وقال يحيى بن سعيد القطان ، عن عمران بن حدير ، عن عكرمة ، في قوله: ( لا شرقية ولا غربية) قال: هي بصحراء ، وذلك أصفى لزينتها. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمر بن فروخ ، عن حبيب بن الزبير ، عن عكرمة – وسأله رجل عن: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال تلك [ زيتونة] بأرض فلاة ، إذا أشرقت الشمس أشرقت عليها ، وإذا غربت غربت عليها فذاك أصفى ما يكون من الزيت. ليس دفاعاً عن السيد مقتدى الصدر بل توضيحاً للحقيقة؟- محمد مندلاوي – صوت كوردستان. وقال مجاهد في قوله: ( [ زيتونة] لا شرقية ولا غربية) قال: ليست بشرقية ، لا تصيبها الشمس إذا غربت ، ولا غربية لا تصيبها الشمس إذا طلعت ، [ ولكنها شرقية وغربية ، تصيبها إذا طلعت] وإذا غربت. وقال سعيد بن جبير في قوله ( زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء) قال: هو أجود الزيت. قال: إذا طلعت الشمس أصابتها من صوب المشرق ، فإذا أخذت في الغروب أصابتها الشمس ، فالشمس تصيبها بالغداة والعشي ، فتلك لا تعد شرقية ولا غربية. وقال السدي [ في] قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) يقول: ليست بشرقية يحوزها [ ص: 60] المشرق ، ولا غربية يحوزها المغرب دون المشرق ، ولكنها على رأس جبل ، أو في صحراء ، تصيبها الشمس النها ر كله. وقيل: المراد بقوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) أنها في وسط الشجر ، وليست بادية للمشرق ولا للمغرب.
مشرف المسؤولية المجتمعية بجامعة الجوف
الحمد لله نور السماوات والأرض الذي بنعمته تتم الصالحات، وأصلي وأسلم على خير البشرية الذي أنار الله به قلوب عباده؛ فساروا على نور من الله، عليهم رضوان الله، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، فَلِلَّهِ دَرُّ أَقوامٍ عَلِمُوا قُرْبَ الرحيل فهيئوا آلَة السّفر، وهونوا بالدنيا فقنعوا مِنْهَا مِمَّا حضر، واستوثقوا بقفل التَّقْوَى من أَذَى النُّطْق وَالنَّظَر. عباد الله.. هذا مثلٌ ضربه الله الْمولى الْبَصِير السَّمِيع، لقلب العَبْد الْمُؤمن الْمُطِيع، وَمَا أودعهُ من الْإِيمَان، والمعرفةِ فِي الْقُرْآن، من نور الْملك الرَّحْمَن، فَقَالَ سبحانه: {الله نور السَّمَاوَات وَالْأَرْض} أَي: بنوره جلّ جَلَاله يَهْتَدِي من فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض.
وأشارت القثامي إلى أن الحملة كان لها صدى كبير وتفاعل من قبل المجتمع وتم الحصول على أكثر من ألف بطاقة تبرع من الزوار بدافع حب الغير وكسب أجر الصدقة الجارية. وفي هذا الخصوص، أكدت منظمة الصحة العالمية في دورتها السابعة والخمسين الخاصة بزراعة الأعضاء والأنسجة، أن التبرع بالأعضاء والأنسجة يجب أن يمارس في بلدان العالم كافة، ضمن الضوابط الأخلاقية والمعايير الطبية التي تعتمد على تقديم رعاية صحية أفضل للمرضى وضمان حقوق المتبرعين. ولفتت المنظمة إلى إمكانية التبرع أثناء الحياة بعد موافقة المتبرع وعدم وجود شبهة المتاجرة بالأعضاء أو ممارسة أي ضغوط على المتبرع، أو بعد الوفاة، في حال وجود ما يشير إلى رغبة المتبرع بذلك أو عدم معارضته لذلك، أو بعد موافقة ذويه حسب القوانين المنظمة لذلك باختلاف البلدان، واختيار المتبرع الحي يجب أن يتم بعناية فائقة بعد إجراء الفحوصات الطبية والنفسية وضمن الضوابط الأخلاقية وألا يقل عمره عن 18 عاما.
واستكمل حازم ياسين، أن المهارة لدي الأطباء المصريين الذين يحضرون المؤتمرات بصفة دورية، تعوض الشق الخاص بتواضع الإمكانيات في الأجهزة المستخدمة بطب العيون. تدريب الشباب وبين أستاذ طب وجراحة العيون أن مصر ينقصها تدريب شباب الأطباء، لأنه مع ظهور السوشيال ميديا أصبح الشباب يريدون العمل بشكل سريع عن طريق إجراء تسويق على منصات التواصل، لكن يبقى أن يكون هناك انضباط في هذا الأمر، موضحا أن بعض شباب الأطباء يروجون لأنفسهم عن طريق الحديث في الأسعار التنافسية، وهذا يقلل من قدر مهنة الطب التي لها قدسيتها ولا يمكن استغلالها كتجارة: «ده مش مظبوط ومكنش موجود عندنا زمان». أستاذ جراحة عيون يطالب بنشر ثقافة التبرع بالأعضاء أستاذ جراحة عيون: القانون يسمح بنزع قرنية المرضى بالمستشفيات الحكومية
تم إقامة صلاة التراويح في شهر رمضان الجاري، للمرة الأولى في "تايمز سكوير"، في مدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأميركية. و"تايمز سكوير"، ساحة في مانهاتن في نيويورك، تقع عند تقاطع شارع برودواي والجادة السابعة، ويعد ميدانها واحدا من أكبر المراكز التجارية التي يقصدها السياح للاستمتاع بالأماكن الترفيهية هناك. واستضافت "تايمز سكوير" أول صلاة تراويح أمس السبت، لكن العديد من أعضاء الجالية المسلمة أعربوا عن قلقهم بشأن الحدث الذي يقام في الموقع الصاخب. وبحسب إعلانات وسائل التواصل الاجتماعي المتداولة على "إنستغرام" و"فيسبوك"، فإن صلاة التراويح ستُؤدى في شهر رمضان المبارك، بعد وجبة الإفطار عند غروب الشمس، في يوم 2 أبريل الجاري. وقال منظم الحدث -الذي طلب أن يُخاطب باسم SQ- إنه يأمل أن يساعد مشهد صلاة الجماعة غير المسلمين في التعرف على الإسلام. المركز السعودي لزراعة الأعضاء تسجيل الدخول - موقع محتويات. وتشكلت مواقف سكان نيويورك تجاه الإسلام والمسلمين بشكل كبير من خلال هجمات 11 سبتمبر، حيث تمت مهاجمة الإنشاءات الإسلامية المقترحة -وأبرزها مشروع بارك 51- ومقاومتها من المجتمع المحلي. ومع ذلك، أعرب العديد من سكان نيويورك المسلمين عن قلقهم بشأن الرغبة في إقامة أحداث دينية في الموقع، زاعمين أن أداء الصلاة في وجود لوحات إعلانية عملاقة تعرض غالبا صورا لعارضين يرتدون ملابس غير محتشمة أمر غير مناسب.
وتعد زراعة الأعضاء بمفهومها النبيل الإنساني والصحي، عاملا مهمًا في تحسين جودة الحياة، حيث أثبتت الأبحاث والدراسات أن نسبة البقاء على قيد الحياة بها تقدر وسطيًا من خلال زيادة العمر المتوقع بعد زراعة عضو بحوالي 4 سنوات حسب نوع العضو وتتراوح ما بين 3 و 10 سنوات، وعليه فإن كافة المرضى الموضوعين على لائحة الانتظار لو قدر لهم الحصول على عضو مناسب لعاشوا حياةً أفضل. وطبقا لمسئول بزراعة الأعضاء فإن ظاهرة نقص توفر الأعضاء المتبرع بها، تعد ظاهرة عالمية تعاني منها كافة دول العالم ولكن بدرجات متفاوتة، حيث تمثل عمليات الزراعة التي يتم إجراؤها ما يمثل الـ10% من العدد الإجمالي للمرضى المحتاجين للزراعة، لذلك هناك حاجة ماسة لتوفر أعضاء حيوية يمكن بها إنقاذ مرضى الفشل العضوي النهائي مثل القلب والرئة والكبد والكلى والبنكرياس.