16 [مكة] الدرب شنطه شانيل النسائيه 13:46:42 2022. 02 [مكة] جديدنا وصل عروض خاصه شنطه نسائيه ماركة شانيل حجم وسط عالي الجوده 00:11:28 2022. 13 [مكة] عرض خاص شنطه ماركه شانيل خامه جدانضيف 13:57:52 2022. 08 [مكة] 💥عروضنا مستمره 💥 ⚡️⚡️جديدنا BBC⚡️⚡️ 👜شنطه ماركه شانيل حزام طويل لشنطه 15:59:49 2022. 21 [مكة] *😍شنطه شانيل * 00:11:16 2022. 13 [مكة] فرعة غامد الزناد 280 ريال سعودي
26 [مكة] قوتشي تعود بعروضها الجميله والرائعه اطقم شتويه فخمه ورائعه 00:17:17 2022. 13 [مكة] مكة المكرمة شال رجالي نسائي شتوي قطن # قوتشي 12:48:24 2021. 12. 05 [مكة] 200 ريال سعودي شال نسائي شتوي ماركة قوتشي # شحن لكل المدن 19:43:03 2022. 25 [مكة] 4 طقم ملابس تركيه رجالي نسائي بلوفر ترنق قوتشي تومي باالا 21:46:42 2022. 05 [مكة] عرض خاص من ماركة قوتشي # قماش مع شماغ وغتره فاخره 13:09:56 2021. 05. 28 [مكة] شنة ماركة قوتشي # يتوفر شحن لجميع المدن 13:09:56 2021. 06. 08 [مكة] السلام عليكم الفستان من قوتشي 09:47:53 2022. 17 [مكة] 10, 000 ريال سعودي جلابيات رمضانية الجلابية مع شوز 03:48:55 2022. 10 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز ماركات شانيل ديور 16:46:42 2022. 17 [مكة] طقم نسائي تركي لويس فيتون تومي سنطه شوز محفظه 13:46:42 2022. شنطه مارگه قوتشي + شوز+ عطر ١٠٠ملي كوبي طبق الاصل - متجر الصندوق الاسود. 03 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز تومي بلنسيقا لويس فيتون 13:46:42 2022. 02 [مكة] طقم نسائي تومي لويس فيتون شنطه شوز 17:46:42 2022. 03 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز محفظه فندي لويس فيتون تومي 19:46:42 2022. 03 [مكة] اطقم تركيه نسائيه شنطه شوز ديور لويس فيتون فرزاتشي 11:46:42 2022. 02 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز ديور لويس فيتون فرزاتشي تومي شانيل 00:46:42 2022.
17 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز ديور لويس فيتون فرزاتشي تومي شانيل 00:46:42 2022. 04 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز محفظه لويس فيتون قوتشي 20:46:42 2022. 03 [مكة] طقم نسائي ًتركي شنطه شور فرزانشيً قوتشي تومي ديور لويس فيتون 07:46:42 2022. 02 [مكة] اطقمًً تركيه شنطه شوز محفظه لويس فيتون شانيل قوتشي 05:46:42 2022. 02 [مكة] سكارف شتوي ماركات لويس فيتون ديور فندي هرمز بربري قوتشي كوالتي 21:46:42 2022. 28 [مكة] 150 ريال سعودي شالات شانيل & بربري & قوتشي 05:12:00 2021. 11. 27 [مكة] جزان 170 ريال سعودي طقم نسائي رجالي ماركات اديداس بربري فندي بوما شانيل بلوفر بنطلون كوالتي 21:46:42 2022. 24 [مكة] بوكس نسائي شتوي فروه شنطه قوتشي شوز عطر تصميم العباره حسب الطلب 11:46:42 2022. 09 [مكة] طقم تركي شنطه شوز لويس فيتون فرزاتشي هرمز قوتشي 12:46:42 2022. 02 [مكة] سكارف نسائي ماركات شانيل قوتشي ديور لويس فيتون قيا بلنسيقا فندي 09:46:42 2022. شوز قوتشي أبيض. 01 [مكة] سكارف نسائي ماركه لويس فيتون قوتشي فندي بلنسيقا هرمز شانيل ديور 08:46:42 2022. 01 [مكة] شال سكارف نسائي ماركات مختلفه شانيل قوتشي لويس فيتون توري بورش يبربري ديور 20:46:42 2022.
5 متصل حذاء نسائي جديد 30 ريال الرويس | 2022-03-12 احذية نسائية | أحذية مريحة | أسود | 40 متصل احذية وشنط الاجواد | 2022-03-01 احذية نسائية | جزم رياضية - سبورت | أخرى | 39. شوز قوتشي نسائي سعودي يشارك في. 5 متصل شوزات مضيئه 230 ريال ام السلم | 2022-04-10 احذية نسائية | اخرى | أبيض | 37 متصل صندل سهره فضي 80 ريال المروة | 2022-04-06 احذية نسائية | مع كعب | فضي | 36 متصل شوزات ماركة ايزي ابحرالشمالية | 2022-01-31 احذية نسائية | جزم رياضية - سبورت | أسود | 38. 5 متصل diamond guess 2, 200 ريال 2022-04-06 احذية نسائية | اخرى | أخرى | 47 متصل حذا نسائي موريح ابحر الجنوبية | أمس احذية نسائية | أحذية مريحة | أخرى | 35. 5 متصل aldo beige sandals 80 ريال مشرفة | 2022-02-06 احذية نسائية | صنادل | بيج | 40 متصل صندل كعب 90 ريال الجامعة | 2022-02-23 احذية نسائية | مع كعب | بيج | 37 متصل صندل سهرات 150 ريال 2022-02-22 احذية نسائية | مع كعب | فضي | 39 متصل احذيه سواريه 150 ريال 2022-02-28 احذية نسائية | أحذية طويلة | برونز | 37 متصل حذاء تشارلز اند كيث 500 ريال السليمانية | 2022-02-21 احذية نسائية | اخرى | أسود | 40 متصل بيع كل شئ على السوق المفتوح أضف إعلان الآن أرسل ملاحظاتك لنا
السؤال: ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد »؟ الإجابة: هذا الحديث متفق عليه وقصده صلى الله عليه وسلم منع السفر إلى بقعة من البقاع للتبرك بها واعتقاد فضلها واعتقاد مضاعفة الحسنات فيها غير هذه المساجد الثلاثة فلا تشد الرحال لغيرها من المساجد لأجل الصلاة فيها فإن الأجر لا يضاعف إلا في هذه المساجد الثلاثة فالمسجد الحرام الذي حول الكعبة الصلاة فيه بمائة ألف صلاة، والمسجد النبوي الصلاة فيه تعدل ألف صلاة، والمسجد الأقصى الصلاة فيه بخمسمائة صلاة فيما سواه غير الحرمين، وأما بقية مساجد الدنيا فإنها متساوية. ويعم الحديث النهي عن السفر لزيارة القبور لاعتقاد فضل تلك الزيارة أو فضل الدعاء عند ذلك القبر فإن القصد من زيارة القبور الدعاء لهم وكذا الاعتبار وتذكر الآخرة وهذا يحصل عند أقرب مقبرة في كل بلد فلا حاجة إلى السفر للقبور البعيدة ولا يجوز قصد البعيدة لاعتقاد أن الصلاة فيها أو الدعاء عندها يستجاب أو تضاعف الأعمال فلا أصل لذلك. 7 65, 072
ويرى الحفناوى أن الحديث ليس فيه دلالة على منع السفر لزيارة القبر الشريف وذلك لما يلي: 1 ـ معنى الحديث: لا تشد الرحال إلى مسجد للصلاة فيه غير المساجد الثلاثة، ويؤيد هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْبَغِى لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى فِيهِ الصَّلَاةُ، غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَي، وَمَسْجِدِى هَذَا». فالحديث الذى استدل به ابن تيمية يدل على شيء واحد هو عدم جواز السفر للصلاة فى مسجد بعينه إلا إلى المساجد الثلاثة، ولا يدل على شيء آخر. 2 ـ الإجماع على جواز شد الرحال للتجارة، وطلب العلم، والجهاد، وزيارة قبر والدى مثلاـ امتثالا للأمر بالزيارة من الرسول صلى الله عليه وسلم.. لا تشد الرحال ألا لثلاث بقلم: ماجد الخطيب | دنيا الرأي. فهل يعقل أن أسافر من بلد إلى بلد لزيارة قبر والدي، ثم أمنع من السفر لزيارة القبر الشريف؟ 3 ـ أن موضع القبر الشريف أفضل بقاع الأرض، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق وأكرمهم على الله تعالي؛ لأنه لم يقسم بحياة أحد غيره «لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ». وأخذ الميثاق من الأنبياء بالإيمان به، وبنصره، قال تعالي: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ».
من فوائد الحديث: • الفائدة الأولى: الحديث دليل على فضيلة السفر إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - والمسجد الأقصى؛ حيث خُصَّت من بقاع العالم بشد الرحال إليها تعبدًا. • الفائدة الثانية: الحديث دليل على شرف هذه البقع الثلاث.
وإذا تقرر أنه أفضل المخلوقين وأن تربته أفضل بقاع الأرض، استحب شد الرحال إليه، وإلى تربته صلى الله عليه وسلم. 4 ـ حرمته صلى الله عليه وسلم واجبة حيا وميتا، ولا شك أن الهجرة إليه كانت فى حياته من أهم الأشياء، فكذلك بعد موته. وفى زيارة قبره صلى الله عليه وسلم يقول القاضى عياض رحمه الله: وزيارة قبره صلى الله عليه وسلم سنة بين المسلمين مجمع عليها، وفضيلة مرغب فيها. كما يرى الحنفية أن زيارة قبر النبى صلى الله عليه وسلم من أفضل المندوبات والمستحبات، بل تقرب من درجة الواجبات. ويختتم الحفناوى قائلا: إن الصلاة فى مسجده الشريف ما كانت بألف صلاة إلا ببركته صلى الله عليه وسلم. وينبغى لك مدة إقامتك فى المدينة المنورة أن تصلى الصلوات الخمس فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعند إرادة السفر والرجوع إلى بلدك يستحب لك أن تودع المسجد بركعتين، وتدعو بما شئت، وتأتى القبر الشريف، وتسلم عليه وتقول: اللهم لا تجعل هذا آخر العهد بحرم رسولك، وسهل لى العودة إلى الحرمين سبيلا سهلة، والعفو والعافية فى الدنيا والآخرة، وردنا إليه سالمين. رابط دائم:
8- ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي عن بعض السلف أنه قال: لا يعتكف في غيرها، وهو أخصُّ من الذي قبله، كذا في "فتح الباري" [13]. 9- وفي هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها؛ لكونها مساجد الأنبياء، ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أُسِّس على التقوى [14]. 10- فيه أن القول بشرعية شد الرحال لزيارة قبره صلى الله عليه وسلم يفضي إلى اتخاذه عيدًا، ووقوع المحذور الذي خافه النبي صلى الله عليه وسلم؛ من الغلو والإطراء، كما قد وقع الكثير من الناس في ذلك بسبب اعتقادهم شرعية شد الرحال لزيارة قبره عليه الصلاة والسلام [15]. 11- واستدل به على أن مَنْ نذر إتيان أحد هذه المساجد، لزمه ذلك، وبه قال مالك، وأحمد، والشافعي، والبويطي، واختاره أبو إسحاق المروزي، وقال أبو حنيفة: لا يجب مطلقًا، وقال الشافعي: في "الأُم": يجب في المسجد الحرام لتعلُّق النُّسُك به بخلاف المسجدين الآخرين، وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي، وقال ابن المنذر: يجب إلى الحرمين وأما الأقصى فلا، واستأنس بحديث جابر أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت أن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس، قال: ((صَلِّ ها هُنا)).