الدوحة - العرب الجمعة 29 أبريل 2022 02:07 ص أعلن الاتحاد الآسيوي لكرة اليد، الذي يتخذ الكويت مقرا له،عن استضافة مدينة حيدر أباد بالهند، للبطولة الآسيوية الرابعة والعشرين للأندية أبطال الدوري للرجال، خلال الفترة من 23 يونيو إلى 4 يوليو المقبلين، والمؤهلة لبطولة العالم للأندية أبطال القارات /سوبر جلوب 2022/. تشرفتُ بالجلوس فوق كرسي صُنع خصيصا للريسوني في إسبانيا - الأخبار جريدة إلكترونية مغربية مستقلة. وكان من المقرر إقامة البطولة في قطر بضيافة نادي الريان الذي اعتذر عن عدم استضافتها، ليتم نقلها بالتالي إلى الهند التي ستستضيف الحدث القاري للمرة الثانية بعد أن كانت استضافت النسخة العشرين عام 2017. وكانت النسخة الأخيرة من البطولة أقيمت في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية في شهر يونيو الماضي، وتوج فريق الدحيل القطري بطلا لها بعد فوزه في المباراة النهائية على فريق الكويت الكويتي بنتيجة 27 / 24. يشار إلى أن السد ينفرد بالرقم القياسي في السجل الذهبي للبطولة الآسيوية للأندية أبطال الدوري للرجال لكرة اليد، حيث حصل على اللقب خمس مرات، بينما فاز الدحيل القطري باللقب ثلاث مرات، والجيش القطري وكاظمة والقادسية الكويتيان مرتين، ومرة واحدة لكل من: الريان والعربي /قطر/، والفحيحيل والصليبيخات /الكويت/، والأهلي ومضر والنور /السعودية/، والسد /لبنان/، والنجمة /البحرين/.
مايسة عطوة: ذكرى تحرير سيناء ملحمة عظيمة شاهدة على صلابة وعزيمة وقوة وكرامة الدولة المصرية كتب – علاء حمدي تقدمت النائبة/ مايسة عطوة، عضو مجلس النواب، بالتهنئة إلى الرئيس عبد الفتاح السيسي القائد الأعلى للقوات المسلحة، ورجال الجيش والشرطة، والشعب المصري، بمناسبة الاحتفال بذكرى تحرير سيناء. ولوضحت مايسة عطوة…. أن ذكرى تحرير سيناء ملحمة عظيمة شاهدة على صلابة وعزيمة وقوة وكرامة الدولة المصرية، والعلاقة المتينة بين الجيش والشعب التي كانت أهم وأعظم عوامل النصر واستعادة أرض سيناء كاملة. وزير التربية: خطواتنا لوضع العراق في ترتيب الجدول العالمي تربوياً تسير في طريقها الصحيح - شبكة الاعلام العالمية. وأكدت أن قواتنا المسلحة حققت انتصارًا عظيمًا في دحر الإرهاب واقتلاعه من جذوره، وأعادت الحياة لطبيعتها بأرض الفيروز، لتنطلق المشروعات القومية على طريق تحقيق التنمية المستدامة المنشودة. واضافت مايسة عطوة… إن مصر خاضت العديد من الحروب بسيناء ، وكان قدر تلك المنطقة أن تشهد أيضًا حروبًا غير تقليدية مثل الحرب على الإرهاب التي انتصرت فيها القوات المسلحة، بالتعاون مع الشرطة وأهل سيناء، ودحرت التنظيمات الإرهابية وفرضت سيطرتها الكاملة على الحدود. وأشارت إلى أن تحرير سيناء كانت بمثابة نقطة انطلاق نحو استعادت هذا الجزء الثمين والمقدس لقلب وعقل الوطن، موجهةً تحية تقدير لأرواح الشهداء من رجال القوات المسلحة الباسلة الذين روت دماؤهم الطاهرة كل حبة رمل من أرض سيناء التي تعطرت بخطى الأنبياء.
أكد وزير التربية علي حميد الدليمي، اليوم الأربعاء، اجراء طلبة العراق التطبيق الاستطلاعي للاختبارات الدولية الخاصة بالهيئة الدولية لاختبارات المقاييس التربوية (IEA) استعداداً للمشاركة في الاختبارات الدولية التي ستقام في عام 2023، مشيراً إلى أن الخطوات لوضع العراق في ترتيب الجدول العالمي تربوياً "تسير في طريقها الصحيح المنشود". وأشار الدليمي في بيان تلقته شبكة الاعلام العالمية، إلى "أهمية اختبار العراق القياسي، والتي تتمثل في المساعدة بتحديد مستوى أداء الطلبة، مما يساعد الكادر التعليمي والإداري على تحديد المشاكل قبل استعصاء حلها، وكي يتم تقديم المساعدات المناسبة للطلبة، الأمر الذي يمكن الطلبة من امتلاك المهارات الأساسية المتوافقة مع مراحلهم العمرية، وكذلك تعريف العالم ان في العراق عقول يشار لها بالبنان". وأضاف، "لقد عملنا على مدار العاميين الماضيين بجهود مضنية على اعادة العراق للتصنيف العالمي والى الاختبارات الدولية بعدما كان بعيداً عنها لأسباب مالية، عكس ما اشيع له بضعف النظام التعليمي في البلاد، إذ تم تخصيص تلك الأموال من صندوق التربية المركزي ليعاود ازدهارهُ مرة أخرى".
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الموجز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وأقر بأن ارتفاع الأسعار تسبب في خسائر للتجار وتآكل رأس المال. وفي ذات السياق أعلن أحمد جاد كريم (تاجر أحذية) أن سعر الحذاء التركي بلغ 2500 جنيه والهندي 5 آلاف جنيه كحد أقصى، وفي جانب الأحذية النسائية يبلغ سعر الحذاء إسبورت 5 آلاف و500 جنيه. على صعيد آخر أعلن تاجر الحلوى بلال مصطفى أن سعر عبوة الحلوى قفز لألف جنيه، وحلوى طوفي 2 ألف جنيه، بجانب ارتفاع حلوى البقرة إلى 4500 جنيه. الخرطوم: (كوش نيوز) مع قرب العيد ارتفاع أسعار الملبوسات وضعف السودان كانت هذه تفاصيل مع قرب العيد.. ثوب قطري رجالي الأحساء. ارتفاع أسعار الملبوسات وضعف القوة الشرائية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على كوش نيوز وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
عالم الفن الثلاثاء، 26 أبريل 2022 05:02 مـ بتوقيت القاهرة أعلن الفنان محمد العمروسي، اليوم الثلاثاء الموافق 26 إبريل، إنتهاء تصوير المشاهد الأخيرة من مسلسل "الأختيار3" الذي يعرض في السباق الرمضاني الحالي 2022، نشر الفنان محمد العمروسي عبر صفحته الشخصية موقع التواصل الإجتماعي "فيس بوك" صور جديدة له برفقة كلا من أمير كرارة، أحمد السقا، والمخرج بيتر ميمي، وعلق عليها قائلا "الحمد الله فركش مسلسل الأختيار٣، مع أبطال ونجوم مصر". وتدور أحداث الجزء الثالث من المسلسل، عن البطولات الوطنية التى يقدمها رجال الجيش والشرطة من أجل الدفاع عن الوطن وحمايته، ويعد من الأعمال الفنية التي يتفاعل معها الجمهور بشكل كبير. يذكر أن مسلسل "الأختيار3" من تأليف هانى سرحان، وإخراج بيتر ميمي، إنتاج شركة سينرجي بطولة كل من: أحمد السقا وكريم عبد العزيز وأحمد عز وياسر جلال، وخالد الصاوي، صبري فواز، جمال سليمان، محمد رياض، إيمان العاصي، هيدى كرم، سمر مرسى، نور محمود، خالد زكي، منى عبد الغني، مفيد عاشور، نادية رشاد، أمير المصري، محمود البزاوي.
2014-11-20, 02:46 PM #4 بارك الله فيكم ، ونفع بكم. ترددت هذه الكلمة على ألسنة العلماء ، وكأنهم أخذوها قاعدة من حديث عويمر مع امرأته ، وقوله للنبي: أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه ؟ أم كيف يفعل ؟... الحديث. قال الحافظ ابن حجر في الفتح 9 / 449: قال ـ أي: ابن العربي ـ ويحتمل أن يكون لم يقع له شيء من ذلك لكن اتفق أنه وقع في نفسه إرادة الاطلاع على الحكم فابتلى به كما يقال: البلاء موكل بالمنطق ومن ثم قال: إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به. وفي حديث ابن عمر في صحيح مسلم ( 1493):... إن أول من سأل عن ذلك فلان بن فلان قال: يا رسول الله أرأيت لو أن وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع ؟ إن تكلم تكلم بأمر عظيم وإن سكت سكت على مثل ذلك قال فسكت النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك أتاه فقال إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به فأنزل الله عز و جل هؤلاء الآيات في سورة النور.. الحديث. قال ابن حجر أيضا 9 / 462: وفيه بيان أوليات الأشياء والعناية بمعرفتها لقول ابن عمر: أول من سأل عن ذلك فلان وقول أنس أول لعان كان وفيه: أن البلاء موكل بالمنطق. أهـ ولهذا قيل: احفظ لسانك أن تقول فتبتلى... إن البلاء موكل بالمنطق وقيل: ولربما أردى اللبيب لسانه... إنّ البلاء موكّل بالمنطق 2014-11-20, 03:02 PM #5 وقد صحح هذه المقولة عن ابن مسعود موقوفا عليه الشيخ الألباني في الضعيفة تحت حديث ( 3382) فقال: ورواه وكيع في "الزهد" عن إبراهيم قال: قال عبدالله بن مسعود:... فذكره موقوفًا عليه.
[تحفة المودود بأحكام المولود (ص: 124)]. وأخرج ابن أبي الدنيا عن إبراهيم النخَعي أنه قال: "إني لأجد نفسي تُحدِّثني بالشيء، فما يمنعني أن أتكلَّمَ به إلا مخافةَ أن أُبتلى به". • وذكر الدورقي قال: اجتمع الكسائي واليزيدي عند الرشيد فحضرت العِشاء، فقدَّموا الكسائي، فارتجَّ عليه في قراءة ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾ [الكافرون: 1]، فقال اليزيدي: قراءةُ هذه السورة يُرتجُّ فيها على قارئ أهل الكوفة! قال: فحضرت الصلاة فقدَّموا اليزيدي فارتج عليه في الحمد (أي: الفاتحة)، فلما سلَّم قال: احفظ لسانَك لا تقول فتُبتلى ♦♦♦ إن البلاء موكَّل بالمنطقِ [مسالك الأبصار في ممالك الأمصار؛ لشهاب الدين العمري (5/ 240)]. • ولما نزل الحسينُ وأصحابُه بكربلاء، سأل عن اسمها فقيل: كربلاء، فقال: "كربٌ وبلاء". • ولما وقفت حليمةُ السعدية على عبدالمطلب تسأله رَضاعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها: "من أنت؟"، قالت: "امرأة من بني سعد"، قال: "فما اسمك؟"، قالت: "حليمة"، فقال: "بخٍ بخٍ؛ سعدٌ وحِلْمٌ؛ هاتان خُلَّتان فيهما غَناء الدهر". [تحفة المودود بأحكام المولود؛ لابن القيم (ص: 124)]. • ورُوي أن رجلًا من النصارى - وكان بالمدينة - إذا سمع المؤذن يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله، قال: "حُرِق الكاذب"، فسقطت في بيته شرارةٌ من نار وهو نائم، فتعلَّقت النارُ بالبيت فأحرقته، وأحرقت ذلك الكافرَ معه؛ فكانت عبرة للخلق، "والبلاء موكل بالمنطق".
قال: فارهنوني أبناءكم, قال: كيف نرهنك أبناءنا, هذا عار علينا, ولكنا نرهنك السلاح, فوافق كعب, فجاء ابن سلمة ليلاً ومعه أبو نائلة_ وهو أخو كعب من الرضاعة, فنزل إليهم, فقالت له امراته: أين تخرج هذه الساعة ؟ فقال: إنما هو محمد بن سلمة وأخي أبو نائلة, فقالت امرأته: أسمع صوتاً كأنه يقطر دماً, فقال كعب: إنما هو أخي محمد بن سلمة ورضيعي أبو نائلة, إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لأجاب, ثم إنه نزل إليهما فطعناه, فقتل. قال العلامة محمد بن صالح العثيمين, رحمه الله: انظر أيضاً كيف البلاء مُوكل بالمنطق! فإنه قال: "إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لأجاب " وطابق تماماً, فقد دُعي إلى طعنةٍ, وأجاب باختياره حتى طُعن, فتأمل كيف عبَّر بهذا التعبير الذي كان مطابقاً للواقع. قال الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن ناصر الدهش: قال هذه الكلمة التي أصبحت مثلاً: " إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لأجاب " أي أن الكريم لشدة كرمه لو دعاه إنسان ليلاً ليطعنه ما تأخر, لأنه لو تأخر فسيعتبر بخيلاً, فيجيب هذه الطعنة حتى يبقى على كرمه, والبلاء موكل بالمنطق, فإنه لما قال هذه الكلمة دُعي بالفعل إلى طعنة. * وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: ذُكِرَ المُتلاعنان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال عاصم بن عدي في ذلك قولاً, ثم انصرف, فأتاه رجل من قومه, فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلاً, فقال عاصم: ما ابتليت بهذا الأمر إلا لقولي.... الحديث متفق عليه.
وقد بلغ حب التفاؤل بالعرب أن يسموا اللديغ بالسليم. ومن أمثالهم في حفظ اللسان وعدم السخرية قولهم، "لا تسخر من شيء فيحور بك" أي يرجع عليك ويحل بك، فالكلمات التي تنطق بها لتعيب الآخرين وتذمهم وتسخر منهم، ثق بأنها سترتد إليك ويكون لها تأثير في جلب ما عبت به الناس إلى عالمك الخاص وإلى نفسك التي بين جنبيك. علماء النفس من جانبهم يرون أنه عندما يركز الشخص على تجربة شخص آخر ويتحدث عنها، فإن العقل الباطن يترجمها أنها طلب، أي أن الشخص يريد أن يعيش تجربة الشخص الآخر نفسه، وبذلك فهو يصنع واقعه بطريقة غير واعية. ولذا، فإن الصمت حكمة إن لم يكن الحديث خيرا، فسلامة المنطق من سداد الرأي وحسن اللفظ من كمال العقل.