يعرف مرض الثلاسيميا بالإنجليزي بـ (Thalassemia) وهو أحد أمراض الدم ذات المنشأ الجيني أو الوراثي، حيث يعاني المريض من طفرة جينية تتسبب في تكسير كرات الدم الحمراء نتيجة وجود خلل في آلية تصنيع البروتين الذي يعد أحد المكونات الأساسية للهيموجلوبين المسؤول عن نقل الأكسجين والمغذيات الأخرى لأنسجة الجسم وخلاياه، الأمر الذي يؤدي إلى تناقص أكسجة أنسجة الجسم بما يؤثر على كفاءتها الوظيفية. العلاقة بين مرض الثلاسيميا والزواج تعد العلاقة بين مرض الثلاسيميا والزواج أحد أهم الأمور التي تشغل المصابين بهذا المرض، نظرًا لأن المرض قد ينتقل للأبناء من خلال الجينات، ولاسيما أنه في حالة إن كان كلا الأبوين مصابان بالمرض أو حاملين للجين دون وجود إصابة ظاهرية، فإن احتمالية إنجاب طفل مصاب بالثلاسيميا تبلغ 25% وفقا لما أقرت به الدراسات والإحصائيات الوراثية المتخصصة في هذا الشأن. أهمية الفحص الطبي قبل الزواج لعل أهم التحديات القائمة بالنسبة لمرض الثلاسيميا هو الخوف من الزواج ووجود احتمالية قائمة تشير إلى إنجاب أطفال يعانون من نفس المرض، وهو الأمر الذي تتزايد احتمالياته عندما يكون الطرف الآخر للزواج مصاب بالمرض أو مجرد حامل للجين المسبب للمرض، حتى دون وجود إصابة فعلية لديه، أيضًا وعلى نفس السياق تتعاظم الأهمية الطبية لفحوصات مرض الثلاسيميا والزواج بتأثير أن هذا المرض مزمن ودائم.
مرض الثلاسيميا و الزواج فحص الثلاسيميا قبل الزواج ما هو مرض الثلاسيميا ؟ الثلاسيميا مرض وراثي ينجم عن خلل في تركيب خضاب كريات الدم الحمر مما يسبب قصر عمر هذه الكريات و تحطهما المبكر بالانحلال, و تصنف من ضمن اعتلالات الخضاب الوراثية. و بشكل أكثر تفصيلاً فإن الثالاسيميات هي مجموعة متغايرة من الاضطرابات تتصف بوجود اضطراب حين يطرأ على سلسلة أو أكثر من سلاسل الغلوبين السوية ألفا أو بيتا أوغاما المكنة للدم فينقص إنتاجها ويزداد بالمقابل إنتاج سلسلة أخرى. والتالاسيميات بصورة عامة لا تحتوي على خضاب شاذ كالخضاب المنجلي وإنما يكمن الخلل فيها باضطراب توازن إنتاج الخضابات السوية. ومع هذا فقد تطرأ طفرات جينية على بعضها على بعضها فينجم عنها خضابات شاذة نسبياً. إن أهم أنماط الثالاسيميا هي الألفا والبيتا. كيف يورث مرض الثلاسيميا ؟ يورث المرض بصفة جسمية متنحية, أي يجب أن يكون كلاً من الوالدين حاملاً للمورثة ليكون هناك احتمال أن يولد طفل مصاب, و تكون فرصة ولادة طفل مصاب بالتالاسيميا الكبرى في هذه الحالة 1 الى 4 في كل حمل. مرض الثلاسيميا و الزواج: أصبحت اغلب بلدان العالم تلزم كل شاب و شابة مقبلين على الزواج بإجراء فحوص ما قبل الزواج, و منها فحص كشف الثلاسيميا.
ازداد الحديث عن فحص الثلاسيميا والزواج في العقود الأخيرة، إذ أصبح فحصاً إجبارياً قبل الزواج لدى بعض الدول. ويهدف فحص الثلاسيميا قبل الزواج إلى تحديد ما إذا كان أحد أو كلا الزوجين حاملين لجين مرض الثلاسيميا أم لا، الأمر الذي يحدد احتمالية إصابة أحد أولادهم بالمرض من عدمه. تعرف في هذا المقال إلى أهمية فحص الثلاسيميا والزواج ، ونسبة إصابة الأطفال بمرض الثلاسيميا في حال تم الزواج. ما هو مرض الثلاسيميا؟ تعرف منظمة الصحة العالمية الثلاسيميا على أنه اضطراب وراثي ينتج عن حدوث أخطاء في الجينات المسؤولة عن إنتاج الهيموغلوبين في الدم، الأمر الذي يؤدي إلى تصنيع جزيئات هيموغلوبين غير طبيعية. يؤدي هذا الاضطراب إلى تدمير خلايا الدم الحمراء، وينتهي بالإصابة بفقر الدم. ويتكون الثلاسيميا من نوعين، ثلاسيميا ألفا ، والتي يتأثر فيها جين واحد من جينات الألفا غلوبين، وثلاسيميا بيتا ، والتي يتأثر فيها جينات بيتا غلوبين. أما عن العلاقة بين فحص الثلاسيميا والزواج، فسارعت منظمة الصحة العالمية بفرض فحص الثلاسيميا قبل الزواج لما له من آثار ومضاعفات على الطفل المصاب، إذ يؤثر الثلاسيميا بشكل كبير على جسم الإنسان، بدءاً من فقر الدم الذي يصاحبه طوال حياته، وانتهاء بتشوهات العظام وأمراض القلب في الحالات المتأخرة.
و لكن هؤلاء المرضي عاده لا يكفيهم المعالجه بنقل الدم فقط، بل هم بحاجة الى حقن و جرعات الديسفيرال التي تساعد على التخلص من الحديد الزائد الناتج عن اعطاء الدم المتكرر، الذى اذا تراكم ربما يؤدى الى تدمير خلايا و اجهزة الجسم المختلفة. ● هل هناك اي و سيله للشفاء من الثلاسيميا؟ ادت عملية زرع النخاع العظمى فبعض المرضي المختارين الى الشفاء من ذلك المرض، الا ان ذلك الاجراء مكلف جدا جدا و لا زالت نسبة الوفاه مرتفعه به اكثر من 15%)، وهو بحاجة الى متبرع مطابق للمريض من حيث نوع انسجتة ذلك الامر لا يتوفر هذا الا بين الاخوه و الاخوات). ● ما اشكال العلاج الحديثة المتوقعه للثلاسيميا؟ تبشر الابحاث الجديدة فالطب بامال كبار لمرضي الثلاسيميا، وتعتبر الادويه الطارده للحديد التي تؤخذ عن طريق الفم عملية و مريحه اكثر للمريض، ولكنها ما تزال تحت التجربة، وهنالك محاولات لتحسين الديسفيرال ليكون اكثر فعاليه و اسهل فالاستعمال، وكل هذي المحاولات لا تزال قيد التجربة. هذه النقطه شرحتها سابقا الا و هو الحبوب.. و هنالك محاولات ثانية =لايجاد علاج جينى من خلايا النخاع العظمى للمرضى، الا انها لا تزال فمرحلة التطور، وعندما تتوفر سيكون هناك امكانيه لايجاد الشفاء التام تقريبا لجميع مرضي الثلاسيميا دون الحاجة لمتبرع.
فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( 15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ( 16) كَلا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( 17) وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَمًّا ( 19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ( 20). يخبر تعالى عن طبيعة الإنسان من حيث هو، وأنه جاهل ظالم، لا علم له بالعواقب، يظن الحالة التي تقع فيه تستمر ولا تزول، ويظن أن إكرام الله في الدنيا وإنعامه عليه يدل على كرامته عنده وقربه منه، وأنه إذا ( قدر عَلَيْهِ رِزْقُهُ) أي: ضيقه، فصار بقدر قوته لا يفضل منه، أن هذا إهانة من الله له، فرد الله عليه هذا الحسبان: بقوله ( كَلا) أي: ليس كل من نعمته في الدنيا فهو كريم علي، ولا كل من قدرت عليه رزقه فهو مهان لدي، وإنما الغنى والفقر، والسعة والضيق، ابتلاء من الله، وامتحان يمتحن به العباد، ليرى من يقوم له بالشكر والصبر، فيثيبه على ذلك الثواب الجزيل، ممن ليس كذلك فينقله إلى العذاب الوبيل. وأيضًا، فإن وقوف همة العبد عند مراد نفسه فقط، من ضعف الهمة، ولهذا لامهم الله على عدم اهتمامهم بأحوال الخلق المحتاجين، فقال: ( كَلا بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) الذي فقد أباه وكاسبه، واحتاج إلى جبر خاطره والإحسان إليه.
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ↓ وأما إذا ما اختبره, فضيق عليه رزقه, فيظن أن ذلك لهوانه على الله, فيقول: ربي أهانن. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الفجر. كَلاَّ بَل لّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ↓ ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان, بل الإكرام بطاعة الله, والإهانة بمعصيته, وأنتم لا تكرمون اليتيم, ولا تحسنون معاملته, وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ↓ ولا يحث بعضكم بعضا على إطعام المسكين, وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَّمًّا ↓ وتأكلون حقوق الأخرين في الميراث أكلا شديدا, وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ↓ وتحبون المال حبا مفرطا. كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ↓ ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم. فإذا زلزلت الأرض وكسر بعضها بعضا, وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ↓ وجاء ربك لفصل القضاء بين خلقه, والملائكة صفوفا صفوفا, وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ↓ وجيء في ذلك العظيم العظيم بجهنم, يومئذ يتعظ الكافر ويتوب, ومن أين له الاتعاظ والتوبة, وقد فرط فيهما في الدنيا, وفات أوانهما؟ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ↓ يقول: يا ليتني قدمت في الدنيا من الأعمال ما ينفعني لحياتي في الآخرة.
والليل إذا يسر أي: [ ص: 1966] وقت سريانه وإرخائه ظلامه على العباد، فيسكنون ويستريحون ويطمئنون، رحمة منه تعالى وحكمة. هل في ذلك المذكور قسم لذي حجر أي: لذي عقل؟ نعم، بعض ذلك يكفي، لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
وَالْفَجْرِ (1) الظاهر أن المقسم به، هو المقسم عليه، وذلك جائز مستعمل، إذا كان أمرًا ظاهرًا مهمًا، وهو كذلك في هذا الموضع. فأقسم تعالى بالفجر، الذي هو آخر الليل ومقدمة النهار، لما في إدبار الليل وإقبال النهار، من الآيات الدالة على كمال قدرة الله تعالى، وأنه وحده المدبر لجميع الأمور، الذي لا تنبغي العبادة إلا له، ويقع في الفجر صلاة فاضلة معظمة، يحسن أن يقسم الله بها، ولهذا أقسم بعده بالليالي العشر، وهي على الصحيح: ليالي عشر رمضان، أو [عشر] ذي الحجة، فإنها ليال مشتملة على أيام فاضلة، ويقع فيها من العبادات والقربات ما لا يقع في غيرها.
فَيَوْمَئِذٍ لّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ↓ ففي ذلك اليوم العصيب لا يستطيع أحد ولا يقدر أن يعذب مثل تعذيب الله من عصاه, وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ↓ ولا يستطيع أحد أن يوثق مثل وثاق الله, ولا يبلغ أحد مبلغه في ذلك. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ↓ يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذكر الله والإيمان به, وبما أعده من النعيم للمؤمنين, ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ↓ ارجعي إلى ربك وجواره راضية بإكرام الله لك, والله سبحانه قد رضي عنك, فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ↓ فادخلي في عداد الصالحين من عبادي, وَادْخُلِي جَنَّتِي ↑ وادخلي معهم جنتي.