لذا تعتبر اليوم واحدة من أهم "الفاشينيستات" في عالم الأزياء، ودائما تسعى أن تكون من بين الحضور الذين يشغلون الصفوف الأولى في عروض أسابيع الموضة العالمية. الأميرة تحجب جيجي حديد بفضل ذوق الأميرة دينا الرفيع الذي عُرفت به في مجال الأزياء النخبوية اختارتها مجلة "فوغ" العالمية في بداية العام الجاري لترأس إدارة التحرير للطبعة 22 من المجلة حول العالم بنسختها العربية لأول مرة. حينها قالت الأميرة في مقابلة الصحفية "يسعدني، باعتباري رئيسة تحرير فوغ العربية الأولى، أنني أُعليت صوتاً لأزياء المرأة في العالم العربي، ويشرِّفني أن أُمكِّن علامة فوغ التجارية من ترسيخ نفسها، بقوةٍ وفرادة، وبطريقة تفسح المجال لمجلة في المنطقة العربية لدمج القيم التراثية مع الموضة الطموحة". دينا الجهني وزوجها أحمد ايراج. مضيفة أن "العالم العربي يضم حوالي 250 مليون سيدة، وهناك بعض الأشياء التي توحّد التجربة العربية، وهناك اختلافات في جميع أنحاء المنطقة، لكنّي أعلم ذلك وهناك عوامل ذات مغزى ثقافي، سأعمل على أن تكون المجلة بابا لإبراز المرأة العربية الجديدة رغم أن ديننا محافظ بطبيعته، ولكن المرأة العربية لا تختلف عن النساء الأخريات". عددان فقط هما اللذان استلمت الأميرة السعودية إداراتهما، وقد تصدّرت عارضة الأزياء العالمية جيجي حديد غلاف الطبعة الافتتاحية في شهر مارس الماضي، ظهرت وهي ترتدي الحجاب، مرصعاً بالمجوهرات الكريمة.
الأميرة فيكتوريا ظهرت في الندوة بفستان أنيق من ماركة " Dagmar " السويدية. الملكة ليتيزيا حضرت الملكة ليتيزيا ( Queen Letizia) ملكة إسبانيا اجتماع عمل يناقش قضية الإعاقة في يوم 21 مارس 2017، وأقيم الاجتماع في مقر المجلس الملكي في العاصمة الإسبانية مدريد. الملكة ليتيزيا ظهرت في الاجتماع في إطلالة عمل أنيقة حيث ارتدت سترة أنيقة، تنورة " Valessima " من ماركة " Hugo Boss " وحذاء أنيق من ماركة " Magrit "، زوج من أقراط " Hera " الأنيقة من ماركة " Coolook " وكانت تحمل حقيبة أنيقة من ماركة " Acosta ".
الملكة ماتيلد قامت الملكة ماتيلد ( Queen Mathilde) بزيارة معرض " Marthe Wéry " في مركز " BPS22 " للفنون في مدينة شارلوروا البلجيكية وكان ذلك في يوم 21 مارس 2017، ويتضمن المعرض مجموعة من أهم الأعمال الفنية للفنانة البلجيكية مارث ويري وكذلك مجموعة الوثائق النادرة التي لم تشاهد من قبل. الملكة ماتيلد ظهرت في إطلالة أنيقة خلال زيارتها للمعرض حيث كانت ترتدي فستانا أنيقا من ماركة " Dries Van Noten "، زوجا من الأقراط الذهبية الأنيقة من ماركة " Delphine Nardin " وكانت تحمل حقيبة " Elaphe " أنيقة من ماركة " DFV " ( Diane von Furstenberg). الملك هارالد والملكة سونيا استضاف الملك هارالد ( King Harald) ملك النرويج وزوجته الملكة سونيا ( Queen Sonja) مأدبة عشاء رسمية للترحيب رسميا برئيس أيسلندا غودني يوهانيسون ( Gudni Johannesson) وزوجته إيليزا ريد ( Eliza Reid) في النرويج، وأقيمت مأدبة العشاء في القصر الملكي في أوسلو في مساء يوم 21 مارس 2017، وحضرها الأمير هاكون ( Crown Prince Haakon) ولي عهد النرويج وزوجته الأميرة ميت ماريت ( Crown Princess Mette-Marit) والأميرة أستريد ( Princess Astrid). دينا الجهني وزوجها لطفلها. الأميرة فيكتوريا حضرت الأميرة فيكتوريا ( Princess Victoria) ولية عهد السويد ندوة بعنوان "محادثات ستوكهولم للسلام لعام 2017" وقد أقيمت الندوة في دار البلدية في ستوكهولم في يوم 21 مارس 2017 وتهدف الندوة إلى التشجيع على إقامة حوار من أجل مشاركة وتناغم أكبر في داخل المجتمع السويدي.
الأميرة دينا عبد العزيز آل سعود هي رائدة في عالم الموضة والأعمال. جميلة، أنيقة، واثقة من نفسها. عاشت حياتها منذ طفولتها متنقلة بين بلاد الشرق الأوسط والولايات المتحدة نظراً لعمل والدها الإقتصادي البارز. تمردت الأميرة دينا على التقاليد الصارمة وقررت أن تحتفظ بحريتها الكاملة. أسست علامة تجارية خاصة بها، وإستحقت لقب "الأميرة السعودية للقرن الـ21". نشأتها ولدت الأميرة دينا علي الجهني في 1 آذار/مارس 1975في ولاية كاليفورنيا. والدها وزير الإتصالات السعودي السابق علي الجهني. دينا الجهني وزوجها التركي. زواجها تزوجت من الأمير سلطان بن فهد بن ناصر ، وهو من العائلة المالكة السعودية. رزقا بثلاثة أولاد، توأم ذكور وإبنة. عالم الموض ة دخلت الأميرة دينا إلى عالم الموضة العالمية نظرًا لشغفها بالأزياء بشكل عام، فكانت لها بصمة في أكبر منصات الأزياء العالمية. شاركت في أسبوع الموضة في نيويورك، وكان آخر ظهور لها، ومعروف أن علاقة صداقة وطيدة تربطها بأكبر مصممي الأزياء في العالم. بالإضافة إلى إقامتها بين السعودية ونيويورك التي أثرت على إطلالتها التي اتسمت بالجرأة والحشمة، قد تكون الأميرة دينا هي أكثر السعوديات تأثرًا بطريقة الأزياء الغربية، حتى أن الجميع يسأل عن سر أناقتها التي تظهر بها في كافة المناسبات.
كما كان فيها دهوةٌ لرسول الله وصحابته للثّبات على دين الله الحنيف. كذلك السور المدنيّة: وهي السّور الّتي نزلت على النّبيّ في المدينة المنوّرة وما حولها من قرىً وضواحي. وبلغ عددها عشرين سورةً فقط. حيث كانت مقاصد وموضوعات السّور المدنيّة أسس وقواعد الشّريعة الإسلاميّة. والأحكام الّتي ينبغي أن تؤسس بها الدّولة الإسلاميّة العظيمة. وكذلك فجميع السّور القرآنيّة في المصحف تبدأ بالبسملة أي قول بسم الله الرّحمن الرّحيم. والّتي يعدّها بعض العلماء آيةً من آيات القرآن لورودها في سورة النّمل. باستثناء سورة التّوبة فهي لم تبدأ بالبسملة لاختلاف فيها. على أنّها تتمّةٌ للسورة الّتي قبلها أو أنّها سورةٌ مستقلّةٌ عنها والله أعلم. شاهد أيضًا: ترتيب سور القرآن الكريم حسب المصحف فضل تلاوة القرآن الكريم إنّ بيان كم عدد صفحات القران الكريم يدفع إلى بيان فضل تلاوة القرآن الكريم. كذلك فإنّ من أبرز خصائص القرآن الكريم الّتي تفرّد بها عن غيره من الكتب السّماويّة. هي أنّ في تلاوته عبادةٌ يؤجر فيها المسلم، ويتقرّب فيها من الله جلّ وعلا، وقد ورد في فضل تلاوة القرآن الكريم العديد من الآيات القرآنيّة والأحايث النّبويّة الشّريفة، و كذلك من الأحاديث الشّريفة الّتي ذكرت فضل تلاوة القرآن، قوله عليه الصّلاة والسّلام: "يقالُ لصاحبِ القرآنِ اقرأْ وارتقِ ورتلْ كما كنت ترتِّلُ في الدنيا فإنَّ منزلكَ عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها".
[٣] ولم يَعتمد العلماء في هذه التقسيمة على الوقف والابتداء، ولا بداية السُّور ونهايتها، وإنّما قسَّموه إلى أجزاءٍ وحسْب، فقد ينتهي الجزء في وسط سورة أو نهايتها، وقد يقع نهايةَ الثُمن، أو الرُّبع، أو الجزء في مَوَضع يكون الوقف فيه ليس تامّاً، وإنَّما أرادوا تقسيمه إلى أجزاءٍ ليَسُهل على القارئ خَتم القرآن الكريم كلَّ شهر، ويَبلغ عدد صفحات كلُّ جزءٍ في القرآن الكريم عشرون صفحة، فلو قرأ المسلم بعدَ كلِّ صلاةٍ من الصلوات الخَمْس أَربعَ صفحاتٍ من القرآن الكريم، فإنه سَيقرأ كلّ يوم ٍجزءاً من القرآن الكريم، وبهذا يَستطيع أنْ يَختم قراءة القرآن الكريم كلَّ شهرٍ مرة. [٣] كم عدد أجزاء القرآن يَبلغ عددُ أجزاءِ القرآن الكريم ثلاثين جزءاً، وكلُّ جزءٍ من هذه الأجزاء يُسمّى باسم السورة أو الآية التي يَبدأ بها الجزء، وفي الغالب يَعتمد المسلمون في معرفة الأجزاء على ترقيمها في المصحف لا على تَسميتها؛ لأنَّ بعض المصاحف تختلف عن مصاحف أخرى في بداية بعض الأجزاء، [٤] والجزء هو طائفة من القرآن الكريم، يحتوي على عشرين صفحة، وإذا أُطلقت كلمة الجزء فالمراد منها جزءٌ من الأجزاء الثلاثين في القرآن الكريم، وكلّ جزءٍ مقسّمٌ إلى حزبين، وكلّ حزبٍ مقسّمٌ إلى أربعة أرباع.
بالإضافة إلى القراءات التي يقرأ بها القرآن التي تصل إلى عشر قراءات، والتجويد الذي يتم به قراءة القرآن طبقا للأحكام والأصول هذا فيما يخص العلوم بالقرآن. كما أن للقرآن الكريم إعجاز علمي في مجموعة من المواضيع ولعل أبرزها الإخبار بالغيب. عدد أجزاء القرآن كم هي عدد أجزاء القرآن؟ يضم القرأن في تقسيمه مجموعة من الأجزاء، والتي تبلغ 30 ثلاثين جزءا يحتوي على 114 سورة، وفي كل جزء واحد منها حزبين، أما فيما يخص إسم الجزء فهو يؤخذ من إسم الأية أو السورة التي يبدأ بها، لكن الراجح هو أن هذه الأجزاء يتم تسميتها بالأرقام لأن بدايتها تختلف من مصاحف لأخرى. كما أن الجزء يضم عشرين صفحة عدد صفحات القرآن والتي تضم هي الأخرى حزبين في كل واحد منهما أربعة أرباع وفي كل ربع ثمنين. ويعتبر تقسيم القرآن بأنه إجتهاد من العلماء وليس توقيفا من الله تعالى، وتم وضعه من أجل تسهيل عملية ختم القرآن مرة واحدة في الشهر. عدد آيات القرآن هناك إختلاف في عدد الآيات في القرآن الكريم بين العلماء وليس هناك إجماع بشكل تام على عدد محدد، فقد روي عن إبن عباس رضي الله عنه أنه قال على أن عدد آيات القرآن الكريم تبلغ 6616، لكن آراء العلماء تعددت في زيادة عدد الآيات القرآنية فهناك من زاد على العدد الذي إتفق عليه العلماء وهو ستة آلاف آية، حيث منهم من زاد عليها ب 204 آية ومنهم من زاد عليها ب 236 آية وغيرها من الزيادات الأخرى.
ويبلغ عددها 86 ست وثمانون سورة، أما فيما يخص محاورها فهي تدور حول توضيح وبيان العقيدة الإسلامية معتمدة فيذلك على ضرب الأمثال من أجل بيانها. السور المدنية: هي جميع السور التي نزلت في المدينة المنورة بعد الهجرة إليها، ويبلغ عددها 28 ثماني وعشرين سورة، أما في ما يخص المحاور التي تدور حولها فهي كيفية بناء المجتمع المسلم وذلك ببيان الأحكام والضوابط الشرعية. ترتيب السور القرآنية: يقصد بترتيب السور هو الترتيب الذي جاءت به ضمن عدد صفحات القرآن الكريم، أنقسم في رأي أهل العلم إلى ثلاثة أقوالوهي: ترتيب توقيفي: ذهب بعض أهل العلم إلى أن ترتيب السور في القرآن ترتيب توقيفي لا مجال للإجتهاد فيه. ترتيب إجتهادي: ذهب هذا الرأي إلى القول بأن ترتيب السور في القرآن ترتيب إجتهادي وأنه تم وضعه بإجماع الصحابة وتم إقراره من قبل النبي صلى الله عليه وسلم. رأي جمع بين القولين السابقين: ذهب هذا الرأي إلى أن بعض السور ترتيبها توقيفي لأن النبي صلى الله عليه وسلم حدد موضعها، والبعض الآخر إجتهادي وليس هنالك مشكلة في تقديمها أو تأخيرها. لكن الرأي الراجح هو أن ترتيب السور ترتيب توقيفي، لأنه إذا ما تم فتح المجال للرأيين السابقين بأن ترتيب السور إجتهادي سيفتح الباب أما الكل سيؤدي إلى التلاعب بالقرآن وبالتالي عدم حفظه.
وكان هذا خلال عام 10 هجريًا في شهر ذي الحجة خلال عودة الرسول عليه الصلاة والسلام من حجة الوداع وفي طريقه إلى المدينة المنوّرة. أسباب نزول القرآن ترتيلًا ورد في السيرة النبوية أن القرآن الكريم نزل من السماء إلى الأرض مرة واحدة على البيت المعمور في شهر رمضان ، ولكن كان يتم ترتيله على سيدنا محمد على مدى 20 سنة لعدة أسباب: أولها: تثبيت فؤاد سيدنا محمد وطمأنة قلبه خلال المعارك التي كان يخوضها في نشر الإسلام ومواجهة الكفار. وثانيها: لكي تكون كل آية مرتبطة بحادثة أو سبب نزول مما يجعلها تعلق أكثر في الأذهان. والسبب الثالث: لتكون هناك سهولة أكبر في التشريع عن طريق التدرج، فقد أتى القرآن بالكثير من الأوامر التي كان يصعب تطبيقها جملة واحدة، فكان التدرج لمنح المسلمين فرصة التخلي عن عاداتهم القديمة وقبول الأوامر الإلهية. ولا يمكن قراءة القرآن إلا على وضوء وطهارة ولا يصح لشخص على جنابة أن يمس المصحف، ولا تصلح الصلاة إلا بقراءة آيات منه.