فازت مجموعة د. سليمان الحبيب الطبية بجائزة "أبرز إدراج" في السوق المالية السعودية "تداول"، والتي جاءت تقديراً لما حققته المجموعة كأفضل إدراج لما تم إنجازه خلال الطرح العام وما بعده من نتائج استثنائية في عام 2020م، وقام باستلام الجائزة الأستاذ ناصر الحقباني، الرئيس التنفيذي لمجموعة الدكتور سليمان الحبيب للخدمات الطبية. وتأتي هذه الجائزة ضمن سلسة من النجاحات المستمرة للمجموعة خلال مسيرتها والتي تمتد لأكثر من 25 عاماً، إذ نجحت من خلالها في تعزيز مكانتها كمقدم رعاية صحية موثوق يوفر خدماته وفق أعلى مستويات التميز الطبي. وقد تحقق ذلك نظراً لامتلاك المجموعة سجلاً حافلاً من الإنجازات الهامة في تطوير وتشغيل مرافق الرعاية الصحية والصيدليات والخدمات المرتبطة. وقال الأستاذ ناصر الحقباني بهذه المناسبة "أننا نشعر بالفخر بحصولنا على هذه الجائزة المميزة والتي تعكس حجم النجاح والتطوير بالمجموعة، وأن عام 2020م كان محطة مفصلية في تاريخ المجموعة، حيث احتفلنا بطرح أسهم المجموعة للاكتتاب العام في السوق المالية السعودية (تداول) لنعزز بذلك موقعنا الريادي كمزود رائد للرعاية الصحية المتكاملة في المنطقة. ومنذ تأسيس المجموعة شكلت ثقافة القيادة المرنة الدافع المحرك لمسيرة التميز والنمو والابتكار، كنا حريصين خلالها على اتباع نهج قائم على خطوات مدروسة وتوقع المخاطر والتكيف باستمرار مع اتجاهات السوق واحتياجات مراجعينا".
و وافقت هيئة السوق المالية السعودية ، في 30 سبتمبر/ أيلول 2019 على طلب شركة مجموعة الدكتور سليمان الحبيب للخدمات الطبية بطرح 15 بالمائة من أسهمها للاكتتاب العام، بما يعادل 52. 5 مليون سهم من أسهمها. وقررت الجمعية العامة للشركة، في 11 أغسطس/ آب 2015، زيادة رأسمال الشركة إلى 3. 5 مليار ريال، موزعة على 350 مليون سهم، بقيمة اسمية 10 ريالات للسهم الواحد. فئات الاكتتاب: ويقتصر الاكتتاب في أسهم الطرح على شريحتين من المستثمرين؛ الأولى شريحة الفئات أو الجهات المشاركة وتشمل هذه الشريحة الفئات التي يحق لها المشاركة في بناء سجل الأوامر؛ وفقا لتعليمات بناء سجل الأوامر وتخصيص الأسهم في الاكتتابات الأولية الصادرة عن هيئة السوق المالية. ويبلغ عدد أسهم الطرح التي سيتم تخصيصها للفئات المشاركة التي تشارك فعليا في عملية بناء سجل الأوامر 52. 5 مليون سهم عادي، تمثل ما نسبته 100 بالمائة من إجمالي أسهم الطرح، ويكون التخصيص النهائي بعد انتهاء فترة اكتتاب الأفراد. وأشارت الشركة، إلى أنه يحق لمدير الاكتتاب في حال وجود طلب كاف من قبل المكتتبين الأفراد تخفيض عدد أسهم الطرح المخصصة للجهات المشاركة إلى 47. 5 مليون سهم عادي لتمثل ما نسبته 90 بالمائة من إجمالي أسهم الطرح.
وتضم الشريحة الثانية الافراد، وتشمل هذه الشريحة الأشخاص السعوديين الطبيعيين، بما في ذلك المرأة السعودية المطلقة أو الأرملة التي لها أولاد قصر من زوج غير سعودي؛ حيث يحق لها أن تكتتب بأسمائهم لصالحها، شريطة أن تقدم ما يثبت أنها مطلقة أو أرملة وما يثبت أمومتها للأولاد القصر، والمستثمرين الخليجيين من ذوي الشخصية الطبيعية، وسيخصص لهذه الفئة 5. 25 مليون سهم بحد أقصى، بما يعادل 10 بالمائة من إجمالي أسهم الطرح. وكشفت مصادر مطلعة، منتصف الشهر الماضي، عن اعتزام مجموعة سليمان الحبيب الطبية إجراء عملية الطرح العام الأولي لجزء من أسهمها خلال فبراير/ شباط 2020. وبلغت قيمة الأرباح النقدية الموزعة بالشركة 1. 8 مليار ريال خلال السنوات الثلاث الماضية، وبلغت في فترة الـ3 أشهر المنتهية في 31 مارس/ آذار 2019، نحو 210 مليون ريال، بما يعادل 89. 9 بالمائة من صافي أرباح المجموعة خلال تلك الفترة.
صحيفة سبق الالكترونية
وساهم في تعزيزه إنقلاب المفاهيم والمبادئ، حتى بات اللص والمتهم بالإرتشاء يشرع ويراقب وينفذ، وتحول مغردون شباب صغار فجأة إلى أكبر مهددي الأمن الوطني، وباتت ملاحقتهم من أولوياته. وعلى الحكومة أن تجري إستبياناً للإستدلال على معدل النمو في رغبات الهجرة عند الشباب، ونمو المعدل الفعلي لتملك سكن خارجي خاص وبديل لدى العائلات، وسوف تكتشف، كم هو مخيف تنامي ذلك الشعور بعدم الأمان في بلد كان يوماً جوهرة إقليمه. السنوات القليلة القادمة ستكون سنوات صعبة، وسوف يتفاعل خلالها تداعيات ضعف سوق النفط، مع مزيد من إتجاهات العنف في الإقليم القريب، وخط الدفاع الحقيقي الأول، هو الاستثمار في ترتيب البيت من الداخل. اذا كان رب البيت بالطبل ضاربا. ولكن، ذلك لن يتحقق بهكذا "رب بيت". والإصرار على إستمراره، أي إستمرار هذا الصنف من الحكومات، "رب البيت"، يعني أننا يمكن أن نبلغ مرحلة نقرأ فيها بيت الشعر موضوع المقالة بالصيغة التالية: إذا كان رب البيت بالدف مولعا فشيمة أهل البيت.. الضياع جاسم خالد السعدون 7 يونيو 2015 المصدر: جريدة سبر الأفكار الواردة في الأوراق والمداخلات والتعقيبات لا تعبر عن رأي الموقع وإنما عن رأي أصحابها
لم نقرأ يوما عن احتضانه لعصابات المافيا العالمية وفتحه البلاد لأعداء الدولة و توفير الملاذ الآمن لهم لتربية خلاياهم النائمة و مخازن الأسلحة الإيرنية ، بينما صحف العالم تتحدث عن ذلك، لم نقرأ يوما كيف جعل مطار و موانئ الإمارة لاستخدامها للتهريب و غسيل الأموال و لكن ويكيليكس قالت ذلك ، لم نقرأ يوما عن جريمة تحويل مصنعا للدواء إلى مصنع لتصنيع المخدرات و ترويجها بالداخل و تصديرها إلى الخارج مختومة بختم وزارة الصحة على أنها دواء. الكثير الكثير الذي يستحق الذكر و لكن ذلك لم يعد خافيا على أحد غير أن عين أجهزة الدولة ترى الصغار الذين يسطون على المحلات التجارية و تترك العصابة الرئيسية التي تسرق وطنا بأهله و ثرواته و أمنه و سيادته بلا حساب و لا عقاب فأي قانون هذا الذي يترك الكبير و يعاقب الصغير! إن ظاهرة السرقة لم تكن معروفة في هذه الإمارة بهذا الشكل و إن كانت هناك بعض الجنح البسيطة قليلة الحدوث و لكن أن تصبح الظاهرة بهذا الشكل اليومي فهو أمر لا يخرج عن معنى البيت الشعري الذي أشرنا إليه أعلاه: إن كانت هناك نية صادقة من قبل أجهزة الدولة الأمنية و الشرطية في اجتثاث هذه الظاهرة فالأحرى بها أن تعاقب العصابة الكبرى التي لا تليق بها هذه الكراسي التي تجلس عليها بل أن أقل ما يجب أن تكون عليه هو خلف قضبان السجون أو في منصة الإعدام بجريمة خيانة الوطن.
عند كل إنسداد في الافق السياسي يتنامى الإنفلات في لغة التخاطب بين المسؤولين اللبنانيين، والأمثلة على ذلك كثيرة لعلّ آخرها الفيديو المسرب لرئيس الجمهورية العماد ميشال عون والذي يصف فيه الرئيس المكلف سعد الحريري بال"كاذب".
الصفحة الرئيسية > غير مصنف > إذا كان رب البيت بالدف ضاربا إذا كان رب البيت بالدف ضاربا عصابة تسرق 60 محلاً تجارياً في رأس الخيمة إذا كان رب البيت بالدف ضاربا *** فشيمة أهل البيت كلهم الرقص من منا لم يحفظ هذا البيت العربي القديم برغم أننا نجهل قائله! ولكن لم نكن نتخيل يوما أننا سنستخدمه بهذه الصورة الشبه دائمة في هذه الإمارة المنكوبة التي أصبحت مثلا للمآسي و الآلام و الظلم و المجون و الفساد ، و كيف لا وإن من سُلّم مقاليد إدارتها لا يجيد سوى الفساد و نهب العباد! اذا كان رب البيت بالطبل ضارب .....فما شيمت اهل البيت الا الرقص - YouTube. المخزي في الأمر أن الإعلام الرسمي لا يكتب شيئا حول ما يحدث من فساد في هذه الإمارة بواسطة سعود و إخوانه و لكن الصحف لا تتوانى عن كشف تلك العصابات الصغيرة و الأفراد الذين يقوم بمثل تلك الأعمال وهي مع كونها جرائم في عرف القانون لكنها لا ترقى إلى حجم و خطورة و قذارة تلك الجرائم التي يمارسها سعود و إخوانه و التي لا تنظر إليها الدولة و أجهزتها الأمنية و الشرطية على أنها جرائم بل على العكس من ذلك فهذه العصابة الإجرامية تحظى بحماية تلك الأجهزة. من المعيب جدا أن نقرأ مثل هذا الخبر على صحف الدولة الرسمية التي تنقله تفاخرا بجهود هذه الأجهزة في القبض على عصابة بهذا الحجم و المستوى المتواضع في حين أننا لم نقرأ يوما ما حتى إشارة خجولة على نهب سعود لأملاك المواطنين و استيلائه على كل موارد الإمارة لحسابه الشخصي ليجعلها ومن عليها تحت خط الفقر.
السؤال: ما حكم قول: "رب البيت"؟ "رب المنزل"؟ الإجابة: رب البيت ونحوه ينقسم أقساماً أربعة: القسم الأول: أن تكون الإضافة إلى ضمير المخاطب في معنى لا يليق بالله عز وجل مثل أن يقول: "أطعم ربك" فهذا منهي عنه لوجهين: الوجه الأول: من جهة الصيغة لأنه يوهم معنى فاسداً بالنسبة لكلمة رب، لأن الرب من أسمائه سبحانه، وهو سبحانه يُطعِم ولا يطعَم، وإن كان لا شك أن الرب هنا غير الرب الذي يطعم ولا يطعم. الوجه الثاني: من جهة أنك تشعر العبد أو الأمة بالذل لأنه إذا كان السيد ربّاً كان العبد مربوباً والأمة مربوبة. وأما إذا كان في معنى يليق بالله تعالى مثل أطع ربك كان النهي عنه من أجل الوجه الثاني. اذا كان رب البيت بالدف ضاربا. القسم الثاني: أن تكون الإضافة إلى ضمير الغائب مثل ربه، وربها، فإن كان في معنى لا يليق بالله كان من الأدب اجتنابه، مثل أطعم العبد ربه أو أطعمت الأمة ربها، لئلا يتبادر منه إلى الذهن معنى لا يليق بالله. وإن كان في معنى يليق بالله مثل أطاع العبد ربه وأطاعت الأمة ربها فلا بأس بذلك لانتفاء المحذور. ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في حديث اللقطة في ضالة الإبل وهو حديث متفق عليه: " حتى يجدها ربها "، وقال بعض أهل العلم: إن حديث اللقطة في بهيمة لا تتعبد ولا تتذلل كالإنسان، والصحيح عدم الفارق لأن البهيمة تعبد الله عبادة خاصة بها، قال تعالى: { ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب}، وقال في العباد: { وكثير من الناس} ليس جميعهم: { وكثير حق عليه العذاب}.