، تُزيِّن المكان بألوانها الجذَّابة. رجع خالدٌ من جامع الحي مُمسِكًا بيد أبيه، وجسمه مُفعَمٌ بالنشاط والحيوية، نظر خالد نحو أبيه فسأله: • لماذا أشعر بالنشاط والحيوية بعد صلاة الفجر يا أبي على خلاف بقية الأوقات؟ ردَّ الأب مبتسمًا: • لأن الله يا ولدي يُجازي مَنْ يستيقظ مبكرًا من أجل صلاة الفجر في المسجد بأن يهبه القوَّة والنشاط والبركة في يومه، فالذي لا يُصلِّي الفجر في وقتها، ويُفضِّل النوم حتى تطلُع الشمس، فهو محرومٌ من مثل هذه النِّعَم. نظر خالدٌ نحو أبيه وعليه علامات الفرح والرضى، ثم قال: • إذًا فالله يحبُّنا يا أبي، لهذا يُجازينا، أليس كذلك؟ مسح الوالد على رأس ولده مجيبًا: • نعم يا ولدي، وحتى إن الله يُجازي مَنْ يذهب إلى الجامع للصلاة مع كل خطوة يخطوها حسنة. قصة قصيرة هادفة للطلاب فيها حكمة كبيرة. وصل خالد مع والده الى المنزل، وبدأ يتجهَّز للذَّهاب إلى المدرسة التي تبعُد ربع ساعة عن منزلهم، نادى والدته فأتَتْه مُسرعةً حتى تقوم بتجهيزه للذَّهاب إلى المدرسة دون أن يتأخَّرَ، وبعد أن أكل خالد وجبة الإفطار مع عائلته بدأ الوالد يتكلَّم: هناك أُناسٌ نيَّاتهم سيئة يا ولدي، وهم في كل مكان؛ لذا عندما تنتهي من المدرسة إيَّاك أن تُغادِرها قبل أن آتيك يا خالد، هل فهمت؟ أجابه خالد أي نعم.
وصل خالد مع والده الى المنزل، وبدأ يتجهَّز للذَّهاب إلى المدرسة التي تبعُد ربع ساعة عن منزلهم، نادى والدته فأتَتْه مُسرعةً حتى تقوم بتجهيزه للذَّهاب إلى المدرسة دون أن يتأخَّرَ، وبعد أن أكل خالد وجبة الإفطار مع عائلته بدأ الوالد يتكلَّم: هناك أُناسٌ نيَّاتهم سيئة يا ولدي، وهم في كل مكان؛ لذا عندما تنتهي من المدرسة إيَّاك أن تُغادِرها قبل أن آتيك يا خالد، هل فهمت؟ أجابه خالد أي نعم. ذهب خالد إلى المدرسة، وكان معلم الحصة الأخيرة ذلك اليوم مريضًا، فخرج الطلاب وخرج خالد مع صديقه مُراد نحو ساحة المدرسة، نظر مُراد نحو خالد، فخطرت على باله فكرة، فقال: • ما زال الوقت مبكرًا يا خالد، لماذا لا نمشي قليلًا نحو السوق، فهناك أشياء جميلة. رفض خالد الفكرة؛ لأن والده أمره ألَّا يُغادر المدرسة قبل مجيئه؛ لكن مُراد أصرَّ قائلًا: • صدِّقني لن نتأخَّر أكثر من عشر دقائق يا صديقي، فقط سنذهب لشراء بعض الحلوى ونرجع قبل مجيء والدك، ولن يعرف بهذا. فكَّر خالدٌ قليلًا، ثم قال: • لكن تعدني أننا لن نتأخَّر. قصص هادفة للاطفال قصيرة قصص جميلة ومفيدة للغاية | حواديت اطفال. مراد: • أعِدُكَ بهذا، دَعْنا نذهب. ذهبا نحو السوق تاركين المدرسة خلفَهم، فاشتريا بعض الحلوى، وفجأة بين زحمة السوق ضاع خالد، ولم يرَ لصديقه مُراد أي أثر، وهو لا يعرف طريق المنزل من السوق، ولم يستطع العودة إلى المدرسة أيضًا، بدأ خالد يبكي؛ لأنه فقد طريقه، وفَقَدَ صديقَه أيضًا.
دهنت زوجة قاسم الميزان بالعسل حتى يعلق فيه بقايا ما يكيله، وتعرف السر الذي يخفيه علي بابا. قام علي بابا بوزن الذهب ورجع المكيال من بيت علي بابا وقد علقت فيه بقايا من الذهب بقطع نقدية. أخبرت زوجة قاسم زوجها بالأمر كله، فقرر قاسم أن يراقب أخاه حتى يعرف سر ذلك الذهب لديه. راقب قاسم علي بابا بشدة، وبعدها عرف بسر المغارة، وبأن علي بابا يأخذ الذهب منها، فذهب قاسم إلى المغارة حتى يأخذ منها الذهب هو أيضا، ولكن طمعه منعه من الخروج، حتى جاء اللصوص ووجدوا قاسم داخل المغارة فألقوا بالقبض عليه. سألوه من أخبره بسر المغارة ورفضوا أن يطلقوا صراحه حتى يعرفوا من اكتشف سرهم، فأخبرهم قاسم عن أخيه علي بابا، وأنه من اكتشف السر. ذهب اللصوص إلى علي بابا ومعهم قاسم وهم على هيئة تجار، رحب بهم علي بابا وطلب من جاريته مرجانة أن تعد لهم الطعام لكن مرجانة أخبرته بأن الزيت قد نفد، فأرسلها علي بابا لقِرَبِ اللصوص حتى تأتي بالزيت هناك. ذهبت الجارية مرجانة لتحضر الزيت من القرب فاكتشفت اختباء اللصوص هناك فأخبرت علي بابا بأمرهم. فهم علي بابا الأمر وأمر مرجانة أن تثقل القرب بالحجارة، وعندما أمرهم قائدهم بالخروج لم يخرج أي منهم، فعلموا بأن أمرهم قد انكشف.
تم ترشيح الفيلم لأربعة جوائز راتزي بما فيها أسوأ فيلم ومخرج (بوب كلارك) وممثل مساعد (جون فويت) وسيناريو (ستيفن بول (قصة) وغريغوري بوبن). وديفيد كورنيليوس في efilmcritic تساءل "لماذا يريد أي شخص أن ينتج تتمة لما نظر إليه عالميا باعتباره أحد أسوأ الأفلام على الإطلاق". المصدر: