توصيل بعض الأفكار الاجتماعية والاقتصادية والإنسانية للطفل عن طريق البرامج المقدمة في هذه القنوات. تقديم محتوى للتسلية يساعد الطفل على إدراك بعض الامور التي تدور حوله مثل تعريفه بالحيوانات وأصواتها وتعريفه بأفراد العائلة. تساعد القنوات الفضائية بمخاطبة الطفل في كل مراحله العمرية عن طريق تقديم برامج وأناشيد وأفلام قصيرة تخص كل فئة عمرية في الطفل. تعليم الطفل بعض الأعمال اليدوية مثل الرسم وبعض فنون الورق وبعض المهارات مثل تركيب البازل. تؤثر قنوات الأطفال بصورة مباشرة على كيفية تعامل الطفل مع والديه وأخوته وتعليمه آداب التعامل وفن التعامل معهم. تقدم قنوات الأطفال المختلفة بعض المحتويات التعليمية التي تخص المرحلة الدراسية الأولى. مقالات قد تعجبك: قنوات الأطفال على القمر الصناعي النايل سات تتنوع قنوات الأطفال الموجودة على ترددات القمر النايل سات، وتتنوع فيما بينها وما تقدمه من محتوى للأطفال، فمنها التعليمي ومنها الترفيهي، ونذكر منها على سبيل المثال: قناة ام بي سي3. قناة كرتون نتورك بالعربية. قناة سبيس تون. قناة كوكي. قناة ميكي. قناة مودي. قناة بيبي. قناة ماجد. نجوم طيور الجنه يقعو كلياتهم في الفخ 😂☝ - YouTube. قناة أطفال ومواهب. قناة كراميش.
ألف مبروك يا قلبي وأنا كتير بحبك". جنى مقداد كانت قد نشرت في الأيام الماضية صورة عبر حسابها على "انستجرام" بدون حجاب وعلقت عليها فكتبت: "ثق بنفسك ولا تخف ثم تقدم للأمام فواثق الخطى يمشي ملكاً". معلومات عن جنى مقداد جنى مقداد هي من مواليد عام 2008 وقد ظهرت على قناة طيور الجنة في السنوات الماضية وعرف عنها صوتها المميز في الغناء مع أخواتها الذين قدموا مجموعة من الأغاني المناسبة للأطفال، وقد تصدر اسم جنى محركات البحث خلال الساعات الماضية بسبب ما تحظى به هي وأخواتها من شهرة واسعة في السنوات الماضية. نبذة عن نجوم طيور الجنة. جنى مقداد يصل عدد متابعيها عبر حسابها على "انستجرام" لأكثر من مليون و300 ألف متابع، بينما يقدر متابعيها على حسابها في"فيس بوك" لمليون و900 ألف، كما لدى جنى مقداد قناة على "يوتيوب" يصل عدد المشتركين فيها لأكثر من 3 مليون و780 ألف مشترك، وهي تسجل فيها أبرز يومياتها وتظهر فيها كذلك أسرتها، ويعتبر وليد مقداد من أشهر نجوم قناة طيور الجنة وكان قد احتفل بحفل زفافه في شهر أغسطس الماضي وسط اهتمام واسع من قبل الجمهور. الصور من حساب جنى ووليد مقداد على "انستجرام".
البيان
-------- -------- - المعتصم بالله مقداد تاريخ الميلاد_ 2001 مـ المرحل الإبتدائية, الصف الثالث الابتدائي. وهو الابن الثاني للاستا خالد مقداد وكان -عصومي- وهو الاسم الفني الذي اشتهر به المعتصم بالله برفقة أخيه الوليد ألمع و أول نجمين تلألئا في سماء طيور الجنة وببراءة لا حد لها وجرأة طفولية غاية في الأدب و الحياء يطل المعتصم بالله ليذهل بإبداعاته المتاالية ملايين المشاهدين. اعمار نجوم طيور الجنه 2018. -------- -------- - الوليد مقداد تاريخ الميلاد 1999 مـ المرحلة الدراسية, الخامس الابتدائي, وهو الابن الأكبر للأستاذ خالد مقداد وقد كان الوليد برفقة أخيه المعتصم بالله أول نجمين من نجوم قناة طيور الجنة الفضائية من الأطفال الذين أبدعوا ببرامجهم وأناشيدهم الرائعة. بطلته البهية الندية و روحه المرحة الزكية لمع المبدع –الوليد- ليضيئ بفنونه الخلاقة المختلفة شاشة طيور الجنة ويطفي عليهاا لمسات فنية فريدة. -------- -------- - محمد بشار تاريخ الميلاد _ 1988 مـ معلومات _ يعتبر محمد بشار أحد أبرز نجوم قناة طيور الجنة الفضائية وأصبح عضو أساسي في فريقها المميز, وشارك في كثير من مهرجاناتهاا داخل الوطن وخارجه, وشكل محمد مع أخته ديمة بشار ثنائيا ذهبيا لمع نجمه عبر شاشة طيور الجنة وسرقا قلوب المشاهدين عبر إنشادهما لأعذب الألحان.
احتفلت الفنانة اللبنانية هيفا وهبي بعيد ميلادها بحضور عدد من أصدقائها والمقربين منها في أحد الأماكن العامة، ونشرت مقاطع فيديو وصوراً من السهرة التي أسعدتها، وأضافت البهجة الى قلبها. واحتفل معها كل من والدتها وشقيقتها عليا، وظهرت والدتها وهي ترقص معها وتقطع قالب الحلوى، وتستمتع بالجلسة الجميلة التي اقيمت على شرفها ليلة الثلاثاء الماضي، اي قبل ثلاثة أيام من عيد ميلادها الذي يصادف اليوم 10 آذار. وعبّر محبو هيفا عن محبتهم لها في عيد ميلادها، وتمنوا لها النجاح المستمر والسعادة وراحة البال.
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) تفسير سورة الكوثر وهي مدنية ، وقيل: مكية. قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن فضيل ، عن المختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك قال: أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم إغفاءة ، فرفع رأسه مبتسما ، إما قال لهم وإما قالوا له: لم ضحكت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه أنزلت علي آنفا سورة ". فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم ( إنا أعطيناك الكوثر) حتى ختمها ، قال: " هل تدرون ما الكوثر ؟ " ، قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة ، عليه خير كثير ، ترد عليه أمتي يوم القيامة ، آنيته عدد الكواكب ، يختلج العبد منهم فأقول: يا رب ، إنه من أمتي. فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ". هكذا رواه الإمام أحمد بهذا الإسناد الثلاثي ، وهذا السياق. وقد ورد في صفة الحوض يوم القيامة أنه يشخب فيه ميزابان من السماء عن نهر الكوثر ، وأن عليه آنية عدد نجوم السماء. وقد روى هذا الحديث مسلم وأبو داود والنسائي من طريق محمد بن فضيل وعلي بن مسهر ، كلاهما عن المختار بن فلفل ، عن أنس. ولفظ مسلم قال: " بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا في المسجد ، إذ أغفى إغفاءة ثم رفع رأسه مبتسما ، قلنا: ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال: " أنزلت علي آنفا سورة " ، فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم ( إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر) ثم قال: " أتدرون ما الكوثر ؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم.
وقال عبدُ الوهَّابِ -مِن كتابِه قرأتُ-: قال المَلَكُ الذي معي: أتَدْري ما هذا؟ هذا الكوثرُ الذي أَعْطاك ربُّك. فضرَبَ بيَدِه إلى أرضِه فأَخرَجَ مِن طِينِه المِسكَ". [١٥] عن أنس بن مالك عن النبي قال: "إنَّ قَدْرَ حَوْضِي كما بين أيلةَ إلى صنعاءَ وإن فيه من الأباريقِ بعددِ نجومِ السماءِ". من اول من يشرب من حوض النبي عليه. [١٦] عن أنس بن مالك عن رسول الله قال: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي، حتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي، أُصَيْحَابِي، فَلَيُقالَنَّ لِي: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بَعْدَكَ". [١٧] عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله أنّه قال: "إِنَّي فرَطُكُمْ علَى الحوْضِ ، مَنْ مَرَّ بِي شَرِبَ ، ومَنْ شرِب لم يظمأْ أبدًا ، ولَيَرِدَنَّ علَيَّ أقوامٌ أعرِفُهُمْ ويعرِفُونِي ، ثُمَّ يُحالُ بيني وبينهم ، فأقولُ: إِنَّهم مني ، فيُقالُ: إِنَّك لا تَدْرِي ما أحدثوا بعدَكَ". [١٨] عن عبدالله بن عمرو عن النبي قال: "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، ماؤُهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا".
رواه الترمذي. والصنف الثاني: أهل اليمن، فعن ثوبان -رضي الله عنه- أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إني لبعقر حوضي، أذود الناس لأهل اليمن، أضرب بعصاي حتى يرفضّ عليهم -يسيل عليهم -... رواه مسلم. قال الإمام النووي في شرحه: معناه: أطرد الناس عنه غير أهل اليمن،.. وهذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم في الشرب منه؛ مجازاة لهم بحسن صنيعهم، وتقدمهم في الإسلام.. فيدفع غيرهم حتى يشربوا، كما دفعوا في الدنيا عن النبي صلى الله عليه وسلم أعداءه، والمكروهات. اهـ. من هو اول من يشرب من حوض النبي صل الله عليه وسلم. ولم نجد ما يبين من يكون آخر الناس شربًا من الحوض. والله أعلم.
من هم اول من يشرب من حوض النبي من هم اول من يشرب من حوض النبي صل الله عليه و سلم، فقد جاءت إجابة السؤال وفقا لما ثبت في الأحاديث النبوية الشريفة، ومن خلال ما يلي نوضح من هم اول من يشرب من حوض النبي صل الله عليه و سلم: الصنف الأول: فقراء المهاجرين، ويدل على ذلك ما رواه ثوبان -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أول الناس ورودًا عليه فقراء المهاجرين، الشعث رؤوسًا، الدنس ثيابًا، الذين لا ينكحون المتنعّمات، ولا تفتح لهم السدد. والصنف الثاني: هم أهل اليمن، فعن ثوبان -رضي الله عنه- أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إني لبعقر حوضي، أذود الناس لأهل اليمن، أضرب بعصاي حتى يرفضّ عليهم -يسيل عليهم –. من هم اول من يشرب من حوض النبي صل الله عليه و سلم هم الفقراء و أهل اليمن، و ذلك وفقا لما ثبت عن أقوال النبي صل الله عليه و سلم، و من يشرب من حوض النبي عليه الصلاة و السلام لا يظمأ بعدها أبدا.
اللهم أوردنا حوض نبيك، واجعلنا من المتبعين لسنته، اللهم اسقنا من حوضه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدًا، اللهم احشرنا في زمرته، واجعلنا من أتباعه مع النبيين، والصديقين والشهداء، والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] برقم (٦٥٧٨). [2] برقم (٦٥٨١). [3] برقم (٢٣٠٠). [4] برقم (٢٣٠١). [5] شرح صحيح مسلم (5/59). [6] شرح العقيدة الواسطية (2/157). [7] البخاري برقم (٦٥٩٠)، ومسلم برقم (٢٢٩٦). [8] البخاري برقم (٦٥٨٨)، ومسلم برقم (١٣٩١). [9] شرح العقيدة الواسطية (2/157). من اول من يشرب من حوض النبي صلى الله عليه. [10] برقم (٢٣٠١). [11] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٩)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٢). [12] البخاري برقم (٦٥٨٠)، ومسلم برقم (٢٣٠٣). [13] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٩)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٢). [14] صحيح مسلم برقم (٢٣٠٣). [15] شرح العقيدة الواسطية (2/159). [16] صحيح مسلم برقم (٢٣٠٠). [17] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٧)، صحيح مسلم برقم (٢٢٩٩). [18] البخاري برقم (٦٥٨٠)، ومسلم برقم (٢٣٠٣). [19] البخاري برقم (٦٥٩١)، ومسلم برقم (٢٢٩٨). [20] انظر: فتح الباري (11/472). [21] البخاري برقم (٦٥٧٩)، ومسلم برقم (٢٢٩٢).