ومن جانبه قال مايك سونج، رئيس عمليات هيونداي للشرق الأوسط وإفريقيا: "هذا تطبيق عملي لتكنولوجيا مركبات هيونداي المتصلة لخلق وظائف جديدة ومفيدة حقًا. " وأضاف سونج: "لن يتمكن الأشخاص فقط من استخدام هواتفهم الذكية بدلًا من المفتاح، بل سيصبحون أيضًا قادرين على تفويض السائقين الآخرين ببساطة عن طريق مشاركة التطبيق، دون الحاجة إلى تتبع مجموعات متعددة من مفاتيح السيارة. " ويتميز التحديث بتمكين مالك السيارة هيونداي عند مشاركتها مع شخص آخر من الحد من الوظائف المتاحة لكل مفتاح رقمي، كما يمكن أن يشمل ذلك وضع حد زمني لموعد انتهاء صلاحية المفتاح أو إعداد تنبيه لتحذير المالك إذا كان يتم قيادة السيارة بسرعة كبيرة أو خارج منطقة معينة.
VIN X382787CWDKJW Security Code 4874 Engine Type No X16SZ Key No. 4386413 Radio Code 1234 CD Changer Code 1234 لاتتم البرمجة الى عن طريق اجهزة البرمجة يعني لازم تروح لمحل مفاتيح اذا لم تستطع الحصول على الرقم السري اذهب لشركة 13-02-2009, 09:06 PM #32 الاخ: st220 النضام عندك يقبل 5 مفاتيح فقط يجب ان تكون جميع المفاتيح المستخدمة موجودة معاك عندما تقوم بالبرمجة نظام هونداي عندما تقوم بتشغيل بالمفتاح المبرمجة وتضع بعد ذلك اي مفتاح تشتغل السيارة عايدي. نضام هونداي يطلب المفاتيح المرغوب برمجتها وفي مثل حالتك اعد برمجة الثلاثة المفاتح مع بعضهم PROGRAM KEYS BACK TO EXIT ENTER TO PROGRAM NEXT KEY المواضيع المتشابهه مشاركات: 4 آخر مشاركة: 05-02-2011, 02:03 PM مشاركات: 11 آخر مشاركة: 07-12-2010, 12:14 AM مشاركات: 15 آخر مشاركة: 24-07-2009, 02:14 PM آخر مشاركة: 17-12-2007, 08:22 AM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 15-10-2006, 01:08 AM
🔹 لا نسعى الى الربح ولكن نسعى من أجل أرضاء العميل والدقه في العمل. 🔹 كادر فني متكامل ومدرب على أحدث أجهزة البرمجيات وذو خبرة طويلة. 🔹 ورشة متنقلة وخدمة على مدار 24 ساعة. 🔸جميع أحياء جدة وضواحيها اتصل نصل ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 🔹كما يمكنكم الاستفسار او التواصل معنا على احدى الأرقام السعر 79639875 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
مدارس الثغر النموذجية بجدة || العصر الذهبي - YouTube
كل ذلك انطوى عليه كتاب الحارثي، ذلك الماتع الجميل. أداه إلينا سائغا عذبا جميلا، فأمتعنا وأسخطنا! مدارس الثغر النموذجية بجدة || العصر الذهبي - YouTube. أما المتعة فلكل ما مر بنا في الكتاب، وأما السخط – وإن شئت الأسى – فلأنني وجيلي الذي أنتمي إليه لم نختلف إلى مدرسة الثغر النموذجية، ولم نذق شيئا من أفاويقها، ولأنني، لما جئتها مدرسا، لم أشهد شيئا من ذلك التاريخ، وكان يكفيني من الثغر – تلميذا أو مدرسا – أن تصل ما بيني وبين الفنون، فإن لم أحسن الضرب على هذه الآلة أو تلك، فحسبي أن دربت على تذوق الفن وإساغته! فما ظنك بجيل أتاحت له هذه المدرسة علما وفنا وثقافة وأدبا؟! والحق أنه أتيح لمدرسة الثغر كل أسباب النجاح؛ أما المؤسس، فحسبك أن تقول: فيصل بن عبد العزيز، ولا تزيد، وأما الإدارة فليس قليلا أن يلي أمرها، في عهد من عهودها محمد عبد الصمد فدا، وأن يقال في ترجمته: «الفقيه، والمربي، والأديب، والشاعر»! وأن تقرأ مما قاله فيه أصدقاؤه وتلاميذه ومريدوه، فتعرف أي تاريخ صنع، وأي جيل أنشأ! وليست الدروس المتينة، ولا المسرح، ولا المرسم، ولا الموسيقا، هي كل شيء في مدرسة الثغر النموذجية، مما أثبته الحارثي في كتابه، وعساها كانت ناديا أدبيا، قبل أن تعرف البلاد الأندية الأدبية.
لم تكن مدرسة الثغر النموذجية، مدة اتصالي بها، في الأعوام 1410-1412 كغيرها من المدارس؛ فطلابها يرتفعون، في عامتهم، إلى الطبقة المخملية، وكان النبوغ في الدراسة أظهر سماتها، أما معلموها، فهم السابقون في التخصص، لا سيما أن القسم الثانوي يختص بالعلوم الطبيعية، دون العلوم الأدبية، إلا ما كان معدودا في مواد الهوية كاللغة العربية والدين والتاريخ والجغرافيا.