ينعم قاصدو المسجد الحرام من المعتمرين والمصلين بأداء مناسكهم وعباداتهم في أجواء إيمانية وروحانية مطمئنة وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي تقدمها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بكادر بشري يصل إلى (12) ألف عامل وعاملة لخدمة المعتمرين والقاصدين. ويبدأ المصلون والمعتمرون فجرا برحلتهم متجهين للبيت العتيق وذلك لأداء صلواتهم والطواف بالبيت العتيق، وعند دخولهم ساحات بيت الله الحرام تستقبلهم (250) مروحة رذاذ لتلطيف أجواء المسجد الحرام وساحاته، ومنسوبو الرئاسة الذين يعملون على توجيه الزوار إلى الأماكن المخصصة لهم بكل حفاوة وترحيب ، وتنظيم دخولهم للمسجد الحرام عبر (150) بابا محددة ومخصصة لضمان انسيابية الحركة والمرونة، يشرف عليها أكثر من (600) موظف مؤهلين علميا وعمليا ، حيث يتم تفويج الزوار إلى المطاف والمصليات والتي يقدر عددها (174) مصلى في أرجاء البيت العتيق وذلك لتيسير رحلتهم لأداء شعائرهم ومناسكهم بكل راحة وطمأنينة. وتعمل الرئاسة عند كل صلاة عبر عمالتها في جميع أنحاء المسجد الحرام على غسل الأرضيات عشر مرات يومياً لضمان سلامة قاصدي البيت العتيق، وتطهير المصليات واستخدام الآليات والمعدات الحديثة عبر أكثر من (4000) عامل وعاملة وذلك على مدار (24) ساعة، كما يتم تعطيرها وتبخيرها بأكثر من عشرين مبخرة ويصل العدد إلى (60) مبخرة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، ويتم أيضاً تطييب الكعبة المشرفة بتولتين دهن عود فاخر لكل فرض، يتم البدء بالحجر الأسود والركن اليماني ثم الملتزم وباب الكعبة المشرفة.
فاذكر ذلك اليوم. لأن وراءنا الأزمات تتحدث والنكبات تتوالى، وملاحقة الشعوب الحرة في عقر ديارها في الجزائر وتونس وطرابلس ومصر، لقد انتهى كل هذا بمقدمك، وبدأنا صراعاً آخر نحو الحرية والمجد، لا تراجع فيه ولا يأس وإنما هو دفعة تتبعها وثبةٌ، ووثبةٌ لا يقف أمامها في المعترك حائل. لقد نظرت إلى الشاطئ الأفريقي وقلت من ضفاف قناة السويس من هنا يبدأ يوم الفصل: نعم يبدأ هجومنا نحن، هجوم البطولة والجهاد تحت إعلام الحرية والعروبة والإسلام. العالم يحتفي بـ«يوم التراث».. اعرف قصته وأسباب اختياره | نيوم نيوز. ويوم دخلت القاهرة، قاهرة المعز لدين الله، بلد صلاح الدين وبيبرس، ضحكت واستبشرت، وأتتك الجموع تتري إليك، أتدري لماذا أيها القائد العظيم؟. لأنها رأت في وجهك بقية من عبد الرحمن الناصر والمنصور ويوسف بن تاشفين وتطلعت لجبينك فتعرفت على وجوه المرابطين والموحدين، وسرت بيننا فإذا بكل منا يحس بنفحة من نفحات الأندلس وأرض الجزيرة الخضراء تغمر نفسه، وخرجت إلينا فإذا بنا نتصور على جنبيك سيوف المجاهدين والركع السجود من أهل المغرب فكأنك واقف ومئات السنين تنحني أمام قوتك ونظرتك، وكأنك تمثل شهداء معاركنا الخالدة في ألف سنة مضت. عجباً اكلما مددت اليد إليك تمثلتك قائدا في رداء الماضي؟ رأيتك في رداء أهل المغرب الذين انتصروا في يوم الجمعة لثاني عشر خلت من رجب سنة تسع وسبعين وأربعمائة، رأيت أعلام النصر في الزلاقة وكأنها ترفرف على رأسك: يوم صلى قائدنا ابن تاشفين صلاة الصبح في ذلك السهل الذي شهد آيات البطولة والقوة والبطش في قلب أسبانيا.
وسط أجواء رمضانية، تشارك مصر العالم، الاحتفال بيوم التراث العالمي والمنظمات ذات العلاقة، وهو اليوم الذي وقع الاختيار عليه، باقتراح من المجلس الدولي للمعالم التفاصيل إقراء أيضا قال الرئيس عبد الفتاح السيسي استطعنا الصمود أمام الأزمات التي شهدتها مصر.
وتقوم الرئاسة على رصد الملاحظات واستقبال البلاغات والعمل على معالجتها عبر غرفة العمليات والتحكم والسيطرة وذلك بالتعاون مع الجهات الأمنية المشاركة في خدمة ضيوف الرحمن.
الموجز قال محمد أبو العلا، نجم نادي الزمالك الأسبق، إنه كان يحاول المشاركة في الدورات الرمضان في صغره ولكنه كان يشارك دائما في مباريات الناشئين بداية من عمر 14 سنة، مبينا أنه كان يسعد بلعب مباراة أو اثنتين في الدورات الرمضانية أثناء عمر الثانية عشرة. قصة إفطاره في شهر رمضان أضاف «أبو العلا»، خلال استضافته في برنامج «يا نهار أبيض» المذاع على راديو «9090»، ويقدمه الإعلامي مدحت شلبي، أنه لم يفطر في شهر رمضان بعد أن أصبح كبيرا ولكنه فطر مرة واحدة أثناء لعبه في نادي الزمالك في نهائي كأس الكؤوس في العاصمة الكاميرونية ياندوي، وكان موعد المباراة ساعتين من الإفطار وكانت هناك رخصة من دار الإفتاء بإفطارنا ولكن أثناء لعبه في فرق الناشئين كان يفطر أحيانا وكان عمره 13 سنة. كنت بتعب في رمضان من اللعب وتابع نجم نادي الزمالك الأسبق: «أنا كنت بتعب في رمضان من اللعب الكتير وزمان مكانش التقدم الطبي عالي، وكنت بلعب ماتش كل 3 أيام وباجي في آخر الشهر بجر رجلي من التعب، دي الحاجة اللي كانت بتتعبني في رمضان وكان الوقت بيتلخبط ومعرفش آكل أكل صحي، ولعيب الكرة أصلا معتمد أنه ياكل كويس وينام كويس وده مكانش بيحصل في رمضان، كان نفسي نلعب كل 5 أيام مش كل 3 بس، الدنيا دلوقتي اتطورت في الاستشفاء».
كيف تقسيم الارث الولد وخمس اناث وامهم
الابن يَحجب ولا يُحجب وكل مسألة فيها ابن متفقٌ عليها المسائل التي اختلفوا فيها 1. ميراث البنت في حالة اجتماعهما مع الأب للبنت 2\1 نصف والأب 6\1 السدس والباقي عند الأحناف يرد على الأب فرضاَ وتعصيباً أما المذهب الجعفري فأن الباقي يقسم بين البنت والأب مناصفةً أما بالنسبة للقانون العراقي فان الباقي يرد للبنت 2. قسمة الأرض والعقار على الورثة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ميراث الأم 6\1 سدس التركة عند وجود الأخوة الأشقاء حسب الجعفرية لايورث الأخوة الأشقاء والباقي يرد على الأم أما الحنفي فأنه يورث الأخوة الأشقاء 3. ميراث الأم عند اجتماعها مع الأب واحد الزوجين عند الحنفية تأخذ الثلث الباقي أما الجعفرية فتأخذ الثلث 4. ميراث الأخت الشقيقة إذا اجتمعت مع البنت عند الجعفرية يَحجب الأخت الشقيقة أما الحنفي فيعطي للبنت نصف وللأخت الشقيقة النصف الآخر. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: تقسيم الإرث في القانون العراقي طبقاً للمذهب الجعفري
وأما الأرض فإذا كانت أجزاؤها متساوية القيمة فالأصل فيها أن تجزأ وتقسم بين الورثة، كل واحد منكم له ربعها، فإن كانت أجزاؤها متفاوتة في القيمة أو كانت صغيرة يفوت التقسيم منفعتها فتكون مثل العقار، إما أن تقوم وتباع وتوزع قيمتها على الورثة كل حسب نصيبه، أو يأخذها بعضهم ويعوضون للباقين أو يستغلونها ويتقاسمون غلتها وهكذا. ولكن إذا تراضيتم فيما بينكم على قسمة العقار والأرض أي قسمة كانت فلا حرج عليكم في ذلك، لأن تلك حقوقكم فلكم التصرف فيها كيف شئتم، ومن ذلك ما ذكرته عن الأخ، فإن شئتم دفعتم الأرض الفارغة إليه في مقابل نصيبه من التركة إذا رضي بذلك سواء أكانت تساوي نصيبه أو أكثر أو أقل فالعبرة هنا بالتراضي. الورثة بموجب القانون (مصطلحات) - كل الحق - כל-זכות. والدليل على ذلك كله قوله صلى الله عليه وسلم: لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس. رواه الدارقطني ، وعند البيهقي: لا يحل مال رجل مسلم لأخيه ألا ما أعطاه بطيب نفسه. فمن طالب بحقه كاملاً فيجب دفعه إليه كاملاً، ومن رضي ببعض حقه وتنازل عن بعضه وطابت به نفسه فلا حرج في أخذه، وفي كل الأحوال فإننا ننصح بمراجعة المحكمة الشرعية في هذه المسألة. والله أعلم.