في الأثنين 27 جمادى الآخرة 1440ﻫ الموافق لـ 4-3-2019م Estimated reading time: 3 minute(s) "الأحساء اليوم" – الأحساء تتجه وزارة العمل لإطلاق برنامج خاص بـ"توثيق العقود إلكترونيا" قريبا، وإلزام جميع المنشآت بتوثيق جميع عقود العمل إلكترونيا من خلال البرنامج بحسب تدرج وضعته الوزارة بناء على حجم المنشأة وعدد العمال، على أن يتم توثيق كامل عقود العاملين في منشآت القطاع الخاص «سعوديين وغير سعوديين» قبل الانتهاء من العام 2019. وبحسب "الوطن" فإن المبادرة تمكن أصحاب العمل من رفع وتحديث المعلومات الخاصة بعقود العمل للعاملين في القطــاع الخــاص (السعوديين وغير السعوديين)، كما تمكن العاملين من التحقق من صحة بيانات عقودهم، وذلك من خلال خدمة توثيق العقود عــبر بوابـة الخدمات الإلكترونية للمؤسســة العامة للتأمينات الاجتماعية. وينص قرار وزير العمل على أنه يجب على المنشآت توثيق عقود العاملين المنضمين حديثا بعد نشر هذا القرار، خلال فترة السماح للتسجيل وفق أحكام نظام التأمينات الاجتماعية، أما فيما يخص العاملين المتعاقد معهم قبل نشر هـذا القــرار فيكــون توثيــق عقــودهم إلزاميا بناء على التدرج المعتمد بحسب حجم المنشأة وعدد العاملين.
ما هي خدمة توثيق العقود: هي خدمة إلكترونية تمكن أصحاب العمل من توثيق عقود العاملين في القطاع الخاص من خلال نموذج عقد عمل موحد يتوافق مع نظام العمل السعودي. الهدف منها: 1- المساهمة في تعزيز الشفاهية والمهنية في عقود العمل. 2- حفظ الحقوق والحد من الخلافات والنزاعات العمالية. 3- ضمان مطابقة العقود الموثقة لنظام العمل ولائحتة التنفيذية. خبير التوطين يساعد الشركات في رفع معدلات التوطين للاستفادة من الاستقدام ونقل الخدمات للاستفسارات ( اضغط هنا) خدمات وزارة الموارد البشرية... المقال السابق التصميم المصطح ما هو ؟ ولما... المقال التالى
خطوات توثيق العقود عبر منصة مدد الإلكترونية الضغط على الرابط الخاص بمنصة مدد يتم فتح الضغط على صفحة "نظام الالتزام". الضغط على مربع الدخول، ثم ملئ المربع الخاص باسم المستخدم وكلمة المرور. تقوم المنصة بإرسال كود تأكيد على الهاتف المحمول، يتم كتابة كود التأكيد في المربع المخصص له. الضغط على مربع "تحقق"، ثم تقوم بالضغط على مربع "التزام توثيق العقود"، ثم النقر على مربع "توثيق". نقوم باختيار اسم الموظف الذي سيتم توثيق عقده، ثم النقر على توثيق. نقوم بمليء بيانات الموظف، ثم الضغط على سهم التالي. نقوم بمليء بيانات العقد، ثم الضغط على سهم التالي. بعد قراءة بنود العقد والاشتراطات، نقوم بالضغط على المربع الخاص بصحة البيانات، ثم الضغط على مربع إرسال، تقوم المنصة بعد توثيق صاحب العمل العقد عبر المنصة بإرسال رسالة للعامل ليقوم هو الآخر بإتمام عملية التوثيق بالموافقة على الطلب، ويعتبر التوثيق لاغي إذا لم يقم العامل بإتمام عملية التوثيق في خلال أسبوع من استلام الرسالة، وبذلك نكون قد أوضحنا كيفية توثيق عقود عمال القطاع غير الحكومي في إطار سعي الحكومة السعودية لحماية حقوق عمال القطاع الخاص، وبذلك قدمنا لكم توثيق عقود الموظفين عبر منصة مدد الإلكترونية.
ألزمت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية منشآت القطاع الخاص، بتوثيق عقود الموظفين غير السعوديين، وذلك من خلال منصة قوى الإلكترونية. وكشف مصدر في الوزارة لـ" أخبار 24 " عن أن توثيق العقود إلزامي للموظف غير السعودي، وذلك منذ تاريخ مباشرته العمل، وذلك بهدف حفظ حقوق صاحب العمل والموظف، وتوفير بيئة عمل تساعد على استقرار الموظف وزيادة إنتاجيته، إضافة إلى التحقق من التزام المنشآت بأنظمة العمل، والتأكد من صحة بيانات العقود وتقليل الخلافات والقضايا العمالية. وأكد أنه بعد ثلاثة أشهر من الآن، وتحديدا مطلع عام 2022م، ستكون عقود العمل الورقية للموظفين غير السعوديين غير معترف بها لدى المحاكم العمالية، ولدى الوزارة كذلك، مهيبًا بالمنشآت المسارعة بإنشاء العقود الإلكترونية وتوثيقها من خلال منصة قوى الإلكترونية، تفاديا للعقوبات النظامية. وأشار إلى أنه لضمان استفادة صاحب العمل والعامل من مبادرة تحسين العلاقة التعاقدية التي أطلقتها الوزارة مؤخرا، يجب إنشاء عقد عمل إلكتروني موحد متوافق مع نظام العمل السعودي، وتوثيقه في منصة قوى، وذلك لضمان مطابقة العقود الموثقة لنظام العمل ولائحته التنفيذية.
كشفت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية خطوات خدمة توثيق العقود إلكترونياً للعاملين في القطاع الخاص من السعوديين وغير السعوديين، والتي تتيح لأصحاب العمل رفع وتحديث معلومات العمل الخاصة بعقود العمل دون مراجعة أي جهة. وأوضحت الوزارة أن خطوات توثيق العقود تبدأ بتسجيل الدخول إلى حساب المستفيد في التأمينات الاجتماعية، والضغط على رابط توثيق العقود، ومن ثم اختيار الموظف المطلوب توثيق عقده، والضغط على خيار رفع العقد، وتعبئة واختيار جميع الحقول اللازمة. وأضافت، بعد ذلك يتم إرسال رسالة للموظف للاطلاع على العقد والموافقة عليه أو الرفض، مشيرة إلى أن حالة العقد تتغير لدى الموظف إلى (معلق عند المشترك) وفي حال رفض العقد من قبل المشترك لمدة تتجاوز 7 أيام فإن العقد يتم توثيقه آليا من قبل النظام. يُذكر أن خدمة توثيق العقود تتميز بسهولة رفع وتحديث بيانات عقود عمل الموظفين ومنحهم وسيلة ميسّرة للتأكد من صحة بيانات العقود، والتسهيل على صاحب العمل لأرشفتها والرجوع إليها مع تحديث المعلومات وصحة البيانات المسجلة بها. كما أنها تتيح للموظف مراجعة العقد وضمان مطابقته لنظام العمل والتأكد من صحة البيانات المسجلة به.
وقوله إنما يتذكر أولو الألباب واقع موقع التعليل لنفي الاستواء بين العالم وغيره المقصود منه تفضيل العالم والعلم ، فإن كلمة " إنما " مركبة من حرفين " إن " و " ما " الكافة أو النافية فكانت إن فيه مفيدة لتعليل ما قبلها مغنية غناء فاء التعليل إذ لا فرق بين " إن " المفردة و " إن " المركبة مع " ما " ، بل أفادها التركيب زيادة تأكيد وهو نفي الحكم الذي أثبتته " إن " عن غير من أثبتته له. وقد أخذ في تعليل ذلك جانب إثبات التذكير للعالمين ، ونفيه من غير العالمين بطريق الحصر لأن جانب التذكير هو جانب العمل الديني وهو المقصد الأهم في الإسلام لأن به تزكية النفس والسعادة الأبدية ؛ قال النبيء - صلى الله عليه وسلم - من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون. والألباب: العقول ، وأولو الألباب: هم أهل العقول الصحيحة ، وهم: أهل العلم. فلما كان أهل العلم هم أهل التذكر دون غيرهم أفاد عدم استواء الذين يعلمون والذين لا يعلمون. فليس قوله إنما يتذكر أولو الألباب كلاما مستقلا.
التاريخ يبقى تاريخاً، وذكرى تتناقلها أجيال بعد أجيال، لذا لا بد أن تحرص على مستقبلك، وتأكد أنه سيكون، بيوم من الأيام، تاريخاً. سمعنا البعض من الإعلاميين يستنقص من تاريخ الأندية واللاعبين القدماء، نحن نقول لمثل هؤلاء: التاريخ صنعه نجوم عظام فماذا صنعتم أنتم؟! نجوم المنتخب والأندية سواسية إذا ذكرناهم، ومن الواجب والمهم احترامهم واحترام تاريخهم. ومن غير اللائق ما يحدث من البعض من خلال التعاطي الإعلامي الذي تتحكم فيه الميول. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب- الجزء رقم25. الآن نحن في حالة فرح بتأهل المنتخب السعودي لنهائي كأس العالم 2022 في «قطر»، أتمنى من كل من ينتمى إلى الوسط الرياضي من إعلام وجماهير عدم إفساد هذا الفرح. المنتخب مرآة وطن، ومن يمثله يمثل هذا البلد العظيم، ولا نقبل الإساءة له. نقطة على السطر، ونصيحة لكل لاعب سعودي، التاريخ يخلد، والمجد يبقى مجدا، اصنع تاريخك ومجدك لتبقى ذكراك خالدة ومخلدة تتناقلها أصحاب العقول والمفكرون {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}.
هذا وتؤكد دراسات سابقة أن استمرار الإنسان في التعلم يقي من خرف الشيخوخة، ويجعله بصحة نفسية وجسدية أفضل. هذه الدراسة العلمية تؤكد على أهمية العلم والقراءة وفي كل يوم يكتشف العلماء فوائد جديدة للعلم، وسبحان الله! عندما نتأمل رسالة الإسلام نجد أنها بدأت بكلمة (اقْرَأْ) حيث يقول تعالى في أول آية نزلت من القرآن: ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) [العلق: 1]. في هذه الكلمة إشارة لنا أن الإسلام هو دين العلم. قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون. ولو تأملنا كلمات القرآن نجد أن كلمة (العلم) ومشتقاتها وردت في القرآن أكثر من خمس مئة مرة، وهذا يدل على اهتمام الإسلام بالعلم، والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم اعتبر أن العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة. وإن ما ينادي به الباحثون اليوم من ضرورة توفير فرص التعلم قد نادى به الإسلام قبل أكثر من أربعة عشر قرناً، وهذه الحقيقة تشهد على عظمة هذا الدين وصدق رسالة الإسلام. يقول تبارك وتعالى: ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر: 9]. ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل المراجع
المقام الأول: الاهتداء إلى الشيء المقصود نواله بالعمل به وهو مقام العمل ، فالعالم بالشيء يهتدي إلى طرقه فيبلغ المقصود بيسر وفي قرب ويعلم ما هو من العمل أولى بالإقبال عليه ، وغير العالم به يضل مسالكه ويضيع زمانه في طلبه ، فإما أن يخيب في سعيه وإما أن يناله بعد أن تتقاذفه الأرزاء وتنتابه النوائب وتختلط عليه الحقائق فربما يتوهم أنه بلغ المقصود حتى إذا انتبه وجد نفسه في غير مراده ، ومثله قوله تعالى والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا [ ص: 350] ومن أجل هذا شاع تشبيه العلم بالنور والجهل بالظلمة. والمقام الثاني: ناشئ عن الأول وهو مقام السلامة من نوائب الخطأ ومزلات المذلات ، فالعالم يعصمه علمه من ذلك ، والجاهل يريد السلامة فيقع في الهلكة ، فإن الخطأ قد يوقع في الهلاك من حيث طلب الفوز ؛ ومثله قوله تعالى فما ربحت تجارتهم إذ مثلهم بالتاجر خرج يطلب فوائد الربح من تجارته فآب بالخسران ولذلك يشبه سعي الجاهل بخبط العشواء ، ولذلك لم يزل أهل النصح يسهلون لطلبة العلم الوسائل التي تقيهم الوقوع فيما لا طائل تحته من أعمالهم. المقام الثالث: مقام أنس الانكشاف فالعالم تتميز عنده المنافع والمضار وتنكشف له الحقائق فيكون مأنوسا بها واثقا بصحة إدراكه وكلما انكشفت له حقيقة كان كمن لقي أنيسا بخلاف غير العالم بالأشياء فإنه في حيرة من أمره حين تختلط عليه المتشابهات فلا يدري ماذا يأخذ وماذا يدع ، فإن اجتهد لنفسه خشي الزلل وإن قلد خشي زلل مقلده ، وهذا المعنى يدخل تحت قوله تعالى كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا.