تفسير الجلالين { الله لطيف بعباده} برهم وفاجرهم حيث لم يهلكهم جوعاً بمعاصيهم { يرزق من يشاء} من كل منهم ما يشاء { وهو القوي} على مراده { العزيز} الغالب على أمره. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { اللَّه لَطِيف بِعِبَادِهِ يَرْزُق مِنْ يَشَاء} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: اللَّه ذُو لُطْف بِعِبَادِهِ, يَرْزُق مَنْ يَشَاء فَيُوَسِّع عَلَيْهِ وَيُقَتِّر عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْهُمْ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { اللَّه لَطِيف بِعِبَادِهِ يَرْزُق مِنْ يَشَاء} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: اللَّه ذُو لُطْف بِعِبَادِهِ, يَرْزُق مَنْ يَشَاء فَيُوَسِّع عَلَيْهِ وَيُقَتِّر عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْهُمْ. ' { وَهُوَ الْقَوِيّ} الَّذِي لَا يَغْلِبهُ ذُو أَيْدٍ لِشِدَّتِهِ, وَلَا يَمْتَنِع عَلَيْهِ إِذَا أَرَادَ عِقَابه بِقُدْرَتِهِ { الْعَزِيز} فِي انْتِقَامه إِذَا انْتَقَمَ مِنْ أَهْل مَعَاصِيه. { وَهُوَ الْقَوِيّ} الَّذِي لَا يَغْلِبهُ ذُو أَيْدٍ لِشِدَّتِهِ, وَلَا يَمْتَنِع عَلَيْهِ إِذَا أَرَادَ عِقَابه بِقُدْرَتِهِ { الْعَزِيز} فِي انْتِقَامه إِذَا انْتَقَمَ مِنْ أَهْل مَعَاصِيه. '
والمشيئة: مشيئة تقدير الرزق لكل أحد من العباد ليكون عموم اللطف للعباد باقيا ، فلا يكون قوله ( من يشاء) في معنى التكرير ، إذ يصير هكذا: يرزق من يشاء من عباده الملطوف بجميعهم ، وما الرزق إلا من اللطف ، فيصير بعض المعنى المفاد ، فلا جرم تعين أن المشيئة هنا مصروفة لمشيئة تقدير الرزق بمقاديره. والمعنى: أنه للطفه بجميع عباده لا يترك أحدا منهم بلا رزق وأنه فضل بعضهم على بعض في الرزق جريا على مشيئته. وهذا المعنى يثير مسألة الخلاف بين أئمة أصول الدين في نعمة الكافر ، ومن فروعها رزق الكافر. وعن الشيخ أبي الحسن الأشعري أن الكافر غير منعم عليه نعمة دنيوية لأن ملاذ الكافر استدراج لما كانت مفضية إلى العذاب في الآخرة فكانت غير نعمة ، ومرادهم بالدنيوية مقابل الدينية. وكأن مراد الشيخ بهذا تحقيق معنى غضب الله على الكافرين كما جاء في آيات كثيرة ، فمراده: أن الكافر غير منعم عليه نعمة رضا وكرامة ولكنها نعمة رحمة لما له من انتساب المخلوقية لله تعالى. وقال أبو بكر الباقلاني: الكافر منعم عليه نعمة دنيوية. وقالت المعتزلة: وهو منعم عليه نعمة دنيوية ودينية: فالدنيوية ظاهرة ، والدينية كالقدرة على النظر المؤدي إلى معرفة الله.
لا تعلم كيف أمكنه أن يحدث، وتتيقن أن حولك وقوتك أقل من أن تُحدثه، فتنظر إلى السماء وتقول: ﴿ اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ ﴾. إذا أراد اللطيف أن يعصمك من معصية جعلك تبغضها، أو جعلها صعبة المنال منك، أو أوحشك منها، أو جعلك تقدم عليها فيعرض لك عارض يصرفك به عنها! وعباد الله يرقبون تلك الألطاف من اللطيف، ويبصرونها ببصائرهم، وكأن كل قضاء ينالهم به بصمة لطفٍ يدركونها وحدهم. ها هي رؤيا من أعظم رؤى البشرية يراها يوسف عليه السلام وهو في حالة تقول كل مؤشراتها الطبيعية باستحالة تحققها! يحكي رؤياه فيقول: ﴿ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴾ [5]. تأويل الرؤيا أن أباه وأمه وأخوته الأحد عشر سيسجدون له إكرامًا له!! كيف وأبوه نبي كريم، كبير في السن، ولا تقضي معهودات الأمور أن يكرّم الصغير الكبير، وأخوته لا يكنّون له حبًا فكيف سيسجدون له، بل إن ذلك دفعهم لإلقائه في البئر.. لكن اللطيف سبحانه يقدر الأقدار، ويصرف الأمور ويخرجه من السجن، ويجعله في منصب رفيع، ثم يقدّر القحط على البلاد، ثم يأتي بإخوته في ثياب الحاجة، وما تزال أقدار اللطيف تلتف لتحقق تلك الرؤيا القديمة، فيعجب يوسف لسجود والديه وإخوته ويقول: ﴿ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ﴾ [6].
الجديد!! : عبد الله فرغلي وناصر 56 (فيلم) · شاهد المزيد » هستيريا (فيلم) هستيريا فيلم مصري من إنتاج عام 1998 قصة وسيناريو وحوار المؤلف وإخراج عادل أديب بطولة أحمد زكي وعبلة كامل وشارك في التمثيل شريف منير وألفت إمام ونهى العمروسي وسامي العدل. الجديد!! : عبد الله فرغلي وهستيريا (فيلم) · شاهد المزيد » مدرسة المشاغبين (توضيح) * مدرسة المشاغبين (فيلم). الجديد!! : عبد الله فرغلي ومدرسة المشاغبين (توضيح) · شاهد المزيد » مصر مِصْرَ أو رسمياً جُمهورِيةُ مِصرَ العَرَبيةِ هي دولة عربية تقع في الركن الشمالي الشرقي من قارة أفريقيا، ولديها امتداد آسيوي، حيث تقع شبه جزيرة سيناء داخل قارة آسيا فهي دولة عابرة للقارات، قُدّر عدد سكانها بـ104 مليون نسمة، ليكون ترتيبها الثالثة عشر بين دول العالم بعدد السكان والأكثر سكانا عربيا. الجديد!! : عبد الله فرغلي ومصر · شاهد المزيد » القاهرة القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهم مدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 9. 5 مليون نسمة حسب إحصائيات عام 2015 يمثلون 10.
عبد الله فرغلي (3 مارس 1928 ، اليوم السابع، دخل في 18 نوفمبر 2010 - 18 نوفمبر 2010)، ممثل كوميدي مصري. [1] 23 علاقات: يوم عسل يوم بصل (مسلسل) ، كوميديا ، ناصر 56 (فيلم) ، هستيريا (فيلم) ، مدرسة المشاغبين (توضيح) ، مصر ، القاهرة ، الجماعة (مسلسل) ، الدنيا على جناح يمامة (فيلم) ، الشقة من حق الزوجة (فيلم) ، بوابة الحلواني (مسلسل) ، حكايات زوج معاصر (مسلسل) ، حلق حوش (فيلم) ، حد السكين (مسلسل) ، حدائق الشيطان (توضيح) ، حدث في الهرم (مسلسل) ، سيد زيان ، شباب رايق جدا (مسلسل) ، عيش أيامك (مسلسل) ، 18 نوفمبر ، 1928 ، 2010 ، 3 مارس. يوم عسل يوم بصل (مسلسل) تدور احداث المسلسل في اطار كوميدي حول صديقين يلعب دور احدهما شريف منير بينما يلعب دور الآخر وائل نور. الجديد!! : عبد الله فرغلي ويوم عسل يوم بصل (مسلسل) · شاهد المزيد » كوميديا الكوميديا (الملهاة) هو نوع من أنواع التمثيل، وتكون مسرحية ذات طابع خفيف تكتب بقصد التسلية، أوهي عمل أدبي تهدف طريقة عرضه إلى إحداث الشعور بالبهجة أو بالسعادة. ويمكن اعتبارها مسرحية نثرية او شعبية تعالج مواضيع هزلية مكتوبة باسلوب يقوم على الخفة والمزاح و السخرية وقد نشأت الكوميديا في أوروبا من الأغاني الجماعية الصاخبة، ومن الحوار الدائر بين الشخصيات التي تقوم بأداء شعائر الخصوبة في أعياد الإله ديونيسيوس ببلاد اليونان، وهي الأعياد التي تمخض عنها فن الدراما.
9- على الرغم من ان أعمال عبد الله فرغلي السينمائية قليلة مقارنة بأبناء جيله، فإنها ما زالت عالقة في الأذهان حتى الآن ومن أبرزها انت اللي قتلت بابايا وساحر النساء، والدنيا على جناح يمامة. 10- قبيل منتصف عام 2010 وبعد انتهاء الفنان عبدالله فرغلي من تصوير آخر مسلسلاته وهو شيخ العرب همام، أصيب بضيق شديد في التنفس وكان في ذلك الوقت في منزله فتم نقله إلى المستشفى
كان الفنان الراحل قد أصيب بضيق حاد في التنفس، أثناء وجوده بالمنزل، ونقل فورا إلى المستشفى، ليفارق الحياة بعد رحلة طويلة من الفن والإبداع قدم خلالها أعمالا كثيرة مهمة في السينما والتليفزيون والمسرح روابط خارجية [ عدل] عبد الله فرغلي على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية المراجع [ عدل]