ومن هذا فإن المهرجان قد بدأ بالفعل في يوم 5 من يناير 2022 إلى أن ينتهي في يوم 14 من شهر يناير 2022 الموافق 11 جمادى الآخر 1443هـ. ولا يتم هذا إلا مع مراعاة جميع الإجراءات الاحترازية لفيروس كورونا المستجد لتلافي أي خطر قد يؤول بالصحة العامة. مكان مهرجان الحريق للحمضيات عرفنا أن مهرجان الحمضيات هو واحد من أهم المهرجانات المقدمة من ضمن فعاليات رؤية المملكة العربية السعودية لعام 2030م، وهو الذي يرجع إلى ستة أعوام مما سبق وهذا العام هو العام السادس له. يتم تنظيم فعاليات مهرجان الحمضيات تحديدا في جنوب غرب عاصمة الرياض في محافظة الحريق بالمملكة العربية السعودية. تقام فعاليات مهرجان الحمضيات تحديدا في منطقة وادي نعام في محافظة الحريق بالقرب من جبل طويق، وهو أشهر الجبال في المملكة العربية السعودية. وإلى هنا عزيزي القارئ نكون قد توصلنا إلى نهاية محتوانا هذا وهو ما يتضمن فعاليات مهرجان الحمضيات في الحريق ، حيث يعتبر هذا المهرجان من أشهر المهرجانات والفاعليات المقدمة من المملكة العربية السعودية، حيث يقدم من فعاليات مهرجان الحمضيات في الحريق عرض ضخم لجميع الفواكه الحمضية مثل البرتقال وثمار النخيل والموالح مثل الليمون.
حيث يتوافر من اليوسفي العديد من الأصناف المختلفة، ومن بينها يوسفي أبو شبكة، وأيضا الكلمنتين. كما أنه سوف يتم توافر كميات هائلة من محصول التين المميز. ويتوافر أيضًا إنتاج شجر الليمون الموجود في الحريق، والذي يصل عدده إلى سبعة عشر ألف شجرة. وأيضًا كميات هائلة من محصول الأشجار الأخرى الحمضية المختلفة مثل الترنج، والتي يتوافر منها أكثر من ستة آلاف شجرة. حيث تضم منطقة الحريق أكثر من أربعة وثمانون ألف شجرة من الأشجار المثمرة، وأيضًا عشرة آلاف شجرة من الأشجار الغير مثمرة. وكذلك أكثر من ثلاثمائة وخمسون مزرعة منتجة. ولن يقتصر مهرجان الحمضيات فقط على الفواكه، بل إنه بتوافر به منتجات الأسر المنتجة، وأيضًا كافة أنواع العسل. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، قدمنا لكم من خلاله فعاليات مهرجان الحمضيات 1443 وموعد بدء المهرجان، وكافة المعلومات الأخرى عنه، وذلك من خلال مجلة برونزية.
تنطلق فعاليات مهرجان الحمضيات في محافظة الحريق والمراكز التابعة لها، الخميس، وذلك بموقع السوق العام بالمحافظة. وأكد مدير فرع الزراعة بمحافظة الحريق سعد بن ناصر المسعد إلى أن المهرجان يهدف إلى التعريف بالمنتجات الزراعية التي تشتهر بها المحافظة، ودعم المنتجين الزراعيين من خلال تسويق منتجاتهم الزراعية، ونقل الخبرات والتجارب الزراعية المختلفة لهم بما يسهم في تنمية الجوانب الزراعية بالمحافظة. وتفقد محافظ الحريق رئيس اللجنة المنظمة للمهرجان محمد الثاقب، صباح أمس الأحد، موقع المهرجان للوقوف على التجهيزات والاستعدادات الخاصة بالمهرجان، وذلك بحضور رئيس بلدية الحريق وبعض أعضاء اللجنة المنظمة. من جانب أخر، وجه رئيس بلدية محافظة الحريق م. فهد العتيبي بتسخير جميع الإمكانيات المتاحة للمساهمة في تنظيم المهرجان.
اللغة السُريانية (بالسريانية الشرقية: ܠܸܫܵܢܵܐ ܣܘܼܪܝܵܝܵܐ، لِشانا سُريايا؛ بالسريانية الغربية: ܠܶܫܳܢܳܐ ܣܽܪܝܳܝܳܐ، لِشونو سُريويو)، لغة سامية مشتقة من اللغة الآرامية ويعتبرها بعض الباحثين تطورًا طبيعيًا لها موحدين بين اللغتين،[ 4] نشأت اللغة الآرامية، وهي أصل اللغة السريانية، في الألف الأول قبل الميلاد لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلة اللغات السامية،[5] وأصبحت من القرن السادس قبل الميلاد لغة التخاطب الوحيدة في الهلال الخصيب إلى ما بعد الميلاد، حيث تحورت تدريجيًا واكتسبت اسمها الجديد "اللغة السريانية" في القرن الرابع تزامنًا مع انتشار المسيحية في بلاد الشام. [6] تعتبر السريانية اللغة الأم لطوائف الآشوريون/السريان/الكلدان المنتشرة بالعراق وسوريا خاصة، حيث أضحت من أهم العوامل التي تجمعهم. وبالرغم من هذا فالسريانية لم تقتصر عليهم فقد استخدمها العديد من رجال الدين المسيحيين في كتاباتهم كالعرب (إسحاق النينوي وإيليا الحيري) والفرس (أفراهاط الملقب بالحكيم الفارسي) والأرمن (ميسروب ماشدوتس وإسحاق الأرمني) والترك (يشوعداد المروزي)، كما أصبحت اللغة الطقسية لبعض القبائل المنغولية المتنصرة قديما ومسيحيو كيرالا بجنوب غرب الهند.
ولكن مع مرور الوقت نجد أنها بدأت تنطفئ بعد الغزو المغولي للعراق والمشرق وسقوط بغداد ثم تم القضاء عليها تقريبًا في الفترة العثمانية رغم بقائها حية في بعض كنائس المشرق وكذلك في الكثير من مناطق الرافدين وبلدان الشام. وفي سياق ذلك بدأت نهضة جديدة فيما تخص الثقافة السريانية في نهاية القرن الماضي، والتي من معالمها صدور الصحف الناطقة بالسريانية والعربية معًا، ولا زال هناك الكثير من الاهتمام ينمو بخصوص هذه اللغة ويجذب العديد من المؤسسات الرسمية والعلمية العربية والأجنبية. [1] أسباب سقوط وضعف اللغة السريانية يرجع ضعف اللغة السريانية إلى الضعف المستمر للجماعات المسيحية السريانية التي كانت موجودة في شمال النهرين في العراق وسوريا وأيضًا جنوب تركيا. وبعد أن عاش هؤلاء في استقرار مقبول في ظل الخلافة العربية الإسلامية، ومنذ معركة جالديران التي وقعت أحداثها في تركيا الحالية حيث انتصر الاتراك على الفرس. وبدأ الفصل الثاني لمعاناة السريان إذا اعتبر العثمانيون الأكراد حلفاءهم في نزاعهم ضد الفرس لاعتبارات دينية وكان هذا الاضطهاد في عصر السلطان العثماني سليم الأول الذي كان يُفضل الأكراد على غيرهم من الأقوام في امبراطوريته الواسعة الأطراف.
اللغة السريانية هي لغة سامية تمُثل تطور للمراحل المُتأخرة للغة الآرامية؛ حيث نمت الآرامية في دولة الرها السريانية والمناطق المحيطة بها، وبذلك أٌطلق عليها اسم اللغة السريانية بدايةً من القرن الخامس الميلادي، والتي ذاع صيتها وكثر إستخدامها نتيجة لإتخاذ الكنيسة المسيحية الشرقية لها كلغة رسمية؛ مما أدى لانتشارها معها حتى بلغت الكثير من المناطق في آسيا الوسطى على يد المبشرين السريان. مراحل تطور اللغة السريانية السريانية الكلاسيكية: شاع استخدامها منذ القرن الخامس الميلادي وحتى القرن السادس. السريانية المتوسطة: منذ القرن السابع الميلادي إلى القرن التاسع عشر، وانقسمت اللغة خلال هذه المرحلة إلى السريانية الشرقية التي تُشير للنساطرة والكلدان. بالإضافة إلى السريانية الغربية التي استعملها السريان الأرثوذكس، والموارنة، والكاثوليك. السريانية الحديثة: وهي المُستعملة حاليًا في الأدب السرياني، وتتصف بالاختلاف النسبي عن السريانية الكلاسيكية. الأبجدية السريانية تتكون السريانية من 22 حرف، وتكتب من اليمين إلى اليسار، وتتصف بكونها قابلة للإتصال، عدا 8 أحرف فقط لا تقبل الاتصال بالحروف التالية لها. كما تشمل الحروف على حروف مُضاعفة يختلف نطقها باختلاف موقعها في سياق الجملة وهم: حرف الباء الذي يُلفظ "في" أيضًا، وحرف التاء الذي يُنطق "ثاء" أحيانًا، وحرف الجيم يُنطق "غ" في بعض المواضع، وحرف الدال يُدعي "ذ" ، وحرف الحاء يُدعي "خ"، والكاف "خ" أيضًا.