درجات الاحمري العلمية حاصل على الماجستير و الدكتوراه في التاريخ الحديث و المعاصر لشمال أفريقيا. الرئيس السابق للتجمع الإسلامي لأمريكا الشمالية. المؤلفات الاحمري ملامح المستقبل. الحرية و الفن عند علي عزت بيجوفتش. ايام بين شيكاغو و باريس.
كما يشرف الدكتور الأحمري على مجلة (العصر) الالكترونية الشهيرة. ويتسم فكر الدكتور الأحمري بالعمق, والإحاطة الدقيقة للموضوعات التي يطرحها, ويلتمس قارئ كتبه الاطلاع الواسع واللغة الرائعة لدى الدكتور الأحمري. ينادي الدكتور في جل ما يكتب, بضرورة تحرير الإنسان, وأن الحرية هي أولى خطوات تكوين الإنسان السوي, كما يدعو لمحاربة مظاهر الاستبداد بشتى أنواعه, سواء استبداد السلطة أو احتكار الفكر تحت أي مسمى كان.
إنما جئتك بنوارة يحسن رونقها، فأنت تريد أن تحكها بين يديك ثم تطلب منها ذلك الرونق"، وخشيت على نفسي أن أفسد (النوارة) بنزع ورقاتها بحثًا عن الروح، وإذا بي أصل إلى الهباء والفراغ، فأنت لن تصل من نزع لحاء البصلة إلى (لبها) بما سوى الدموع، فالبصلة هي اللب واللب هو البصلة، كما علمنا رولان بارط. لم أرد أن أقترف مع كتاب محمد بن حامد الأحمري ما لم يقترفه هو مع علي عزت بيغوفيتش وألوذ بإثمهما، فالرجل كان (مولهًا) بأفكار صاحبه، فاحتفظ ب(النوارة) ولم يقض عليها، بحثًا عن روحها، فأظهر أفكار بيغوفيتش حيةً، حتى لكأنني، وأنا أجول في غابة الكتاب أحس بذلك المفكر والمجاهد البوسني وقد بعث من مرقده!
ويبدو جليًا لقارئ كتاب "مسؤولية المثقف"، إيمان الأحمري القوي بضرورة فاعلية المثقف، ونبذه لجموده وخموله، وميله إلى السلبية، وعدم وعيه بالأحداث، ووقوفه مكتوف الأيدي دون مواجهة سلطة المجتمع والسلطة العامة حين تقتضي الضرورة ذلك، ولعل السبب في هذا الأمر أن الأحمري يرى أن "الأصل في المثقف أن يكون عمليًا لا نظريًا، فليست الثقافة مجرد متعةٍ ذهنيةٍ، ولا هي معالجة نصوصٍ فلسفيةٍ، بل المثقف هو من يجمع بين العمل والفكر، وقيمة أفكاره أنه يمتحنها يوميًا في مجتمع الناس، يَقبل ويَرد، يُخطئ ويُصوب"{ [4]}. وفي سياق حديثه عن نماذج من المثقفين والعلماء الذين كان لهم دور في انتزاع الحرية والعدل وهدم "الثقافة الطاغوتية"، أشار الأحمري إلى جانب من شخصية الإمام الشافعي قد يكون غير معروفٍ عند البعض، يتمثل في ثورية الشافعي، وأنه قد "حاول الثورة على العباسيين أولاً قبل العلم"، كما صرّح الأحمري بأن "الشافعي قام بدور المثقف في أعلى مجالاته، وهو ما جعل القدماءَ يكثرون من وصفه بما يزيد عن وصف عالم، كمن وصفه بأنه فيلسوف، أو رباني، أو عامل، أو ثائر"{ [5]}. تكوين المثقف في المحور الثاني: "تكوين المثقف"، وقف الأحمري مع جملة أمور، من بينها: "التكوين المعرفي"، و"الحوار الثقافي"، و"المقاهي والصالونات منفذًا للحوار"، و"مجتمع الحوار الثقافي"، و"دور الجامعات الحرة الثقافي"، و"الأكاديميون ودور المثقف"، و"بيئة المثقف"، و"غربة المثقف"، بيدَ أننا سنركز هنا على نقطتين رئيسيتين، هما: "الحوار الثقافي"، و"غربة المثقف".
[5]. وعلى شاكلتهم نجد الطيب صالح يثني على الخليفة العباسي المأمون؛ لأنه كان يؤمن بأقوال المعتزلة القائلة بأن القرآن غير سرمدي!. إن المسألة ليست سَبْق لسان، ولا غلطة بنان؛ بل هو انطباع بدأ يتكوَّن لدى البعض من مفكرينا السلفيين، وهو - بطريقة أو بأخرى - لا يخرج عن مفهوم (توحيد الكلمة، على حساب كلمة التوحيد). إنها مسألةٌ كبيرة، ومقالةٌ عظيمة أشغلت الفكر الإسلامي قروناً متطاولة، وشلَّت حركة التربية في أجيال المسلمين، وما زالت حاضرة في أذهان أتباع هذا المنهج التوفيقي وعقولهم. أما الكتب المنزَّلة ذات الترتيب والنظم والحروف - ومنها القرآن - فليست هي كلامه تعالى على الحقيقة؛ بل هي عبارة عن كلام الله النفسي، والكلام النفسي شيءٌ واحدٌ في ذاته، لكن إذا جاء التعبير عنه بالعبرانية فهو توراةٌ، وإن جاء بالسريانية فهو إنجيل، وإن جاء بالعربية فهو قرآن، فهذه الكتب كلها مخلوقة، ووصفها بأنها كلام الله مجازٌ؛ لأنها تعبيرٌ عنه. واختلفوا في القرآن خاصة؛ فقال بعضهم: "إن الله خلقه أولاً في اللوح المحفوظ، ثم أنزله في صحائف إلى سماء الدنيا فكان جبريل يقرأ هذا الكلام المخلوق ويبلغه لمحمد صلى الله عليه وسلم". وقال آخرون: "إن الله أفهم جبريل كلامه النفسي، وأفهمه جبريل لمحمد - صلى الله عليه وسلم - فالنزول نزول إعلام وإفهام، لا نزول حركة وانتقال"؛ لأنهم ينكرون علوَّ الله.
البحث في الموقع الأقسام الأكثر مشاهدة اليوم للـالصف الثاني المادة عدد المشاهدات لغة عربية 1841 رياضيات 762 علوم 401 الفقه 207 التوحيد 175 المناهج 93 قرآن 83 تربية اسلامية 34 لغة انجليزية 14 تحفيظ 6 مجموع مشاهدات جميع الأقسام = 3582 مشاهدة أحدث ملفات الصف الثاني 1. لغة عربية, الفصل الثالث, 1443/1444, تحديد مستوى الطلاب في لغتي تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-23 07:09:24 2. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, ورقة عمل الأشكال المستوية 2022-04-20 05:55:41 3. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, مهارات الفترة الرابعة 2022-04-20 05:51:32 4. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, أوراق قياس الفترتين الخامسة والسادسة 2022-04-19 01:50:02 5. الرسول قدوتي في الصدق - افتح الصندوق. دراسات اسلامية, الفصل الثالث, 1443/1444, اختبار الفترة الخامسة دراسات 2022-04-15 04:02:47 البحث وفق الصف والفصل والمادة يمكنك من خلال هذا النموذج البحث عن الملفات وذلك بحسب الصف والمادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي ثم الصغط على زر ( اعرض الملفات), كما يمكنك عرض ملفات الصف بغض النظر عن المادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي عبر زيارة صفحة الاحصائيات. المرحلة الثانوية المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث المستوى الرابع المستوى الخامس المستوى السادس التعليقات أحدث الملفات المضافة 1.
تنمية القدرات اللغوية لدي الدارسات و إكسابهم السرعة وإجادة الأداء وتعويدهم على القراءة الصحيحة الخالية من الأخطاء. مساعدة الدارسات على تعلم المواد الدراسية الأخرى. تنمية مهارة الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة والتفكير لدى الدارسات. الرسول قدوتي في الصدق ثاني ابتدائي. تدريب الدارسات على التحدث بجرأة وثقة أمام الآخرين من خلال إلقاء الأناشيد. تنمية قدرة الدارسات على الحوار والاتصال بالآخرين. تتكون لدي الدارسات القدرة على الكتابة فيما تتطلبه الحياة اليومية. ارتقاء مستوى التعبير (الشفهي) وتنميته بأسلوب صحيح. أن يحب التلميذ لغته (لغة القرآن) ويتعرف على مواطن الجمال فيها.
سجل عضوية مجانية الآن وتمتع بكافة مميزات الموقع! يمكنك الآن تسجيل عضوية بمركز مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة بشكل مجاني وسريع لتتمتع بخواص العضويات والتحكم بملفاتك بدلاً من الرفع كزائر