الخميس 14/أبريل/2016 - 02:15 م شارك عدد كبير نجوم الفن والإعلام وأبرز الشخصيات العامة، في حفل افتتاح مطعم وكافيه "بيت ورد" بالمهندسين. بيت ورد ر. حضر الحفل من الفنانين سمير صبري، محمد فؤاد، محمد نور، الملحن محمد يحيي، سمر على، إيناس النجار وشقيقتها المطربة سوار، والمطرب ليث أبوجودة، الراقصة الأوكرانية آلا كوشونير والـ dj باسم عبد المنعم. كما حضر الإعلاميان تامر أمين، شيماء السباعي،نور مغربي، ومصمم الأزياء أحمد فايز، ورجل الأعمال أشرف هريدي، وغيرهم. تميز الحفل بالتنظيم الجيد لتامر عبد المنعم، وكان في استقبال المدعوين شركاء "بيت ورد" إيهاب عادل،على وهبى، وائل خليل واللبناني محمد سرور".
مطعم بيت ورد - YouTube
المصري اليوم
الجلسة النقاشية لتنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين قال الدكتور محمد أبو زيد الأمير منسق عام بيت العائلة، إن مصر خلال الفترة الحالية تقول للعالم أجمع إنها أرض السماحة، والتعايش مهما فعل بها ومهما فعل مع أبنائها من استهداف خارجي، مشيرًا إلى أن مصر أرض التسامح مهما تربص بها المتربصون. بيت ورد مصر حجز موعد. جاء ذلك خلال الجلسة النقاشية التي عقدتها تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين بعنوان «كيف ينجح بيت العائلة المصرية في التعبير عن واقع المواطنة وتعزيز قبول الآخر»؟ وأكد أبو زيد، أنه من حسن الحظ أن يعقد هذا الحوار في الشهر التي تعانقت فيه أعياد الأخوة المسيحيين بشهر رمضان المبارك الذي يعد عيدا عندنا كمسلمين ولاسيما أن آخره عيد الفطر المبارك ، موجها الشكر لتنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين على هذه المبادرة الفريدة من نوعها. وأكد أبو زيد، أن بيت العائلة المصرية هو تجسيد واقعي لما عليه المصريين على أرض الواقع، ضاربا المثل على نفسه، موضحاً أنه زار معظم الكنائس والأديرة المصرية، التي تدق أجراسها ابتهاجا بدخول علماء للأزهر. وطالب بتوعية أبنائنا بمثل هذه الأمور التي تجسد حقيقة مصر وتعايش كافة الأديان على أرضها، لافتاً إلي أن بيت العائلة المصرية له شراكات مع كافة أطياف ومؤسسات الدولة من مدارس وجامعات داخل مصر وخارجها لنشر ثقافة المحبة والتعايش، ووجه الشكر للتنسيقية على هذا اللقاء الذي سيبروز دور الشباب في ترسيخ مبادئ المواطنة.
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إن طلب المدد من الأنبياء والأولياء والصالحين أحياء ومنتقلين من الأمور المشروعة التي جرى عليها عمل المسلمين. وجاء ذلك خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج «مكارم الأخلاق في بيت النبوة» المذاع على قناة صدى البلد، اليوم الجمعة، ورده على سؤال يقول ما حكم مَن يقول: مدد يا فلان؛ كقول: مدد يا رسول الله، أو مدد يا حسين؟ وهل هناك إثم على مَن يقول ذلك. وتابع مفتي الجمهورية فقال: إن طلب المدد من الأنبياء والأولياء والصالحين محمول على كونهم سببًا -كالاستعانة بالطبيب على الشفاء من مرض- لا على جهة التأثير والخلق؛ فالأصل حمل أقوال المسلمين وأفعالهم على السلامة؛ حيث إن هناك فارقًا بين اعتقاد كون الشيء سببًا وبين اعتقاده خالقًا ومؤثرًا بنفسه؛ فإنه لا مؤثِّر في الكون على الحقيقة إلا الله سبحانه وتعالى، والأسباب لا تثمر المسبَّبات بنفسها وإنما بخلق الله لها. بيت ورد مصر. واستطرد مفتي الجمهورية أنه لا إثم على مَن يقول ذلك، فقد ورد من الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ما يدل على جواز طلب العون والمدد من المخلوقين على جهة السببية والاكتساب، وهذا ما عليه الصحابة والتابعون سلفًا وخلفًا، وما عليه علماء الأزهر الشريف ومشايخه بصفاء فَهمه ووسطيته واعتدال منهجه عبر القرون.
منحني الله الحكمة لأتحلى بالهدوء وراحة البال. الهدوء وراحة البال هم سبب نجاحي. اقرأ أيضًا: أجمل كلمات وعبارات عن الأصدقاء الأوفياء كلمات عن الهدوء الهدوء أحمل الصفات ولا تعني الضعف أو عدم القدرة على الحديث بل تعني قوة الشخصية والقدرة على التحدث في الوقت المناسب، نقدم لك أجمل عبارات عن الهدوء وراحة البال: خل الكلام ما قل ودل ولم يمل. ما بين الهدوء والصمت تفاصيل لا أحد يدركها. الهدوء يزيد الشخص جاذبية. يوجد العديد من الأشخاص يفضلون الهدوء لكي يشعروا بالراحة. أحب الصمت فهو نصف مزاجي. الهدوء لا يعني أن الشخص لا يمتلك الهموم والصمت لا يدل على ضعف الشخصية. إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب. بداية الاسترخاء تبدأ من الهدوء. التفكير البالغ أقصى درجات الهدوء. أصبحت كالمسنين لا أريد سوى الهدوء. قد يدعي الفرد الهدوء بينما بداخله بركان هائج. يختفي الهدوء عندما يغيب المنطق. أنا في استعداد لبيع الكون كله مقابل وقت هدوء. الهادئون ينجذبون للقراءة. عبارات عن الهدوء وراحة البال – جربها. الصمت متعة في زمن الثرثرة. ليس كل هادئ خالي البال وليس كل صامت لا مبالي في الهدوء ألف حكاية. أريد ليلا قصيرا مؤطر بالهدوء ينتهي بموت لا يعني أحد أصبحت الإنسانية مسرفة في الضوضاء وتحطيم الهدوء.
المُحزِنُ أن شركاء الوطن الشاذين، قد وضعوا كل قرارهم بأيدي السفراء، ورهنوا أنفسهم ومصيرهم لتنفيذ أجنداتهم بمعاداة أكثر من نصف الشعب اللبناني، ويرفضون أن يفهموا أنهم ينتحرون باستسلامهم، ويخونون بارتزاقهم، ويسيرون إلى يومٍ يرميهم فيه أولئك السفراء كما رموا غيرهم قبلهم، وأن نتائج الانتخابات التي يستميتون فيها، ستكون مخيبة لآمالهم ومخططاتهم، وسيتبينون أنهم قد أنفقوا أموال داعميهم عليها بلا جدوى. لأن الناس يعرفونهم جيداً ويعرفون أنهم مشروع حرب أهلية، وأنهم هم رأس الفتنة وسبب كل بلاء. عبارات عن الهدوء وراحة البال. كان الأجدر بهم أن يجعلوا حملة "نحنا فينا" أكثر وضوحاً، فيشرحوا للناس بصراحة أن "اللامركزية" التي يتوعدون بها، ليست سوى التقسيم الذي يحلمون به، وأن تحريرهم للدولة ليس سوى رهنها للسفارات، وأن إنارتهم للبلد ليست سوى استجرار الكهرباء من دولة الاحتلال لربط لبنان به ووضعه تحت رحمته. وأن حمايتهم للبنان التي يَدَّعونها، ليست سوى وضعه تحت الوصاية متعددة الجنسيات. لقد كان الأجدر بهم أن يُخبِروا الشعب اللبناني عن سر استمرارية التيار الكهربائي في قصور زعمائهم والقلاع. وأن يلاحظوا كيف تتنعم السفارات بالخيرات، وتشعشع حدائقها بالأنوار، وتقيم أعيادها والحفلات احتفاءً بنجاح الحصار في إفقار اللبنانيين وتعذيبهم.
كثيرًا ما نلتهي، نطمع، وتعمى أبصارنا.. كثيرًا ما نخوض ونلعب، ننجرف في لغو مغوٍ نأثم، ونغرق في الإثم، ولكن ثمّة حدث يحدث، أو فكرة تضيء، أو كلمة تسمعها، أو شعور يغزو قلبك، يجعلك تستفيق.. إحساس رائع بالسلام، حينما لا تهتم بإبداء وجهة نظرك، وحينما لا تهتم بتغيير أو تصحيح وجهة نظرهم فيك. أريد أن أعود بالزمن أربعة عشر عامًا، ثم أتوقف هناك.. كم كنت صاحبة روح حرّة، مرحة، أنظر للمستقبل بأمَل، وأبني أحلامًا من قطن، وأحب أحب الحياة!.. السعادة هي ألا تُحاصَر بالهموم. هذه هي السعادة الحقيقيّة. ألا تحاصر بالهموم.. عبارات عن الهدوء وراحة البال مساج. فقط. أحداث هذا العام، كانت الأصعب، والأكثر قسوة، إلا أن النور يجد ثغرة دائمًا ليدخل منها وينتشلك من بقعة الظلام. هذا العام أختمه بصورة كهذه، وبآمال وأحلام كثيرة، لن تموت. مشكلة العصر كلها تتلخّص في كلمتين. "تدبُّر القرآن". لقد اعتدنا أن نأخذ المعلومات الجاهزة بالسمع، ومن الناس، القيل والقال، واعتدنا أن نؤلّه البشر، لنأخذ منهم الأوامر والنواهي والحلال والحرام "عمياني" فاختلّ التوازن واستبدّ بنا الفساد وضيّعنا التيه. فهلّا فتحنا المصاحف للتدبّر؟ وليس للقراءة السريعة! {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القرءان أَمْ على قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد: 24].