نسمع الكثير عن مركبات هامة ونستخدمها لأغراض عديدة ولا نعرف عنها شيئا وكذلك لا نعرف الفرق بينهما ومكوناتها واستخداماتها المتعددة وكذلك أضرارها على بعض المواد الاخرى وأضرار الافراط في استخدامها، لهذا نوضح بعض الأمور عن الفرق بين بيكربونات الصوديوم و البيكنج صودا لأن الكثيرين يسألون ولا يعلمون أن الاثنين مادة واحدة بالفعل ولها أهمية كبيرة ومن اختلاف الأسماء يتخيل البعض أن كل اسم لمادة ولها خصائص أخرى. بيكربونات الصوديوم والبيكنج صودا يطلق علي نفس المادة العديد من الأسماء منها بيكربونات الصودا أو صودا الخبز أو البيكنج صودا وهي مادة كيميائية وصيغتها Na2Co3 وتتميز تلك المادة أنها تتكون من عدة غازات مثل النيتروجين والهيدروجين مع الكربون والصوديوم والأكسجين. وهي مادة على شكل مسحوق أبيض ليس له أي رائحة وتذوب في الماء وتلك المادة ملحية وغير عضوية، وعند التسخين لتلك المادة يتحرر غاز ثاني أكسيد الكربون وكذلك بخار الماء. استخدامات هامة لمادة بيكربونات الصوديوم أو البيكنج صودا: 1- نظرا لأنها مادة تحتوي على الكثير من الغازات فهي تدخل في صناعة بعض المشروبات والمواد الغذائية. 2- تستخدم في طفايات الحريق الجافة.
بيكربونات الصوديوم يمكن استخدامه في نفس الوصفات التي يستخدم فيها البيكربونات كما أنه عند تسخينه يتم إطلاق غاز ثاني أكسيد الكربون والهيدروجين وبخار الماء. البيكنج بودر هي عبارة عن مركب ذائب في الماء وتوجد في صورة مسحوق ذو لون أبيض، لا يوجد له أي رائحة وهو مركب غير عضوي ومالح. لا يبدأ تفاعل البيكربونات في أي تفاعل كيميائي إلا في حالة وجود مواد حمضية أو سائلة وغير ذلك لا يحدث تفاعل كما أنه يسرع التفاعل في هذه الحالة وخاصةً مع زيادة درجة الحرارة. يتفاعل البيكنج بودر بنفس الطريقة حيث أنه عند مزجه مع الأحماض والمواد السائلة، ولذلك عند وضعه على العجين يجب تركه بعض الوقت للراحة قبل خبزه. يمكننا أن نقول بأن بيكربونات الصوديوم هي نفسها البيكنج بودر مع وجود بعض الاختلافات البسيطة بينهم. لا يفوتك معرفة: بيكربونات الصوديوم لتبييض الاسنان الفرق بين بيكربونات الصوديوم والبيكنج صودا لا يوجد أي فرق بين المركبين فكلاهما نفس الشيء حيث أن بيكربونات الصوديوم له العديد من الأسماء الشائعة مثل صودا الخبز والبيكنج صودا وبيكربونات الصودا. هل كربونات الصوديوم هو الكربوناتو الكربوناتو هو أحد الأسماء الشائعة لكربونات الصوديوم مثل صودا الغسيل، وهي عبارة عن مادة تشبه البودرة وذات ملمس ناعم، ولهذه المادة أهمية كبيرة للإنسان.
أكتوبر 20, 2019 مشاركة الوصفة تستخدم الخميرة، البيكينج باودر وبيكربونات الصوديوم في مختلف انوا المخبوزات والحلويات حيث يقوم البعض باستبدال الواحدة بالاخرى نظرا لوظيفتها المشتركة ولكن من المهم جدا أن نعرف اختلافاتها والطريقة الصحيحة لاستعمال كل واحدة منها. الخميرة: تتفاعل الخميرة مع السكر الموجود وصفة الخبز والمكونات الأخرى لتساعد على انتاج ثاني اكسيد الكربون الذي يسمح بالحصول على فقاعات الهواء وبالتالي ارتفاع العجينة لتجنب الحصول على خبز معجن. لذا الاستعمال الأفضل للخميرة هو في عجينة الخبز لأنه يحتاج الى الوقت ليتفاعل قبل الخبز والنتيجة الأفضل تكون عند تركه ليرتاح في درجة حرارة دافئة. البايكنغ باودر: يتكون البيكينج باودر من بيكربونات الصوديوم بالاضافة الى مكونات أخرى منها الأحماض التي تتفاعل على درجة حرارة مرتفعة خلال الخبز. لذلك فإن استخدامه الأفضل فهو في تحضير وصفات كيك التي تحتاج لحرارة الفرن أو أي نوع من الحلويات التي تحتاج الى درجة حرارة عالية. بيكربونات الصوديوم أو البيكينج صودا: الاختلاف بين البيكينج باودر وبيكربونات الصوديوم بسيط جدا، اذ يضاف هذا الأخير الى عجينة الخبز لاعطائها هشاشة ومساعدتها على الارتفاع لكن لا يمكنك استبدال البيكينج باودر ببيكربونات الصوديوم لأن مفعولها أخف واذا قمت بالاكثار منها بهدف الحصول على نتيجة أفضل سيؤدي ذلك الى مذاق مر.
تاريخ النشر: الخميس 16 صفر 1427 هـ - 16-3-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 72548 50983 0 404 السؤال ما هو الفرق بين العنة والملاعنة؟ وما حكم اللاعن في الإسلام؟ وهل اللعنة للزوجة تعتبر طلقة؟ نرجو التوضيح وجزاكم الله عنا خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالعنة هي العجز عن الجماع كما وضحنا ذلك في الفتوى رقم 48190.
ما هو اللعان وما حكمه ؟ المحتويات ما هو اللعان اللعان حكم في الشريعة الإسلامية يحدث عندما يتهم الزوج زوجته بالزنا بدون أن يأتي بأربعة شهداء ليشهدوا على وقوع الزنا ، ففي هذه الحالة يطلب منه القاضي أن يحلف أربع مرات (بدل الشهود الأربعة) (ليدفع عن نفسه حدّ القذف) أنه من الصادقين في دعواه ضدّ زوجته، ثم يحلف مرة خامسة بأن يقول: (لعنة الله عليّ إن كنت من الكاذبين) أي: فيما اتهم زوجته به من الزنا. وبالنسبة للمرأة التي تريد أن تدرأ عن نفسها حد الزنا أن تحلف أربع مرات (بدل الشهود الأربعة) كذلك أنه من الكاذبين فيما اتهمها به، وفي الخامسة تؤكد بأن غضب الله عليها وسخطه إن كان زوجها صادقا فيما اتهمها به. وعند حدوث الملاعنة بين الزوجين تحدث الفرقة على التأبيد، ويدرأ الحد وتنتفي نسبة الولد الذي لاعنا فيه عن الزوج -إذا كان في اللعان ذكر نفي الولد-. المَبحثُ الأوَّلُ: تَعريفُ اللِّعانِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. دليل اللعان من القرآن الكريم يدل على حكم اللعان قول الله تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وقد حدث ذلك في زمان رسول الله حين رمى هلال بن أمية امرأته مع شريك بن سحماء فلاعن بينهما الرسول.
وأولى الأقوال في هذا الاستثناء أنه متصل، وأن فيه تغليب الشهداء حتى شملوا الزوج القاذف، والسر في هذا التغليب الإشارة من أول الأمر إلى اعتبار قوله، وعدم إلغائه، ليوافق ما آل إليه اللعان في آخر الأمر من اعتبار قوله في سقوط الحد عنه بكلماته وحدها. واللعن: الطرد من رحمة الله والغضب: السخط، وهو أشد من اللعن، فلذلك أضيف الغضب إلى المرأة لما أنّ جريمتها وهي الزنى أشد من جريمة الرجل، وهي القذف. اللعان. والدرء: الدفع، ومنه: {فَادَّارَأْتُمْ} [البقرة: 72]: تدافعتم. والعذاب: كل مؤلم، والمراد به هنا حدّ الزنى أو التعزير بالحبس ونحوه، على اختلاف الرأيين كما ستعلم.. سبب نزول آيات اللعان: ذكر العلماء في سبب نزول هذه الآيات روايات: فأخرج البخاري وأبو داود والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّ هلال بن أمية رضي الله عنه قذف امرأته عند النبي صلّى الله عليه وسلّم بشريك بن سحماء فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «البينة أو حدّ في ظهرك» فقال: يا رسول الله! إذا رأى أحدنا على امرأته رجلا ينطلق يلتمس البينة، فجعل النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول: «البينة أو حدّ في ظهرك» فقال: والذي بعثك بالحق إني لصادق، ولينزلن الله تعالى ما يبرئ ظهري من الحد، فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام، وأنزل عليه.
قال أبو البركات ابن الأنباري: لم يذكر جواب {لولا} إيجازًا واختصارًا لدلالة الكلام عليه، وتقديره: ولولا فضل الله عليكم ورحمته لعاجلكم بالعقوبة، أو لفضحكم بما ترتكبون من الفاحشة.. الأحكام الشرعية:. ملاعنة - ويكيبيديا. الحكم الأول: متى يجب اللعان؟ إذا رمى الرجل امرأته بالزنى ولم تعترف بذلك ولم يرجع عن ريمه فقد شرع لهما اللعان ويجب اللعان في حالتين: أ- الحالة الأولى: إذا رمى امرأته بالزنى كأن يقول لها: زنيتِ أو رأيتك تزنين وليس عنده أربعة شهود يشهدون بما رماها به، وإذا قال لها: يا زانية، فالجمهور أنه يلاعن خلافًا لمالك. ب- الحالة الثانية: أن ينفي حملها منه فيقول: هذا الحمل ليس مني أو ينفي ولدًا له منها.. الحكم الثاني: هل اللعان يمين أم شهادة؟ اختلف الفقهاء في اللعان هل هو يمين أم شهادة على مذهبين: أ- المذهب الأول: أنه شهادة فيأخذ أحكام الشهادة وهو مذهب الإمام أبي حنيفة. ب- المذهب الثاني: أنه يمين وليس بشهادة فيأخذ أحكام اليمين وهو مذهب الجمهور مالك والشافعي وأحمد. أدلة الأحناف: 1- استدل الأحناف على أن اللعان شهادة بقوله تعالى: {فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بالله} وقالوا الملاعن يقول في لعانه: أشهد بالله فدل على أنه شهادة.
وفي لفظٍ آخر أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال للمتلاعنين: ((حِسابكما على الله، أحدُكما كاذب، لا سبيل لك عليها))، قال: يا رسول الله، مالي، قال: ((لا مال لك، إن كنت صدقت عليها فهو بما استَحللتَ من فرجها، وإنْ كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك منها)). وفي لفظٍ آخَر أيضًا قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لهما: ((الله يعلَمُ أنَّ أحدَكما كاذبٌ، فهل منكما تائبٌ)). وكلُّ هذه الألفاظ أخرَجَها الإمام مسلمٌ في صحيحه. فنلحظُ من ذلك مستمعيَّ الأفاضل التطبيقَ النبوي لحكم اللعان، وكيف أنَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - نصَح الزوجين أولاً، وبيَّن لهما أنَّ عذاب الدنيا - وهو إقامة حدِّ القذف في حقِّ الزوج، أو حدِّ الزنا في حق الزوجة - أهون من عذاب الآخرة، كما وعظهما - بعد الملاعنة - وذكَّرَهما بأنَّ أحدهما كاذب بلا شكٍّ، وحثَّهما على التوبة. المسألة الثالثة: من شروط صحَّة اللعان أن يكون بين زوجين مكلَّفين، وأنْ يقذفها الزوج بزنا، وأن تكذبه الزوجة في ذلك، ويستمر تكذيبها له إلى انقضاء اللعان، وأن يتمَّ بحكم حاكم. المسألة الرابعة: إذا تَمَّ اللعان مستوفيًا لشروط صحَّته فإنَّه يترتب عليه أحكام، منها: أولاً: سُقوط حدِّ القذف عن الزوج.