والمعنى: لا يصح ولا يحل لأى مؤمن ولا لأية مؤمنة إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أى: إذا أراد الله ورسوله أمرا، من الأمور. وقال- سبحانه-: إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً للإشعار، بأن ما يفعله الرسول صلى الله عليه وسلّم إنما يفعله بأمر الله- تعالى- لأنه صلّى الله عليه وسلّم لا ينطق عن الهوى. وقوله: أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ أى: لا يصح لمؤمن أو مؤمنة إذا أراد الله ورسوله أمرا، أن يختاروا ما يخالف ذلك، بل يجب عليهم أن يذعنوا لأمره صلّى الله عليه وسلّم وأن يجعلوا رأيهم تابعا لرأيه في كل شيء. وكلمة الخيرة: مصدر من تخيّر، كالطّيرة مصدر من تطيّر. وقوله: مِنْ أَمْرِهِمْ متعلق بها، أو بمحذوف وقع حالا منها. وجاء الضمير في قوله لَهُمُ وفي قوله مِنْ أَمْرِهِمْ بصيغة الجمع: رعاية للمعنى إذ أن لفظي مؤمن ومؤمنة وقعا في سياق النفي، فيعمان كل مؤمن وكل مؤمنة. وقوله- سبحانه-: وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً بيان لسوء عاقبة من يخالف أمر الله ورسوله. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله. أى: ومن يعص الله ورسوله في أمر من الأمور، فقد ضل عن الحق والصواب ضلالا واضحا بينا. قوله تعالى: وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا.
فيه أربع مسائل:الأولى: روى قتادة وابن عباس ومجاهد في سبب نزول هذه الآية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب زينب بنت جحش ، وكانت بنت عمته ، فظنت أن الخطبة لنفسه ، فلما تبين أنه يريدها لزيد ، كرهت وأبت وامتنعت ، فنزلت الآية. فأذعنت زينب حينئذ وتزوجته. في رواية: فامتنعت وامتنع أخوها عبد الله لنسبها من قريش ، وأن زيدا كان بالأمس عبدا ، إلى أن نزلت هذه الآية ، فقال له أخوها: مرني بما شئت ، فزوجها من زيد. وقفة مع قول الله تعالى : { وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ }. وقيل: إنها نزلت في أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، وكانت وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ، فزوجها من زيد بن حارثة ، فكرهت ذلك هي وأخوها وقالا: إنما أردنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجنا غيره ، فنزلت الآية بسبب ذلك ، فأجابا إلى تزويج زيد ، قاله ابن زيد. وقال الحسن: ليس لمؤمن ولا مؤمنة إذا أمر الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم بأمر أن يعصياه. الثانية: لفظة ( ما كان ، وما ينبغي) ونحوهما ، معناها الحظر والمنع. فتجيء لحظر الشيء والحكم بأنه لا يكون ، كما في هذه الآية. وربما كان امتناع ذلك الشيء عقلا كقوله تعالى: ما كان لكم أن تنبتوا شجرها وربما كان العلم بامتناعه شرعا كقوله تعالى: ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة وقوله تعالى: وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب.
والحمد للَّه رب العالمين وصلى اللَّه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ¬_________ (¬1) تفسير ابن كثير (11/ 170). (¬2) مسند الإمام أحمد (33/ 29) برقم 19784، وقال محققوه: إسناده صحيح على شرط مسلم، وأصله في صحيح مسلم ص 1001 برقم 2472. (¬3) هو بسر وتمر. (¬4) ص 878 برقم 4617، وصحيح مسلم ص 822 برقم 1980 واللفظ له. (¬5) ص 774 برقم 4077.
وربما كان في المندوبات ، كما تقول: ما كان لك يا فلان أن تترك النوافل ، ونحو هذا. الثالثة: في هذه الآية دليل بل نص في أن الكفاءة لا تعتبر في الأحساب وإنما تعتبر في الأديان ، خلافا لمالك والشافعي والمغيرة وسحنون. وذلك أن الموالي تزوجت في قريش ، تزوج زيد زينب بنت جحش. وتزوج المقداد بن الأسود ضباعة بنت الزبير. وزوج أبو حذيفة سالما من فاطمة بنت الوليد بن عتبة. وتزوج بلال أخت عبد الرحمن بن عوف. وقد تقدم هذا المعنى في غير موضع. الرابعة: قوله تعالى: أن يكون لهم الخيرة من أمرهم قرأ الكوفيون: أن يكون بالياء. تفسير قوله تعالى (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ...) - ملتقى الخطباء. وهو اختيار أبي عبيد ، لأنه قد فرق بين المؤنث وبين فعله. الباقون بالتاء ؛ لأن اللفظ مؤنث فتأنيث فعله حسن. والتذكير على أن الخيرة بمعنى التخيير ، فالخيرة مصدر بمعنى الاختيار. وقرأ ابن السميقع " الخيرة " بإسكان الياء. وهذه الآية في ضمن قوله تعالى: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم. ثم توعد تعالى وأخبر أن من يعص الله ورسوله فقد ضل. وهذا أدل دليل على ما ذهب إليه الجمهور من فقهائنا ، وفقهاء أصحاب الإمام الشافعي وبعض الأصوليين ، من أن صيغة ( أفعل) للوجوب في أصل وضعها ؛ لأن الله تبارك وتعالى نفى خيرة المكلف عند سماع أمره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم أطلق على من بقيت له خيرة عند صدور الأمر اسم المعصية ، ثم علق على المعصية بذلك الضلال ، فلزم حمل الأمر على الوجوب.
جاء في تفسير الآية الكريمة ما رواه البخاري في صحيحه من حديث عائشة في قوله تعالى: {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلّهِ وَالرَّسُولِ} أنها قالت لعروة: يا ابن أختي، كان أبواك منهم الزبير وأبو بكر، لما أصاب رسول اللَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أصاب يوم أحد، وانصرف عنه المشركون، خاف أن يرجعوا قال: «مَنْ يَذْهَبُ فِي إِثْرِهِمْ فَانْتَدَبَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا»، قال: كان فيهم أبو بكر والزبير (¬5). ثالثاً: أن معصية اللَّه ورسوله سبب لضلال العبد في الدنيا والآخرة لقوله تعالى: {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِينًا (36)} [الأحزاب]. سبب نزول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة. رابعاً: أن المؤمن والمؤمنة إذا جاءهما الأمر من اللَّه ورسوله فليس لهما الخيار بالفعل أو تركه بل عليهما أن يعلما أن الرسول أولى بهما من أنفسهما، قال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ} [الأحزاب: 6]. خامساً: في الآية الكريمة دليل بل نص على أن الكفاءة لا تعتبر في الأحساب وإنما تعتبر في الأديان وذلك أن الموالي من الصحابة تزوجوا من أشراف قريش، فقد تزوج زيد بن حارثة زينب بنت جحش، وتزوج المقداد بن الأسود ضباعة بنت الزبير، وتزوج بلال بن رباح أخت عبدالرحمن بن عوف.
الطاقة الشمسية كما أشار إليه كثير من العلماء الذين سعوا لمعرفة كل أسرار وكنوز الربع الخالي. أن هذه المنطقة من المناطق التي سيكون لها تأثير كبير على الجانب الاقتصادي. ويرجع ذلك إلى توافر العديد من الموارد الطبيعية المتجددة وغير المتجددة، كما أنها مصدر جيد للطاقة الشمسية. سبب تسمية المنطقة بالربع الخالي؟ قد يتساءل البعض لماذا سميت تلك الصحراء بهذا الاسم، والإجابة على هذا السؤال بسيطة للغاية. يعود السبب وراء تسمية هذه المنطقة بعد الربع الخالي إلى أنها تغطي ربع المساحة الإجمالية لشبه الجزيرة العربية. أطلق شهاب الدين بن ماجد هذا الاسم على تلك المنطقة منذ سنوات عديدة. وألف كتاب الفواد في أصول البحر، ويعود اسمه لتلك المنطقة في الكتاب إلى عام ثمانمائة وخمسة وتسعين هـ. بالإضافة إلى ذلك، حاول العديد من العلماء والمستكشفين الأوروبيين الذهاب إلى تلك المنطقة، وتعلموا الكثير من الأسرار عنها. وأكدوا أنها من المناطق التي تحتل ربع مساحة شبه الجزيرة العربية. بالإضافة إلى أنها منطقة خالية من الناس، ولا يقيمون فيها إقامة دائمة، لسوء الأحوال الجوية فيها.
ومن أبرز هذه الأنواع الصليلة، والثمام، والشويكة، بالإضافة إلى أشجار السمر، والمرخ، وأنواع أخرى من الأشجار. توجد أيضًا مجموعة متنوعة من الشجيرات في هذه المنطقة من الحرمل والكبش، بالإضافة إلى شوك الضباع والبرسيم الجبلي. والمناطق التي تشهد تراكم رملي كثيف بها نباتات الأكاسيا والقطب والسما والحادة والمرخ. الثروات الطبيعية المتوفرة في الربع الخالي يعتبر الربع الخالي من المناطق التي تحتوي على نسبة كبيرة من الموارد الطبيعية الهائلة، والتي سيكون لها تأثير كبير على اقتصاد المملكة في المستقبل. وتشمل هذه الثروة ما يلي: النفط تحتوي هذه المنطقة على نسبة كبيرة من الذهب الأسود حيث يتوفر فيها حقل الشيبة. والذي يعتبر من أكبر الحقول النفطية حيث تبلغ مساحته ثمانمائة كيلومتر مربع. وينتج هذا الحقل خمسمائة ألف برميل وقدرت في سنة ألف وتسعمائة وتسعين. أما احتياطي هذا الحقل فيقدر بخمسة عشر ألف مليار برميل. المياه الجوفية كما توجد المياه الجوفية في هذه المنطقة والتي تعتبر من الموارد الطبيعية. حيث أكد العديد من العلماء ومنهم فاروق الباز أن هذه المنطقة تحتوي على نسبة كبيرة من المياه العذبة. كما يضم الربع الخالي مجموعة من الآبار تبلغ مساحتها أكثر من أربعة آلاف كيلومتر تقريبًا من إجمالي مساحة الربع الخالي.
ذات صلة أين يقع الربع الخالي في السعودية أين تقع صحراء الربع الخالي صحراء الربع الخالي تسمّى صحراء الربع الخالي بعدّة أسماء أخرى وهي: صحراء الأحقاف، وكذلك سمّيت برمل يبرين، ولكثافة رمالها وكثرتها فقد استعمل العرب قديماً مصطلح: رمال يبرين، للدّلالة على الكثرة والوفرة، وتعتبر صحراء الربع الخالي ثاني أكبر صحراء في العالم. وفيها توجد واحة في الأطراف الشمالية منها، وقد أطلق عليها ياقوت الحموي بواحة يبرين. وقد كان الرحّالة برترام ثوماس وجون فيلبي أوّل من وثّق رحلته إلى الربع الخالي. موقع صحراء الربع الخالي الربع الخالي هي عبارة عن صحراء تقع بين أربعة دول وهي: المملكة العربيّة السعوديّة، واليمن، وعمان، والإمارات العربيّة المتحدة، ومعظم مساحة هذه الصحراء تقع في المملكة العربيّة السعوديّة، ورمالها تتحرّك دائماً بفعل الرياح، ولذلك لا تظهر لها معالم ثابتة، ويصل ارتفاع الرّمال والكثبان الرمليّة فيها إلى حوالي 300 متر. الحياة في صحراء الربع الخالي وقد يبدو من اسمها أنّها جرداء وخالية من البشر ومن كلّ شيء، وهذا ما تَمّ إثبات عكسه في الوقت الحاضر؛ فصحراء الربع الخالي تحتوي على العديد من الثروات الطبيعيّة الثمينة، كالنفط، والغاز الطبيعي، والرمال الزجاجيّة، والمعادن المشعّة، وكما أنّها تُعد مصدراً لاستنباط الطاقة الشمسيّة، وبذلك فقد تَمّ إنشاء محطات ومراكز لشركات النفط الوطنيّة وغيرها، وتتحرك فيها الطائرات، وكذلك السيارات، وذلك للتّنقيب عن المصادر الأخرى من المعادن والطاقة وغيرها من الثروات.
ومن حقول النفط الموجودة حقل شيبة؛ وهو حقل رئيسي لإنتاج النفط الخفيف، وهناك حقل الغوار، وهو أكبر حقل نفط في العالم. مناخ صحراء الربع الخالي وبالنّسبة للمناخ هناك فهو قاريٌ وصحراويّ بامتياز؛ فهو يكون حاراً جداً في فصل الصيف؛ حيث تتراوح درجات الحرارة ما بين 40 درجة مئويّة، وتصل إلى أكثر من 60 درجة مئوية، وأمّا الشتاء هناك فيكون بارداً جداً وجافاً؛ فالأمطار قليلة جداً ونادرة، وتتراواح درجات الحرارة مابين 7 درجات مئويّة، وتصل إلى أقل من الصفر درجة مئويّة. وإضافةً إلى هذا كلّه فإنّ الرياح فيها تهبّ على مدار العام، وبذلك فإنّ كل هذا يجعل مناخها هو الأصعب في العالم كلّه، ومع ذلك تجد أنّ هناك كائنات حيّة عاشت وتأقلمت مع هذه الظروف وتكيّفت بإرادة ربّ العالمين، ومنها: القوارض، وحيوانات الجربوع، والأرانب، وكذلك الطيور المهاجرة كالقميريّ والكراوين والحباري، وهناك أيضاً الزواحف كالأفاعي وحيوان الضب، وإضافةً إلى ذلك فإنّ صحراء الربع الخالي لا تخلو من العناكب، وبعض أنواع وأشكال الحياة النباتيّة، وتعتبر هذه الصحراء محميّةً يمنع فيها الصيد، ويعتقد بوجود كميّة كبيرة من الماء المخزنّة تحت رمال هذه الصحراء، وذلك بسبب كونه مصبّاً للأودية.
أين يقع الربع الخالي في المملكة العربية السعودية هو من الأسئلة التي يبحث عنها الكثير من الناس، حيث يعتبر الربع الخالي من المناطق المشهورة جدا، حيث يضم أكبر مساحة للتجمعات الرملية، والتي تتوزع على مجموعة من مناطق المملكة ومن خلال السطور القادمة سنقدم لكم موقع الربع الخالي في المملكة بالتفصيل وبعض المعلومات عنه. أين يقع الربع الخالي في المملكة العربية السعودية؟ ربما سمع الكثير عن الربع الخالي، لكنهم يرغبون في معرفة مكان الربع الخالي في المملكة العربية السعودية. لذلك ستكون الإجابة على هذا السؤال من خلال النقاط التالية: يقع الربع الخالي في المنطقة الجنوبية الشرقية لشبه الجزيرة العربية. تشكل هذه المنطقة مساحة كبيرة وواسعة للغاية، والتي تصل إلى ربع المساحة الكلية لشبه الجزيرة العربية بشكل عام. يمتد الربع الخالي بين خطي عرض من ست عشرة درجة إلى ثلاث وعشرين درجة من الشمال. أما خطوط الطول فهي تمتد من ستة وخمسين إلى أربعة وأربعين شرقا. يقع أكثر من ثمانين بالمائة من الربع الخالي في المملكة العربية السعودية. أما الجهة الشرقية فهي تمتد باتجاه الإمارات ومن الجنوب تمتد إلى عمان. علما أنها تصل أيضا إلى الجمهورية اليمنية من نهاية تلك المنطقة من الجنوب الغربي وكذلك من الجنوب.
محتويات ١ صحراء الربع الخالي ٢ موقع صحراء الربع الخالي ٣ الحياة في صحراء الربع الخالي ٤ مناخ صحراء الربع الخالي صحراء الربع الخالي تسمّى صحراء الربع الخالي بعدّة أسماء أخرى وهي: صحراء الأحقاف، وكذلك سمّيت برمل يبرين، ولكثافة رمالها وكثرتها فقد استعمل العرب قديماً مصطلح: رمال يبرين، للدّلالة على الكثرة والوفرة، وتعتبر صحراء الربع الخالي ثاني أكبر صحراء في العالم. وفيها توجد واحة في الأطراف الشمالية منها، وقد أطلق عليها ياقوت الحموي بواحة يبرين. وقد كان الرحّالة برترام ثوماس وجون فيلبي أوّل من وثّق رحلته إلى الربع الخالي. موقع صحراء الربع الخالي الربع الخالي هي عبارة عن صحراء تقع بين أربعة دول وهي: المملكة العربيّة السعوديّة، واليمن، وعمان، والإمارات العربيّة المتحدة، ومعظم مساحة هذه الصحراء تقع في المملكة العربيّة السعوديّة، ورمالها تتحرّك دائماً بفعل الرياح، ولذلك لا تظهر لها معالم ثابتة، ويصل ارتفاع الرّمال والكثبان الرمليّة فيها إلى حوالي 300 متر. الحياة في صحراء الربع الخالي وقد يبدو من اسمها أنّها جرداء وخالية من البشر ومن كلّ شيء، وهذا ما تَمّ إثبات عكسه في الوقت الحاضر؛ فصحراء الربع الخالي تحتوي على العديد من الثروات الطبيعيّة الثمينة، كالنفط، والغاز الطبيعي، والرمال الزجاجيّة، والمعادن المشعّة، وكما أنّها تُعد مصدراً لاستنباط الطاقة الشمسيّة، وبذلك فقد تَمّ إنشاء محطات ومراكز لشركات النفط الوطنيّة وغيرها، وتتحرك فيها الطائرات، وكذلك السيارات، وذلك للتّنقيب عن المصادر الأخرى من المعادن والطاقة وغيرها من الثروات.
قام الأديب العربي المسلم ياقوت الحموي بتسميتها واحة بيرين، ونسبها بهذا الاسم إلى واحة تقع في شمالها. كان أكثر ما يميز صحراء الربع الخالي أنها منعدمة الأنشطة البشرية بسبب قسوتها وقسوة ظروفها الطبيعية لصعبة، ذلك الأمر الذي أدى إلى عدم قدرة البشر على السكن فيها ومزاولة الأنشطة بها. في الوقت الحالي تم تغيير الأمر بسبب ما تم اكتشافه بها من ثروات هائلة مثل: المعادن، النفط، والطاقة الشمسية الهائلة وغيرها. وبسبب ما سبق انتشرت على أرضها محطات استخراج وتنقيب النفط. مناخ صحراء الربع الخالي يتميز مناخ صحراء الربع الخالي بأنه شديد الحرارة صيفًا، وشديد البرودة شتاءًا، أما بالنسبة للأمطار فهي تعتبر قليلة جدًا وتكثر بها على الأرض العواصف الرملية، أما درجات الحرارة قيمتها الظمى تزيد عن 40 درجة مئوية، وقد تصل إلى 50درجة مئوية، وفي بعض الأوقات قد تزيد درجة الحرارة عن 60درجة، حيث أن درجة الحرارة بها شديدة ولا تحتمل. أما بالنسبة للشتاء فقد تدنى به درجات الحرارة إلى ما دون الصفر، وقد تصل إلى سبع درجات مئوية، فهذه المنطقة لا يوجد بها مناخ معتدل. الحياة الفطرية في صحراء الربع الخالي في صحراء الربع الخالي يعيش بعض أنواع العناكب والقوارض وأنواع مختلفة من النباتات، كما يوجد بها بعض أنواع الحيوانات مثل: الأرانب، الطيور المهاجرة مثل: الحباري، الكراوين، وبعض أنواع الزواحف مثل: الأفاعي والضباب، وبذلك فإن هذه الصحراء قد شكلت محمية طبيعية يمنع فيها الصيد.