مسلسل غداً تبدأ الحياة - الحلقة الأولى 3 / 3 - Dailymotion Video Watch fullscreen Font
أسدل الستار عن الحلقة الثالثة والعشرون من مسلسل جزيرة غمام بعد أن كشفت عن نية العايقة (مي عز الدين) من جلوسها في بيت المعلمة هلالة (وفاء عامر)، وعن تغيرات في شخصية عرفات (أحمد أمين) وتركه لعمله، وأحداث أخرى نكشفها لكم من خلال هذا التقرير. غدا تبدأ الحياة (مسلسل) - أرابيكا. أحداث الحلقة الثالثة والعشرون من مسلسل جزيرة غمام يذهب خلدون (طارق لطفي) إلى عرفات وهو يبكي ويعترف بندمه حول ما فعله تجاهه وتجاه العايقة، مؤكداً له أن عدم تصديقه له كان السبب في محاولة إيقاعه أمام أهل الجزيرة، ويطلب منه السماح على أفعاله المسيئة ضده ويسامحه عرفات. ويطلب خلدون من عرفات أن يقوم بتعليم أهل طرح البحر أمور دينهم ويهديهم إلى الطريق الصحيح، الأمر الذي يوافق عليه عرفات وبالفعل يذهب إلى خيمة الغجر ويبدأ يخطب فيهم ويعلمهم. وتذهب زين المواصف (لبنى ونس) جدة العايقة في عرف طرح البحر وتلتقي بها، وتتأكد أنها دخلت الجزيرة وهي تحمل فكر الغجر وتطلب منها أن تعرف مداخل ومخارج الجزيرة وتفاصيل حياتهم الشخصية. وتظهر علامات الكبر والغرور على عرفات بعد ارتدائه لملابس فاخرة وعندما يأتي الأطفال للجلوس معه يجدون طريقته معهم مغايرة لما كان من قبل، فيتركه الأطفال يقف وحيداً دون أن يفهم ماذا حدث لهم، ويحاول أن يعود إلى عمله لكنه يشعر بالملل فيترك غرفته ويمشي.
هنا يقف خلدون ينظر إلى عرفات ويضحك مبتسماً من نجاح خطته في تغيير شخصية عرفات وسلب الكرامات منه، حتى يستطيع السيطرة على أهل الجزيرة ليمكن الغجر منها. ويستقبل البطلان (محمود البزاوي) كبار الجزيرة في منزله، ويطلبون منه أن يعود عن ما يدور في رأسه ويعتذر لعجمي (رياض الخولي) حتى تهدأ الأمور فيكون خسر جولة في معركة وليست المعركة ذاتها. أحداث مسلسل جزيرة غمام تدور أحداث مسلسل جزيرة غمام في فترة العشرينيات، أي قبل 100 عام من حاضرنا الحالي، وتم تصوير مشاهد المسلسل في ديكور يتماشى مع هذه الفترة الزمنية، كما تم استخدام ملابس تليق بالحقبة التي تدور فيها الأحداث وكذلك ديكور المسلسل. مواعيد عرض مسلسل جزيرة غمام يخوض مسلسل جزيرة غمام سباق مسلسلات رمضان 2022، ويُعرض المسلسل على قناة «الحياة»، في تمام الساعة الـ 10:20 مساءً، ويُعاد في الساعة الثانية والربع صباحًا، كما يُعاد أيضًا الساعة الرابعة والربع مساءً. فريق عمل مسلسل جزيرة غمام يشارك في مسلسل جزيرة غمام عدد كبير من الفنانين إلى جانب النجمة مي عز الدين، منهم: طارق لطفي، أحمد أمين، فتحي عبد الوهاب، رياض الخولي، عبد العزيز مخيون، وفاء عامر، إسلام حافظ، هبة عبد الغني، لبنى ونس، محمد جمعة، هاجر الشرنوبي، ميار الغيطي، وغيرهم من الفنانين.
سؤال فهل أن هنالك مصادر في كتب السنة تذكر ولادة الأمام علي عليه السلام؟ الاجابة الكعبة، ، المصادر السنية السؤال: الجواب بخصوص ولادة أمير المؤمنين عليه السلام في جوف الكعبة فقد ورد ذكرها في المصادر أهل السنة بكثرة ونحن هنا نذكر لك المصادر أهل السنة فقط: قال أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري: وقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة. ولادة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في جوف الكعبة عند أهل السنة. [1] انظر إلى عبارة "تواترت الأخبار" وهذا اعتراف بكثرتها، وبالطبع أن النيسابوري يقصد المصادر السنية. قال شهاب الدين سيد محمود الألوسي صاحب التفسير الكبير عند قول الناظم: أنت العليّ الذي فوق العلي رفعا **** ببطن مكة عند البيت إذ وضعا وكون الأمير كرم الله وجهه ولد في البيت أمر مشهور في الدنيا، وذكر في كتب الفريقين السنة والشيعة إلى أن قال: ولم يشتهر وضع غيره كرّم الله وجهه كما اشتهر وضعه، بل لم تتفق الكلمة عليه، و ما أحري بإمام الأئمة أن يكون وضعه فيما هو قبلة للمؤمنين؟ وسبحان من يضع الأشياء في مواضعها وهو أحكم الحاكمين. [2] قال السبط ابن الجوزي: وقال عكرمة كانت تطوف بالبيت وهي حامل أمير المؤمنين فضربها الطلق ففتح لها باب الكعبة فدخلت فوضعته فيها [3] شاه ولي الله أحمد الدهلوي قال: فقد تواترت الاخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت اميرالمؤمنين علياً في جوف الكعبة [4] برهان الدين الحلبي ايضا حول ولادة الإمام علي سلام الله عليه في الکعبة هکذا: وفي السنة الثلاثين من مولده صلي الله عليه وسلم ولد علي بن أبي طالب کرم الله وجهه في الکعبة.
قال: فلمّا كان بعد ثلاثة أيّام انفتح البيت من الموضع الذي كانت دخلت فيه، فخرجت فاطمة وعلي(عليه السلام) على يديها، ثمّ قالت: معاشر الناس، إنّ الله عزّ وجلّ اختارني من خلقه، وفضلّني على المختارات ممّن مضى قبلي، وقد اختار الله آسية بنت مزاحم فإنّها عبدت الله سرّاً في موضعٍ لا يجب أن يُعبد الله فيه إلّا اضطراراً، ومريم بنت عمران حيث اختارها الله، ويسّر عليها ولادة عيسى، فهزّت الجذع اليابس من النخلة في فلاة من الأرض حتّى تساقط عليها رطباً جنياً. وإنّ الله تعالى اختارني وفضّلني عليهما، وعلى كلّ من مضى قبلي من نساء العالمين، لأنّي ولدت في بيته العتيق، وبقيت فيه ثلاثة أيّام آكل من ثمار الجنّة وأوراقها، فلمّا أردت أن أخرج وولدي على يدي هتف بي هاتف وقال: يا فاطمة، سمّيه علياً، فأنا العليّ الأعلى، وإنّي خلقته من قدرتي، وعزّ جلالي، وقسط عدلي، واشتققت اسمه من اسمي، وأدّبته بأدبي، وفوّضت إليه أمري، ووقفته على غامض علمي، وولد في بيتي، وهو أوّل من يؤذّن فوق بيتي، ويكسر الأصنام ويرميها على وجهها، ويعظّمني ويمجّدني ويهلّلني، وهو الإمام بعد حبيبي ونبيي وخيرتي من خلقي محمّد رسولي، ووصيّه، فطوبى لمن أحبّه ونصره، والويل لمن عصاه وخذله وجحد حقّه».
وأخرج الحاكم في المستدرك عن مصعب بن عبد الله فذكر: نسب حكيم بن حزام وزاد فيه وأمه فاخته بنت زهير بن أسد بن عبد العزى، وكانت ولدت حكيما في الكعبة وهي حامل فضربها المخاض وهي في جوف الكعبة، فولدت فيها فحملت في نطع وغسل ما كان تحتها من الثياب عند حوض زمزم، ولم يولد قبله ولا بعده في الكعبة أحد. قال الحاكم: وهم مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة. وقد علمت مما تقدم أن ولادة علي في جوف الكعبة محل خلاف، ولو افترضنا صحة القول بميلاده داخل الكعبة فإنه لم يرد أنه ولد بالطريقة التي وردت في السؤال، ولو افترضنا -جدلاً- أنه ولد بتلك الطريقة، فإن تفضيله بها على أي من الأنبياء يعتبر كفراً مخرجاً من الملة، والعياذ بالله. والله أعلم.