نبذة عن الحرم الجامعي لجامعة الملك عبد العزيز: يعد تصميم جامعة الملك عبد العزيز من التصميمات المميزة جدا، حيث قام بتصميمها المهندس الإنجليزي جون الجوت، وأصبحت الجامعة تضم جزئيين رئيسيين، حيث يوجد بها حرم جامعي خاص بالذكور، وحرم جامعي خاص بالإناث، وهي بذلك تقوم بتطبيق قواعد الشريعة الإسلامية في عدم الاختلاط، وفي نفس الوقت تشجع على تعليم وتطوير شخصية المرأة في السعودية. وفي عام 2000 كانت الجامعة من أكبر جامعات المملكة العربية السعودية، حيث كان يعمل بها أكثر من 2000 فرد في هيئة التدريس الجامعي، كما كانت تستقبل أكثر من 37000 طالب وطالبة سنويا، حتى تم تصنيف جامعة الملك عبد العزيز في عام 2016 أفضل جامعة عربية في التصنيف العالمي للجامعات. رسائل ماجستير جامعة الملك عبدالعزيز pdf download. ولقد قامت جامعة الملك عبد العزيز بالتجهيزات المتكاملة لأقسام الجامعة، حيث وضعت بها أحدث المرافق والمعامل، وزهوتها بأفضل القاعات الدراسية والوسائل الترفيهية اللازمة لممارسة الأنشطة في الجامعة، كما أنها توجد بها مكتبة دراسية ضخمة لخدمة الطلاب من جميع النواحي التثقيفية والعلمية. تعمل جامعة الملك عبد العزيز بجهد طوال الوقت على تقديم أفضل الخدمات العلمية، والتي لا تقتصر فقط على طلاب الجامعة النظاميين، ولكن أيضا تمتد الخدمات للطلاب عن طريق برامج التعليم عن بعد، حيث تقدم الكثير من التخصصات عن بعد، بالإضافة إلى التخصصات المختلفة التي تغطيها الجامعة في الكثير من المجالات، والتي تعمل على سد حاجة السعودية من المؤهلات العلمية المرموقة.
أهم التخصصات في جامعة الملك عبد العزيز: تغطي الجامعة العديد من التخصصات الهامة، والتي تحتاج لها في صناعة أفضل وأمهر الكوادر، ومن أهم تلك التخصصات: 1 – كلية الآداب للإناث. 2 – كلية الدراسات العليا التربوية. 3 -كلية الآداب والعلوم الإنسانية للذكور. 4 – كلية الحاسبات والمعلومات. 5 – كلية الاقتصاد المنزلي. 6 – كلية العلوم. 7 – كلية الإعلام والاتصالات. 8 – كلية الطب. 9 – كلية الهندسة. 10 – كلية الصيدلة. 11 – كلية طب الأسنان. رسائل ماجستير جامعة الملك عبدالعزيز pdf free. 12 – كلية علوم البيئة. 13 – كلية السياحة والفنادق. 14 – كلية علوم الأرض وعلوم البحار. أهم الرؤى والأهداف التي وضعتها جامعة الملك عبد العزيز: 1 – التنمية المجتمعية: من أهم الرؤى والأهداف التي وضعتها جامعة الملك عبد العزيز، هو العمل طوال الوقت على تحقيق أهداف المجتمع، من خلال المشاركة الدائمة، والعمل على التنمية المستدامة، وأن تصبح جامعة من أهم الجامعات على المستوى العالمي طوال الوقت. 2 – استخدام أفضل المعايير والمقاييس للأداء: تهدف أيضا الجامعة إلى أن تصبح على أفضل المستويات العالمية دائما، من ناحية تطبيق أفضل معايير الجودة التعليمية، وأفضل مقاييس لأداء الطلاب من كل النواحي، سواء كانت النواحي العملية أو العلمية أو الأكاديمية أو الثقافية.
*** عزيزي طالب/طالبة الماجستير،،، نرجو اتباع خطوات تسجيل مقرر الرسالة وإجراء المناقشة والتخرج، حسب التسلسل التالي: (ملاحظة: الإجراءات متسلسلة ، بمعنى أنه يجب الانتهاء من الإجراء الأسبق قبل البدء في الإجراء الذي يليه) مع تمنياتنا لكم بالتوفيق،،، 1 نموذج مقترح الرسالة ( word) 2 ضوابط عقد مناقشة الرسالة ( pdf) 3 متطلبات منح الدرجة ( pdf)
جزاء النساء في الجنة.. النساء في الجنة لهنّ نِعم عظيمة ذكرها الله –سبحانه-؛ فإنّه ما من جزاءٍ ذُكر في القرآن الكريم للمؤمنين إلّا وشملت بذلك الرجال والنساء، فقد قال الله –تعالى-: «وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ»،وقال أيضًا: «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى. وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ». لماذا أكثر أهل النار من النساء يوم القيامة ؟ وكيف رآهم النبى فى جهنم ؟ وهل تقبل عدالة الله بذلك ؟ - YouTube. والأجور والنّعم التي خصّت النساء والرجال كثيرة جدًّا؛ فقد قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في جمال أهل الجنة رجالها ونسائها: «إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا، يأتونَها كلَّ جمعةٍ، فتَهُبُّ ريحُ الشَّمالِ فتَحثو في وجوهِهِم وثيابِهِم، فيَزدادونَ حُسنًا وجمالًا، فيرجِعونَ إلى أَهْليهم وقدِ ازدادوا حُسنًا وجمالًا، فَيقولُ لَهُم أَهْلوهُم: واللَّهِ لقدِ ازددتُمْ بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيقولونَ: وأنتُمْ، واللَّهِ لقدِ ازدَدتُمْ بَعدَنا حُسنًا وجمالًا»؛ فكان جمال المرأة في الجنة يزداد كلّ جمعة. ومن ذلك النعيم أيضًا أنّ النساء في الجنة لا تمرّ بالحيض والنفاس، وقد جرت في أعضائهن ماء الشباب، بحيث يُرى مخّ ساقها من وراء اللحم، فكأنه الياقوت والمرجان.
وأما من لم تكن من النساء بتلك المثابة ، وكانت شاكرة لله تعالى ولزوجها ، صابرة على أمر الله: فلا يلحقها هذا الذم قطعا ، وإنما تدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ). رواه أحمد (1664) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (660). ثانيا: وأما الحديث الآخر: فقد رواه البخاري (304) من حديث أبي سعيد ، ومسلم (79) من حديث ابن عمر عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ) فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ). واللفظ لمسلم. الرد على شبهة أن الإسلام شدد على المرأة. قال بدر الدين العيني رحمه الله: قَالَ الْمُهلب: " إِنَّمَا تسْتَحقّ النِّسَاء النَّار: لكفرهن العشير. وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ: إِنَّمَا كَانَ النِّسَاء أقل سَاكِني الْجنَّة: لما يغلب عَلَيْهِنَّ الْهوى والميل إِلَى عَاجل زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا، ولنقصان عقولهن، فيضعفن عَن عمل الْآخِرَة وَالتَّأَهُّب لَهَا ، لميلهن إِلَى الدُّنْيَا والتزين بهَا، وأكثرهن معرضات عَن الْآخِرَة ، سريعات الانخداع لراغبيهن من المعرضين عَن الدّين، عسيرات الاستجابة لمن يدعوهن إِلَى الْآخِرَة وأعمالها " انتهى من "عمدة القاري" (15/ 152).
6 جمادى الأول 1435 ( 08-03-2014) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمرَانَ بنِ حُصَينٍ, عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( اطَّلَعتُ فِي الجَنَّةِ فَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِهَا الفُقَرَاءَ وَاطَّلَعتُ فِي النَّارِ فَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِهَا النِّسَاء)َ. رواه البخاري 3241 ومسلم 2737. أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - وبَيَّن الجواب: فعَن عَبد ِاللَّهِ بنِ عَبَّاسٍ, قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( أُرِيتُ النَّارَ فَلَم أَرَ مَنظَرًا كَاليَومِ قَطٌّ أَفظَعَ وَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِهَا النِّسَاءَ) قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ( بِكُفرِهِنَّ) قِيلَ: يَكفُرنَ بِاللَّهِ، قَالَ: ( يَكفُرنَ العَشِيرَ وَيَكفُرنَ الإِحسَانَ لَو أَحسَنتَ إِلَى إِحدَاهُنَّ الدَّهرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَت مِنكَ شَيئًا قَالَت مَا رَأَيتُ مِنكَ خَيرًا قَطٌّ)رواه البخاري 1052.
النساْء أكثر أهْل الناْر ابن باز رأي الشيخ ابن باز بأن النساء كما جاء في الاحاديث عن رسول الله صل الله عليه وسلم هن أكثر أهل النار، والسبب في ذلك يرجع لكثرة اللعن وتكفير العشير، وأتي ذلك بشرح سنن ابن ماجه: ويعني الحديث بأن النساء يجحدن الاحسان لضعف العقل وقلة المعرفة، واستدل بذلك علي ذم من جحد احسان من ذي احسان، وقال الكرماني يعني ذلك جحد نعمة الزوج والتقليل منه والدليل علي ذلك التوعد بالنار علي التكفير وكثرة اللعن بأنهما من الكبائر". وعد الله عز وجل الرجال والنساء بالجنة ونعيم الآخرة ولكن هناك سبب تحدث به رسول الله صل الله عليه وسلم علي أن النساء هن أكثر أهل النار بسبب السب واللعن والتكفير بالعشير وعدم الاستقامة علي الحق، تعرفنا علي لماذا النساء اكثر اهل النار يوم القيامه.
أما كون النساء أكثر أهل النار كما قاله النبي ﷺ فقد بين النبي ﷺ ذلك، قال في خطبته: يا معشر النساء! تصدقن وأكثرن الاستغفار؛ فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقالت امرأة: ولم يا رسول الله؟ قال: لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير -يعني: الزوج- لو أحسن إلى إحداكن الدهر، ثم رأت منه شيئًا قالت: ما رأيت منك خيرًا قط فهذا عبارة عن الأكثر، وهذا مشاهد نعرف هذا، ويعرفه الناس، أن المرأة إذا رأت من زوجها ما يكدرها نسيت إحسانه الأول وقالت: أنت الذي فيك ما فيك، ولا رأيت منك كذا، ولا رأيت منك كذا، إلا من هداه الله منهن. واللعن، والكذب فيهن كثير، والسب للأزواج وللأولاد وللناس، ولذا قال: تكثرن اللعن يعني: الشتم والسب والكلام السيء، اللعن: يطلق على الكلام السيء ولو ما فيه: لعن الله فلان، كما قال الله في القرآن: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ [الإسراء:60] وهي مذمومة في القرآن، ذمها الله وعابها، قال: إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الأَثِيمِ كَالْمُهْلِ [الدخان:45] ، فذمها، فسمى هذا لعنًا، فالذم للشيء وسبه بالكلام الذي ما هو بزين، مثل: أخزاه الله، مثل: ما فيه خير، مثل: فلان بخيل، فلان جبان، كل هذا يسمى سب، ولو ما قال: لعنه الله، يسمى: سب.