وبهذا المعنى فالمقيت يكون بمعنى الرزاق، إلا أنه أخص منه؛ إذ الرزق يتناول القوت وغير القوت. أما المعنى الثاني لاسم الله المقيت فهو: المستولي على الشيء القادر عليه، وعلى هذا يكون معنى قول الله -عز وجل-: ( وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا) [النساء:85]؛ أي: مقتدرًا ومجازيًا، وهو من "أقات على الشيء" أي: قدر عليه، قال الزبير بن عبد المطلب: وذي ضغن كففت الشر عنه *** وكنت على إساءته مقيتًا أما المعنى الثالث لاسم الله المقيت فهو: الحافظ الحفيظ الذي أحاط بالعباد علمًا بأحوالهم وأفعالهم ونياتهم، القائم على جميع المخلوقات بالتدبير والتصريف، وهو المغيث لعباده في الشدائد إذا دعَوه، ومجيبهم ومخلّصهم، وعلاقة الحفيظ بالمقيت: أن المقيت مشتق من القوت، والقوت معناه: مقدار ما يحفظ الإنسان. عباد الله: إن مما يدعِّم المعاني السابقة في قلوبنا أن نوقن أن خزائن الأقوات والأرزاق عند الله -تعالى- مملوءة لا تنفد وخالدة لا تفنى، قال -جلا وعلا-: ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) [الحجر:21]، ومهما أنفق -سبحانه وتعالى- فإن ذلك لا ينقص شيئًا من تلك الخزائن الباقية، فعن أبي هريرة: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: " يد الله ملآى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات، والأرض؛ فإنه لم يغض ما في يده " (متفق عليه)، والسح هو الصب الدائم من الأرزاق والأقوات، ولم يغض أي لم ينقص.
المعاني الإيمانية التي نستخلصها من اسم الله المقيت: 1- ألا نأكل إلا الحلال الطيب، فالله يطعمنا الطيب ويسقينا الطيب وما أحل لنا إلا الطيب، ولن يقبل منا إلا الطيب.. فأطب مطعمك وكل الحلال. فالحلال الطيب من أعظم القربات عند الله، 2- شاهد المنعم في نعمته: كان أحد السلف إذا أمسك بتفاحة قال: "سبحان الله"! وكانوا يتعجبون من دقة خلق الرمان. فتفكر في طعامك وشرابك وما أعطاك من النعم. 3- ألا تطلب حوائجك إلا من الله لأن خزائن الأرزاق بيده. اسم الله المقيت - ملتقى الخطباء. فعلى الإنسان أن يسأل ربه حاجته كلها لأنه سبحانه هو الذي يقيت هذا البدن وهذه النفس. 4- أن يسعى العبد لقوت قلبه وروحه، فكما يغذي بدنه عليه تغذية قلبه، فإنه يجوع ويعطش كما يجوع البدن ويعطش.
ومن أدب المؤمن أن يعلم أن الله تعالى يحاسبه غداً على الكبير والصغير ويطالبه بالنقير والقطمير، ومتى راقب العبد معنى الحسيب، وتجلى له نور القريب، انبثق في قلبه نور فإذا نفسه تحاسبه على تقصيره في الطاعة وتذكره بالحساب يوم القيامة، ويحاسب جوارحه على التقصير والعصيان، ويصونها عن الظلم والطغيان، ولذلك كان عمر رضي الله عنه يقول: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا". الجليل "الجليل" اسم من أسماء الله الحسنى، تقول اللغة، جل يجل، أي عظم قدره والجليل من له الجلالة والعز والغنى والنزاهة، والجليل هو العظيم عما لا يليق، كاشف القلوب بأوصاف جلاله، وكاشف الأسرار بنعوت جماله وكل ما في العالم من جلال وكمال وحسن وبهاء، من أنوار ذاته وآثار صفاته. المقيت (أسماء الله الحسنى). وقيل: الجليل هو المستحق للأمر والنهي، الذي يصغر دونه كل جليل، ويتضع معه كل رفيع. وقيل: الجليل الذي جل من قصده، وذل من طرده. وقيل: هو الذي جل قدره في قلوب العارفين، وعظم خطره في نفوس المحبين. وقيل: الذي جل في علو صفاته أن يشرف عليه أحد، وتعذر بكبريائه أن يعرف كمال جلاله حينئذ، وقيل: هو الذي كاشف القلوب بوصف جلاله، وكاشف الأسرار بنعت جماله. وقيل: هو الذي أجلّ الأولياء بفضله، وأذل الأعداء بعدله.
وقد وردت مادة القوت، فقال تعالى في سورة فصلت عن الأرض: "وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين". القدرة والعلم وقد فرق العلماء بين اسم المقيت وبين اسم الرزاق، فقالوا، إن المقيت هو خالق الأقوات وموصلها إلى الأبدان وهي الأطعمة، وإلى القلوب وهي المعرفة، فيكون بمعنى الرزاق، إلا أنه أخص منه، كما يذكر الغزالي، إذ الرزق يتناول القوت وغير القوت، والقوت ما يكتفى به في قوام البدن، وقد يأتي بمعنى المستولي على الشيء القادر عليه، والاستيلاء يتم بالقدرة والعلم وعليه قوله تعالى: "وكان الله على كل شيء مقيتاً" (أي مطلعاً قادراً)، فيكون معناه راجعاً إلى القدرة والعلم، ويكون وصفه بالمقيت أتم من وصفه بالقادر وحده، وبالعالم وحده، لأنه دال على اجتماع المعنيين، وبهذا يخرج هذا الاسم عن الترادف. وقال بعض العلماء: المقيت بمعنى الرزاق، إلا أنه أخص منه، إذ الرزق يتناول القوت وغير القوت، والمقيت يكون بمعنى المسؤول عن الشيء بالقدرة والعلم. ومن أدب العبد مع اسم المقيت ألا يقبل إلا الحلال الطيب، ليرتفع عند الله ذكره ويعظم أجره. وقد روي أن سفيان الثوري كان يتحرى الحلال من الرزق، حتى كان أولاده يقاسون أنواع الفقر.
إذن الأدب الثاني أن تشاهد المنعم من خلال النعمة. 3. ألا تطلب حوائجك إلا من الله لأن خزائن الأرزاق بيده. فعلى الإنسان أن يسأل ربه حاجته كلها لأنه سبحانه هو الذي يقيت هذا البدن وهذه النفس. تأمل قوله تعالى: { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (40)} [الروم 40] المقام مقام امتنان، لهذا اختير معنى رزاق، فلم يقل " الله الذي خلقكم ودبر أموركم وعلمكم وأعطاكم من فضله ونعمه"، بل ذكر الرزق لأنه يشمل هذا كله. ثم تأمل قوله تعالى: "ثم رزقكم" ولم يقل "يرزقكم" لتعلم أن الرزق مقسوم، وأن قسمتك منه قد كتبت وحددت فستأتيك ستأتيك.. فهو الذي يطلبك وما عليك إلا الأخذ بأسباب وصوله إليك. 4. أن يسعي العبد لقوت قلبه وروحه، فكما يغذي بدنه عليه تغذية قلبه ، فإنه يجوع ويعطش كما يجوع البدن ويعطش ، يقول عتبة الغلام: أنا العطشان من حبك لا أروي أنا الجائع الذي لم يشبع من حب ربي وأعظم الأقوات للقلب والروح الذكر.. فهو أعظم الأقوات التي توصل إلى معرفة الغايات وهي معرفة الله جل وعلا.
وبهذا يكون القوت على دربين: (قوت للأبدان، وقوت للأرواح). فالماء والطعام المتنوع قوت ضروري للبدن وبنسب محددة لو قلت هلك البدن، وكذلك القلب له قوته الضروري الذي بدونه يهلك ويموت، وقال بعض أهل العلم: "المقيت يأتي بمعني المقتدر"، قال الزجاجي رحمه الله: "المقيت المقتدر على الشيء"، يقال: أقات على الشيء اذا إقتدر عليه وهو بذلك صفة ذات، أما إذا جاء بمعنى الذي يعطي القوت فيكون صفة فعل. والمقيت -بمعني المقتدر- هو الذي يمد الإنسان بما يحتاجه من طعام ويهيئ له هذا الطعام بكيفية تتوافق مع طبيعة جسده وأجهزته الحيوية، وبما ييسر للجسد الانتفاع به، فسبحانه هو المقيت المقتدر علمًا وقوة، مقتدر علمًا: فيعلم ما الذي يفيدك ويرسله لك قوتًا ورزقًا لبدنك وروحك، ومقتدر قوة: يهيئ الأسباب لتقبل هذا القوت فتتقبله روحك ويتقبله جسدك. وبعضهم قال المقيت (الحافظ)، قال أبو عبيدة: "هو الحافظ أي الذي يحفظ لك الجسم بحفظه لما يقومه من طعام وشراب"، وهذا يتماشى مع اسمه القيوم الذي به قيام كل شيء. كذلك قالوا المقيت هو: "من شهد النجوى فأجاب وعلم البلوي فكشف واستجاب"، شهد همس القلب قبل أن ينطق اللسان فأجاب ولما نطق اللسان استجاب.
يارب اغفر لأرواح تراها ولانراها ضمها تراب القبر فاشتقنا لها وهي عندك يارب رحمهم بواسع رحمتك و اجعل مسكنهم الجنة اللهم اجعل إبني "الاسم" من شباب الجنه واسعده بنعيم الجنة اللهم اجعله من المستبشرين المكرمين عندك يارب العالمين. افضل دعاء للميت ابني رحمة الله عليه - 365 يوم. دعاء للابن بعد وفاتة إليك أجمل دعاء لابني المتوفي مرتب ومعد بشكل جميل وأنيق يمكنك إختيار الأدعية التي تريد أن تهديها إبنك المتوفي ففي الدعاء جمال وفضل كبير لايعرف بقيمتة إلا المتوفي. اللهم اغفر وارحم إبني "الاسم" وموتى المسلمين واعف عنهم وابن لهم عندك في الجنة قصورا واجعل قصورهم مجاورة لقصور أحبابهم يارب ترحم وتحنن على ابني واجعل له بكل عمل عمله في حياته اجر وحسنات لا تعد ولا تحصى. اللهم ارحم إبني "الاسم" واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم مد له في قبره مد بصره اللهم تقبله عندك واجعله مع الشهداء والصديقين وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة يارب. ربي إني احتسبت أبني "الاسم" عندك ياكريم وأشهدك أني راضية عنه تمام وكمال ومنتهى الرضا فاللهم انزل رضوانك عليه وبشره بالقبول وأغفر له وأرحمه وهب له ماوهبته لأوليائك وخاصتك وارزقه بهجة لاتزول وأجعل قبره مد بصره وأفتح له بابا إلى الجنة لايسد واجعل مطعمه ومشربه ومسكنه من الجنة يارب ربي اغفر له ولسائر المسلمين الاحياء منهم والاموات.
ربي ارحم ابني ونور له قبره وانس وحشته واجعله يا رب من شباب اهل الجنه واربط علي قلبي وعلي قلب كل ام فقدت فلذه كبدها كما ربط علي قلب ام موسي يا ربي انك انت الرحمن الرحيم. يارب يارحمن اسكن ابني "الاسم" اعالي الجنان وانر قبره وثبت قدمه على الصراط يارب ان الشوق لإبني يزداد ولكن الصبر يدفئ الفؤاد اللهم اني احتسبت فقدك يا ابني على الله صبرا واحتسابا ورغبة في رفقتك في الجنه. اللهم إني أعيذ فقيدي من الخوف والحزن والوحده وأعيذ قبره من الظلمه اللهم لا تجعل ذكر إبني "الاسم" منقطع اللهم كما طيبت ذكره في أرضك وبين خلقك طيب ذكره في سمائك وبين ملائكتك وأجعله من أهل النعيم اللهم أرحم ذلك الوجه النائم والروح الطيبه وأسقي قبره برحمتك وعفوك وغفرانك. أدعية لابى المتوفى يوم العيد 🤲 - YouTube. يارب إبني ل إبني عندك بيتا في الجنه يظله عرشك وينيره وجهك وتجمعه فيه مع من يحب اللهم اغفر له وأنر قبره واجعل ملائكة الرحمه تطوف عليه من كل جانب اللهم ارحمه في بطن الارض واستره يوم العرض يارب العالمين اللهم امين. قد يُفيدك أكثر: دعاء لابني الميت دعاء لابني الله يرحمة دعاء لابني المتوفي يوم الجمعة رسائل تعزية بوفاة الابن دعاء لولدي المتوفي ختاما، لا شك بأن وجع الرحيل وحزن الفراق لفلذة كبدك مازال في قلبك، ولكن فلتعلم بأن الله أحسن الإختيار فلتؤمن بذلك بأنه سوف يجلك لك الله بما في ذلك الخير، فلتهدي إبنك أروع دعاء لابني المتوفي ولتنال الأجر في ذلك.