فأما هموم شبابنا وآلامه فلها ارتباط وثيق بما يشعر به من غموض المآل. وأما الأخطاء والآثام فمنشؤها غفلة الشباب حين يغفل عن قيم الحياة الحقة، ليلتفت إلى قيمها الزائفة، وحين يضلله سراب الحياة الخلاب إلى غير ما يشتهي من مائها الزلال، وحين يطمئن عن ضعف في البصيرة إلى سطح الحياة المستقر على بركان ثائر، وحين ينصرف الشباب عن جد الحياة إلى هزلها العاثر، وعبثها الساخر، ويؤوب منها بالقدح الخاسر. تنزيل صور مكتوب عليها صباح الخير مميزة و بجودة عالية مجانا. وعلى الجملة حين تتبدى الحياة في ثوبها المزخرف، فتستدرج إلى صغائرها الباطلة وشهواتها من لا حصانة لهم من الشباب، وكان لكل ذلك أثره في أمزجة الناشئين وأعصابهم وسلوكهم، فتعدد فيهم المتشائمون، وتكاثر فيهم المستخفون المستهترون، وأصبح بينهم المتمرد الجامح والخائر المهزوم. على أننا نلتمس المعاذير للشباب على تشاؤمه واستخفافه، وجموحه وخوره، ونغتفر له انحرافه عن الطريق التي يرضاها له النصحاء الخيرون، إذ ترجع التبعة في كل ذلك على ظروف الماضي القريب وملابساته. فإذا كان لأحد أن يتحمل قسطاً من اللوم، فعلى الآباء بعض أثقال هذه الملامة؛ أما شبابنا فحليق بهم أن تنالهم شفقة المشفقين، وحدب العاطفين. على أنه حري بالنشء الجديد أن يوجهوا جهودهم، ويحولوا طموحهم إلى حياة أسمى من التي يتذوقون مرها، وأن ينشدوا جوً أصلح من ذلك الذي يتنسمون سمومه، فللشباب من مفسوح الحياة ومقتبل العمر ما يوسع له المجال لتحقيق عيش يرضاه لنفسه ولمن يخلفونه؛ وله من نشاطه الحيوي ما قد يسخره في الخروج من الحياة المظلمة إلى حياة نيرة، وما قد يستخدمه لتحويل قطوب دنياه إلى بسمات، وزعازعها إلى نسمات، وأنينها إلى نغمات، فلا يأس مع الشباب، ولا يأس مع الحياة.
فقال وكأنه يتحاشى النبأ: - أسفاً على شبابه الغض! هو - يا صاحبي - هو... (القتيل) الذي رأيت على قبره الصيوان والأحزان... وتلك التي رأيتها تولول وتنوح (أمه)، وذلك المتشح بالسواد الذي كانت تضربه فل يتحرك هو (أخوه)! - قتيل... ومن القاتل؟! وهنا تململ صاحبي وهمس بأذني والدمع قد بلل وجهه: - حقاً إنها مأساة! لقد قتل (أخوه)... يا صاحبي! - وكيف قتله ولماذا؟! - ذلك هو حكم القدر! وهنا تمثل لي (بوذا وبرنا وكونفوشيوس) باكين محزونين، يلقون على هذه الإنسانية نظرة إشفاق ورثاء، وقد نظر كل واحد منهم إلى صاحبه - والألم يمض نفسه - كمن يذكره بمصير تعاليمه، ومآل مبادئه... ولقد أثار حديث صاحبي كوامن الألم في نفسي، والأسى في لبي... صور صباح لخير ليوم السبت. فقلت: عليه رحمة الله، ولم أشعر - قبل أن أترك يد صاحبي إلا ولساني يتلو قوله تعالى: (وأتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قرباناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين. لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين. إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين. فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين).
وكان مفتاحاً كبيراً عتيقاً لا يعقل ألاّ أشعر به إذا كان في جيبي، ومع ذلك بحثت، وأخرجت الجيوب ونفضتها أمامها، وأوسعت السيارة بحثاً عسى أن يكون قد سقط مني فيها، فلم أجد له أثراً. فقلت وقد تعبت (أسوأ ختام لخير نهار... لا بأس... والآن لم يبق إلا أن نجيء بخيمة نقيمها هنا، أو أن يضيفنا الجيران وإن كان بيتهم لا يكاد يسعهم، أو أن ندخل البيت من النافذة... ولم لا؟ صحيح أنها مغلقة... ولكن ما قيمة هذا؟؟ نفلق خشبها بالفأس، ونحطم زجاجها.... وكل ما ينقصنا ليتيسر ذلك.... صور صباح لخير متحركه. سلم طوله ستة أمتار على الأقل... وفأس... الأمر سهل جداً كما ترين... أم خير من ذلك أن أحملك على أسناني وأنفخك إلى النافذة، فإنك خفيفة كغلالة الورد.... ولكني أخشى أن تطيري إلى بيت آخر! ). فقرصتني قرصاً وجيعاً ولم أكن أتوقع ذلك فصرخت من الألم. ولما قرت الضجة، قالت: (ألا يوجد في هذه البلدة نجار؟). فاستحسنت الرأي، وأشرت عليها بالصعود مع الجيران إلى بيتهم حتى أجد نجاراً، وكنت أظن أن الأمر لا يكلفني إلا سؤالاً ألقيه إلى واحد من أهل البلدة فإذا النجار حاضر بقدرة ربك، ولكني مشيت بضعة أمتار - لا أقل من خمسة - وأنا أدور وألف، وضيعت أكثر من ثلاث ساعات قبل أن أجد النجار.
تواظب المساجد والجوامع في مدينة الرياض وكافة أنحاء المملكة توفير الأجواء الروحانية لإقامة شعائر صلاة التهجد في رمضان باختيار أفضل الأئمة على مستوى السعودية، أصوات متمكنة، وقدرة على التأثير في المصلين، أجواء دينية وروحانيات بالغة التأثير في الشهر الفضيل، مع باقة من أشهر القراء تتنافس منابر المملكة في التلاوات والابتهالات تحت سماءٍ تتلألأ بالعبادات والتسابيح. 7قراء.. من هو الشيخ خالد الجليل - إسألنا. من أشهر القراء في مساجد الرياض تلاوات عطرة من الذكر الحكيم، وأناشيد دينية بحناجر ماسية مؤثرة من كبار مشايخ المملكة. جوامع على جاهزية عالية لاستقبال مؤميها طيلة أيام الشهر الفضيل وخلال فترة العيد، دعوات إرشادية لتهيئة المصلين والمصليات الذين تم توفير باقة من أشهر القراء من النساء بكفاءة عالية وأصوات ممتازة.
من عائلة البدران ولديها ستة أطفال. محمد أيوب بن محمد يوسف بن سليمان عمر إمام وقاري وداعية إسلامي معروف بتلاوته القرآن. كان الإمام الخاص بالمدينة المنورة. كما كان عضوا في هيئة التدريس بقسم التفسير بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وعضو اللجنة العلمية لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. القرآن.