مطلوب إحضار سجل الأسرة وايضا نسخة منه، أما في حال عدم وجود الأم بالسجل بسبب وقوع الطلاق، يجب إحضار صورة من بطاقتها الشخصية. إرفاق صورة شخصية جديدة وملونة للطالب بالزي السعودي، ولا يكون الطالب فيها مرتديًا نظارة ويكون مقاسها 4×6. يجب أن يكون الحد الأدنى لعمر المتقدم بطلب الحصول على البطاقة خمسة عشر سنة. يشترط حضور الطالب مع ولي أمره، أو شخص يكون معرف له يزيد عمره عن 18 عاما. كيفية حجز موعد لاستخراج بطاقة الأحوال المدنية عند رغبتك في استخراج بطاقة الأحوال أو بطاقة الهوية الوطنية، عليك أولاً حجز موعد سابق في الأحوال، وذلك يتم عن طريق منصة أبشر الإلكترونية عبر عدة نقاط وهي: الدخول للموقع الالكتروني الخاص بوزارة الداخلية. تظهر الصفحة الرسمية للموقع، والقيام بالضغط على تبويب أبشر أفراد منها. تسجيل الدخول إلى الحساب الشخصي، بإدراج اسم المستخدم و كلمة المرور في الحقل المخصص لكل منهما، ثم الضغط على تسجيل الدخول. جريدة الرياض | «الأحوال المدنية» تبدأ زيارتها الميدانية بـ ( الرياض ) وتطبق خدمة «الوحدة المتنقلة» الجديدة. تصلكم رسالة نصية على الهاتف بعد ذلك بها رمز تفعيل، عليك إدراجه في المكان المخصص له، واختيار تبويب تحقق. القيام بالنقر على أيقونة الأحوال المدنية، قم بإدخال مجموعة البيانات التالية: رقم الهوية الوطنية أو رقم إقامة المستفيد.
ونوه الأستاذ التويجري الى ان من ضمن الأهداف لهذه الوحدة خدمة سكان المناطق النائية التي لا تصلها خدمة احوال، وفيها وسيلة اتصال حيث تنتقل الوحدة المتنقلة عن طريق رئيس المركز او أي جهة رسمية ويتم تصوير المقيمين في منطقة بعيدة عن مناطق الدوائر الحكومية والتي لا تسمح الإمكانات بفتح فروع وعددهم قليل يمكن خدمتهم بشكل سريع. وحول عدد من تم تصويرهم وتجديد بطاقاتهم حتى الآن من خلال هذه الوحدة قال: اول تجربة كبيرة يتم خدمتها تمت في صحيفة ( الرياض) سبقها تجربة على مرضى ومنومين حيث إن الكاميرا تتميز بالمرونة وبطريقة يمكن لها الخروج من موضعها ووضعها في أي مكان للمريض وفي أي وضعية له وهذه من اهم ميزات الوحدة المتنقلة. الجهاز المستخدم مرتبط مباشرة بالجهات المختصة وحول الخطة او البرنامج لزيارة مرافق او مناطق اخرى وهل التجربة معممة على جميع فروع الأحوال بمناطق المملكة ام انها مقصورة على منطقة الرياض. قال: الآن نحن في طور التجريب اذا اثبتت نجاحها وسلامتها فسيتم تعميمها لأن خوفنا أصلا من الاتصال وميزتها انها مباشرة ومرتبطة بشكل مباشر مع مركز المعلومات حيث تنتقل المعلومة مباشرة مع الأدلة الجنائية للفحص والتحقق البصري والتحقق من البصمة مع العلم انه يتم إعطاؤنا تغذية مباشرة وهي ميزة رائعة لهذه الوحدة.
وحول عدد الأجهزة التي يتم تجريبها الآن قال: انه جهاز واحد اذا أثبت نجاحه سوف يتم وضع نسخ عديدة منه توزع على المناطق بعد ثبوت خلوه من أي مشاكل وهو ما يشجعنا على تعميم هذه التجربة على بقية مناطق المملكة. وعن الفوائد المتوخاة للمواطن من الحصول على هذه البطاقة بعد استخدام البصمة اوضح الأستاذ سليمان التويجري ان البطاقة الحديثة تحوي سمارت كارت في الخلف واضاف: الآن الحكومة الألكترونية في طور التوسع والتأكيد على أغلب العمليات تتم من خلالها فعندما تكون صورتك وبصمتك محفوظة في النظام من خلال النظام الحالي تستطيع انك تنفذ بعض العمليات تباعاً وهذا موضوع له جدول زمني من خلال الإنترنت عن طريق بوابة وزارة الداخلية حيث تدخل عن طريق اسمك وبصمتك وتنفذ بعض العمليات بدون مراجعة. وحول من يرغب في تجديد هويته الوطنية هل يتم ذلك من خلال النظام الجديد؟ أوضح انه يتم بنفس الإجراءات ويتم تحقيق الخدمة للمراجع في مكان عمله او اقامته حسب الظروف او الحاجة. وعن الجولات القادمة المزمع عملها هل ستتم لوزارات معينة او التي تطلب هذه الخدمة أبان التويجري ان كلا الأمرين سيعمل بهما فمن يطلب سيجاب طلبه ومن لم يطلب سيتم الانتقال اليه خصوصا اذا كان الموقع يتميز بكثافته العددية.
نهاية مأساوية لم تكن في الحسبان أصبحت خاتمة حياة ثلاثة طلاب أشقاء، ضحايا حادث الإسماعيلية، من أبناء قرية أم الرزق، التابعة لمركز كفر سعد في محافظة دمياط، رحلوا عن عالمنا في حادث انقلاب سيارة بإحدى الترع بمدينة القنطرة شرق بالإسماعيلية أثناء عودتهم من جامعة سيناء لقضاء الإجازة مع أسرتهم، لكن الموت حال دون رغبتهم. الطلاب «محمود أحمد عثمان»، وشقيقته «آلاء أحمد عثمان»، بكلية طب الفم والأسنان، وشقيقته الثانية «آية أحمد عثمان»، معيدة بكلية الصيدلة، قرروا العودة لرؤية أسرتهم وقضاء وقتا لطيفا في رمضان لكن الموت المفجع حال دون ذلك وذهب الثلاثة إلى دار الآخرة لتتشح القرية بالسواد حزنا عليهم، ويترقب الأهالي وصول الجثامين لتشييعهم إلى مثواهم الأخير بمقابر العائلة. الكبير أوي 6 الحلقة 20.. مربوحة المتحدث الرسمي لحقوق نساء المزاريطة. انتظار تشييع جثامين ضحايا حادث الإسماعيلية الشقيق الأصغر لم يستوعب الصدمة شقيق الضحايا الأصغر عمرو عثمان الطالب بالصف الأول الثانوي بات في حالة يرثى لها إذ لم يستوعب الصدمة وعبر عن حزنه بفراق أشقائه قائلا: «آخر مكالمة بيني وبين محمود شقيقي كانت قبل الحادث بساعة واحدة، وطلبت منه إنه يسوق على مهله، علشان يوصل بالسلامة». وأضاف خلال تصريحات صحفية اليوم أن «محمود مكنش مجرد أخ، ده حببيي وروحي، وكان بيعمل لي كل حاجة نفسي فيها من غير ما أطلبها منه».
ويضيف «لم نكن نعرف الكهرباء وقتئذ، كنا نصوم بلا وسائل تكييف في أجواء الحارة، ونشرب الماء من الآبار والجرار، وكانت أكلاتنا الرمضانية تتكون من مواد بسيطة وشحيحة لا تتجاوز الخمير والذرة والدخن المصنوع بأيدينا والمنتج من مزارعنا، ومع ذلك كان لرمضان نكهة خاصة معجونة بالبساطة».
في وقت اعتمدت فيه بعض البلدان الحسابات الفلكية لتحديد موعد دخول شهر رمضان، استذكر كثيرون السنوات الخالية التي تعود إلى ما نحو 5 عقود، حين كانت صيحات «النجاب» تبشر بالشهر الفضيل. «افتحوا 3 مقابر»: جدة أشقاء البالطو الأبيض تكشف تفاصيل «مكالمة الموت». والنجاب يعد بمثابة ساعي البريد أو حامل الخبر الذي يطوف به على الناس ليبلغهم بأمر ما مستخدما صوته وصياحه كوسيلة للتبليغ. ويستذكر العم محسن مصعود (أبو يحيى) وهو في الخامسة والثمانين من عمره، ويسكن في قرية قرار في محافظة الدرب التابعة لمنطقة جازان أنه وعائلته وقريته كانوا يصومون على صوت النجاب، ويقول «كان خبر حلول الشهر يأتي أولاً إلى مركز الإمارة، ويرسل الأمير (المحافظ) حاليًا النجاب، ويذهب إلى مشايخ القبائل يبلغهم بحلول الشهر الفضيل، ليقوم الشيخ بإبلاغ النجاب الخاص بالقرى ليصيح ويبشر أفراد قبيلته». ويضيف «يقضي «النجاب» ليله مشيًا على الأقدام، متنقلا من قرية إلى أخرى، حتى ينتشر الخبر بين الجميع». ويكمل «كان النجاب يبدأ مهامه بعدما يستلم الإخبارية من الشيخ، حيث يذهب إلى مكان مرتفع في القرية، ويبدأ في الصياح قائلاً «يا خلق الله بكرة رمضان»، ويكررها مرارا حتى يسمع منه سكان القرية، ثم بعد ذلك ينتقل إلى قرية أخرى، ويبقى متنقلا من قرية إلى أخرى حتى يعلم الجميع».
2007-01-08, 11:53 AM #21 مسافر فعال أووووووووووف زائدة دودية!!!