شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: تعليق نضال الأحمدية على اعتراف " طوني خليفة " بحبه لها... موسوعة بصراوي الاخبارية - كتبت نورا بركات: صرح الإعلامي اللبناني " طوني خليفة " خلال استضافته ببرنامج العرافة مع الإعلامية المصرية " بسمة وهبة " بحبه وإعجابه بالإعلامية اللبنانية " نضال الأحمدية " قبل سنوات وأن تلك المشاعر كانت من طرف واحد. وأضاف طوني بأن خلافا وقع بينهما بسبب واقعة قامت بها نضال الأحمدية أثناء تواجدهما في قبرص فقال: " قولتلها أنا معجب بيكي، قالتلي تطلع تسهر عندي في الشقة.. وقولت آه ودخلت بيتها وفوجئت بأشخاص في غرفتها، واتضح إنه مقلب وهذه مشكلتي مع نضال ". أوّل تعليق لـ حزب الله على حادثة طرابلس!. ومن جانبها نشرت نضال الأحمدية مقطع فيديو عبر حسابها على إنستجرام لتصريحات طوني خليفة وكتبت في تعليقها عليه: " ولا أهضم من الغالي طوني خليفة الصادق والطيب.. والله يسعدو مع زوجته المحامية والأم وبنت العيلة والأصول وما حدث كان قبل زواجه وبعد طلاقي ". انتهى الخبر شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية نورت
ليس ببعيد، تأتي فاليري بيكرس مرشحة حزب الجمهوريين، التي خاضت صراعا مع الإسلام في فرنسا وتبنّت قانون منع الحجاب منذ أكثر من 12 عامًا، وترى بيكرس أن الحجاب دليل على خضوع المرأة، وصرحت بأنها إذا ما أصبحت رئيسة للجمهورية فلن تكون أي امرأة خاضعة! كما أن برنامجها اشتمل على بند لترحيل الأجانب الذين تراهم يمثلون تهديدًا للأمن العام، خصوصًا من يتبنّون خطابًا إسلاميًّا.
جولتان حاسمتان في المغرب على المستوى الرسمي، ينفي الاتحاد المغربي نيته تغيير البوسني وحيد خليلوزيتش، إذ قال أعضاء في المكتب التنفيذي إن الاتحاد "لا يملك أي مخطط لاستبعاد المدير الفني الحالي للمنتخب المغربي، أو لمفاوضة مدرب آخر لخلافته". غير أن مصادر جيدة الاطلاع أجمعت على أن الاتحاد المغربي بدأ فعلاً تحركاته بجسّ نبض أكثر من مدرب، وإعداد خطط بديلة، لتعويض خليلوزيتش، مباشرة بعد الجولتين الأولى والثانية من التصفيات المؤهلة إلى نهائيات كأس العالم المقررة بالملاعب القطرية صيف العام المقبل، حيث سيواجه على التوالي المنتخب السوداني مطلع سبتمبر/أيلول 2021 بالمغرب، ثم يلاقي منتخب غينيا بعد أيام في العاصمة كوناكري، إذ ستكون هاتان المواجهتان حاسمتين لتحديد مصير المدير الفني الحالي لمنتخب المغرب.
هل يُعاد سيناريو الزاكي ورونار؟ في مارس/آذار من عام 2016، كان الفرنسي هيرفي رونار يتوصّل أولاً بأول، بتقارير مفصلة عن لاعبي المنتخب المغربي، وعن المنتخبات المنافسة له في التصفيات الإفريقية، بينما كان بادو الزاكي يشتغل بشكل عادي مديراً فنياً لمنتخب المغرب، حيث فاوض الاتحادُ المغربي المدربَ الفرنسي في الخفاء، وأمهله بضعة أسابيع ليحضّر نفسه، بينما كان الزاكي لا يعلم بما يخطط له الاتحاد المغربي، الذي كان يرأسه في تلك الفترة فوزي لقجع، الرئيس الحالي للمكتب التنفيذي.
00:27 ولي عهد أبو ظبي يتعهد بتقديم كل دعم 'ممكن' لليمن خلال لقاء هو الأول من نوعه جمعه برئيس مجلس القيادة الرئاسي اليمني رشاد العليمي، وفق وكالة الأنباء الإماراتية "وام". مساجد إسطنبول تكتظ بالمصلين في آخر صلاة تراويح توافد أهالي إسطنبول على المساجد وخاصة التاريخية منها مثل أيوب سلطان والسليمانية وسلطان أحمد والفاتح وآيا صوفيا، فضلًا عن مسجد تشامليجا الكبير الذي بني حديثًا. 00:12 غوتيريش يدين الهجوم 'الدامي' على مسجد في كابل حسب بيان أصدره نائب المتحدث الرسمي باسم الأمين العام "فرحان حق". التعليق المقنع على زاد المستقنع. أنجلينا جولي تصل مدينة لفيف الأوكرانية التقت خلال الزيارة بعدد من الأطفال المصابين جراء الهجوم الصاروخي الروسي على محطة القطار بمدينة كراماتورسك. 23:42 أردوغان يهنئ طرابزون سبور إثر تتويجه بلقب الدوري التركي وجه الرئيس التركي تهانيه الحارة إلى النادي ومشجعيه وجميع سكان ولاية طرابزون (شمال غرب) 23:12 محكمة ألمانية تؤيد حظر مسيرات مؤيدة لفلسطين في برلين منعت الشرطة المسيرة بسبب مخاوف من تكرار الحوادث المعادية للسامية المزعومة، التي حدثت خلال المظاهرات الأسبوع الماضي. العراق.. هجوم صاروخي يستهدف قاعدة تستضيف مستشارين للتحالف التحالف الدولي الذي تقوده واشنطن قال في بيان إن قاعدة عين الأسد العسكرية تعرضت لهجوم دون وقوع خسائر.
قدم.. طرابزون سبور يحرز لقب الدوري التركي الممتاز للمرة السابعة في تاريخه بعد تعادله مع أنطاليا سبور بهدفين لمثلهما ضمن الجولة 35. القره داغي: التقارب السعودي التركي 'خطوة في الاتجاه الصحيح' عقب زيارة ناجحة أجراها الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، إلى السعودية تلبية لدعوة من الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود. 22:57 أردوغان: نسعى لحماية شعبنا من تبعات الحرب الروسية الأوكرانية كلمة خلال مأدبة إفطار بإسطنبول (إضافة تصريحات) السويد تعلن اختراق طائرة روسية مجالها الجوي فوق منطقة "بليكينج" 22:42 'العمال' التونسي يحمل سعيد مسؤولية الأزمة الاقتصادية والاجتماعية بيان للحزب عشية إحياء يوم العمال العالمي. جنوب إفريقيا تشهد إقبالا على اعتناق الإسلام في رمضان خصوصا من فئة الشباب، وفقا لمرتادي مسجد "سويتو" في العاصمة جوهانسبرغ. البنتاغون يعلن بدء تدريب القوات الأوكرانية في ألمانيا بما يشمل التدريب على أنظمة الرادار والمركبات المدرعة التي تم الإعلان عنها مؤخرا كجزء من حزمة المساعدة الأمنية. 22:27 تونس.. 'النهضة' تحمل السلطة مسؤولية تهديد معارضي إجراءات سعيد الحركة أعربت عن رفضها المبدئي لخطابات تقسيم التونسيين وتحريض بعضهم ضد بعض.
المشهد الأول: هي أطيب خلق الله بشهادة الجميع، كنت أراها بحجابها الطويل والذي يتناسب مع ملابسها الفاتنة في كل مرة كانت النساء تغار من فكرة أنها لا تغادرُ مكانها إلا وقد عدلت من هيئتها وشكلها وعند لقائي بها كانت الدعوة التي لم تفارقها:" ربي يرزقك بابن الحلال الطيب فالطيبون للطيبات".! تباعدت الأيام ومرت لألتقيها من جديد، مطلقة وطليقها فضح كل أسرار زواجها، ولم يترك لها شيئاً تستترّ به و كدت لا أعرفها.! الطيبون للطيبات هكذا تحفك تلك العبارة المستلهمة من آية كريمة وردت في سورة النور بالذكر، كلما جاء أحد على ذكر الزواج، وكأنه يقصدُ بذلك المعنى الذي نفهمهُ خلال قراءتنا الأولى، أنت جيد فلن يكتب الله لك سوى الجيد، أنتِ طيبة والله لن يكتب لك سوى طيباً، والحياة بصورها المتعددة ليست بهذه المثالية وبهذه السهولة، إنها معرض الفتن والاختبارات "لقد خلقنا الإنسان في كبد"، فكيف بها إن كان حتمياً أن يهدي الله كل شخص لما يكافئه من زوج، كيف بها إن نلنا مرادنا ولم يتقطع طريقنا ابتلاء وتمحيص؟!
تاريخ النشر: الأحد 29 ربيع الآخر 1424 هـ - 29-6-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 33972 225912 0 510 السؤال ما تفسير الآية (الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات) مع العلم بأننا نجد أن أزواجاً طيبين يتزوجون بزوجات خبيثات، ويوجد أيضا العكس؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فنص الآية المشار إليها هو: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّأُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [النور:26]. هذه الآية جاءت في سياق التعقيب على خبر الإفك وعقاب أصحابه وتأديب الخائضين في أعراض الناس، ومعناها -كما ذكر المفسرون: النساء الزواني الخبيثات للخبيثين من الرجال، والخبيثون الزناة من الرجال للخبيثات من النساء، لأن اللائق بكل واحد منهم ما يشابهه في الأقوال والأفعال، ولأن التشابه في الأخلاق والتجانس في الطبائع من مقومات الألفة ودوام العشرة، فالطيور على أشكالها تقع وكل جنس بجنسه يأنس... تفسير ايه الطيبون للطيبات. ، كما قال الله تعالى: الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ [النور:3].
فكيف إذا كان الحديث هو عن الصديقة بنت الصديق أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها وعن أبيها. كما قال بعض العلماء أن آية الطيبون للطيبات نزلت من أجل إثبات طيبة السيدة عائشة. وأنها من بين النساء الطيبات العفيفات الشريفات التي يناسبها شرف النبي عليه السلام ومعدنه الطيب وأخلاقه الرفيعة. شاهد أيضا: تفسير سورة الفجر للأطفال حادثة الإفك قيل أن نبدأ تفسير آية الطيبون للطيبات سنقوم بإجمال الحديث عن قصة حادثة الإفك في النقاط التالية: حادثة الإفك هي حادثة مشهورة وقعت في حق السيدة عائشة وذلك في السنة السادسة لله للهجرة. حيث أنه عندما كان النبي يهم للخروج في غزوة بني المصطلق، قام بالاقتراع بين زوجاته. فخرج سهم السيدة عائشة فخرجت مع النبي عليه السلام. حيث كان لها هودجها الخاص الذي تركبه في السفر. وعندما كان الجيش يهم بالرجوع تفقدت السيدة عائشة عقدها الذي كانت تلبسه في رقبتها فلم تجده. ذهبت السيدة عائشة للبحث عن العقد وقد طال بحثها حتى وجدته. وعندما عادت وجدت الجيش قد ارتحل، فجلست في مكانها لم تغادره فغلبها النعاس فنامت. الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات تفسير. شاهدها الصحابي صفوان بن معطل السلمي من بعيد. وكان أحد حراس الجيش فعرفها لأنه شاهدها قبل نزول آية الحجاب.
حدثنا الحسن قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، مثله. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ)... الآية، يقول: الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال، والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول، والطيبات من القول للطيبين من الرجال، والطيبون من الرجال للطيبات من القول، فهذا في الكلام، وهم الذين قالوا لعائشة ما قالوا، هم الخبيثون، والطيبون هم المبرّءون مما قال الخبيثون. تفسير الشعراوي الطيبون للطيبات. حدثنا أبو زرعة، قال ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سلمة، يعني ابن نبيط الأشجعي، عن الضحاك: ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ) قال: الخبيثات من الكلام للخبيثين من الناس، والطيبات من الكلام للطيبين من الناس. قال: ثنا قبيصة، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح وعثمان بن الأسود، عن مجاهد: ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) قال: الخبيثات من الكلام للخبيثين من الناس، والخبيثون من الناس للخبيثات من القول، والطيبات من القول للطيبين من الناس، والطيبون من الناس للطيبات من القول.
[١٧] وذهب عُمر بن عبد العزيز والحسن والزُّهريّ وجماعةٌ من الصّحابة إلى نقضهِ للوضوء، لِقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (الْوُضُوءُ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ). [١٨] الأكل من لحم الجَزور والإبل يرى الحنفيّة والمالكيّة والشافعيّة في الجديد بعدمِ نقضهِ للوضوءِ؛ استدلالاً بأنَّ النّقض يكونُ ممَّا يخرج لا ممَّا يدخُل الأمعاء، وفي قول للشافعيّ في القديم بأنّه ينقض الوضوء بقليله أو كثيره، واستدلّ على ذلك بحديثِ جابر بن سمرة -رضيَ الله عنه-: (سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لحومِ الإبلِ، فقالَ: تَوضَّئوا مِنها). تفسير قوله تعالى ( الطيبون للطيبات) - منتدى الكفيل. [١٩] وأمّا الحنابلة فالأصل عندهم نقضِه للوضوءِ، سواء كان نيّئاً أو مطبوخاً فإنّهُ ينقض الوضوء، وسواء كان من أكل منه عالماً بالحديث أو جاهل، وتعدّدت أقوالهم في غير اللّحم؛ كَدُهْنِه، أو سنامه، وغير ذلك، والصّحيحُ عندهم عدم نقضهِ للوضوء. الأكل من الأطعمةِ المُحرّمة يرى الحنابلة عدم النّقض، أمّا قولهم ببطلان الوضوء بأكل لحومِ الإبل؛ لأنَّ الأمر فيه تعبّدي، ونُقل عن المرداويّ أنّ الأكل من الطّعام المُحرّم لا يُعدُ ناقضاً للوضوء. غَسل الميّت ذهب الحنفيّة إلى استحباب الوضوء لِمن غسَّل ميّتاً ، ولكن جُمهور الفُقهاء لم يذكروا ذلك في نواقض الوضوء، والصحيحُ عند الحنابلة بنقضهِ للوضوء.
[٦] اختلاق حادثة الإفك أراد المنافقون المساس برسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فتحدّثوا بعرضه، ولم يتوقّف الحديث عند المنافقون وحسب، بل امتدّ ليتحدّث به أُناس من مثل مسطح بن أثاثة ابن خالة أبي بكر الصّديق وغيره. [٧] وكان أبو بكر ينفق على مسطح بن أثاثة، فلمّا تكلّم بذلك امتنع عن النفقة عليه، فأنزل الله: ( وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ)، [٨] لكنّ المنافق عبد الله بن أبي سلول كان على رأس من اختلق هذه الفتنة وأثارها، ولم يكن يريد أن يُظهر للنّاس أنّه مصدرها، فكان يذهب إلى النّاس ويقول لهم: أما سمعتم ما قيل في عائشة، قيل كذا وكذا. [٩] حال السيدة عائشة قبل نزول براءتها كانت السيّدة عائشة لا تعلم بما يتحدّث النّاس من خلفها حتى خرجت ذات يوم مع أمّ مسطح، فتعثّرت بالطريق فقالت: تعس مسطح، فوجّهت عائشة لها اللّوم كيف تقول هذا لمن شهد بدراً، فسألتها إن كانت عالمة بما يقول النّاس فيها، فأجابتها أنّها لا تعلم، فأخبرتها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 26. [١٠] رجعت عائشة دون أن تقضي حاجتها، ولمّا تيقّنت من الخبر ذهبت إلى بيت أمّها، وجاءتها امرأة من الأنصار فحكت لها كل ما يجري، فلما لم يبقَ من الشك شيء سقطت مغشيّاً عليها، ثم دخلت البيت ومرضت مرضاً شديداً، وبكت بكاءً حتّى لم يبقَ من دمعها شيء، ولم يطرق النوم بابها.
🔸ثالثًا: قرينة المقابلة لجمع المذكر السالم في «الخبيثون» حيث يقصد بها الرجال الخبيثون، فمن ذلك يُعلم أن الخبيثات جمع مؤنث حقيقي، وتعني النساء الساقطات. 🔸رابعًا: إضافةً إلى ذلك روي حديث عن الإمامين الباقر والصّادق (عليهما السلام) «إنّ هذه الآية كآية ﴿الْزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلاّ زَانِيَة أَوْ مُشْرِكَة﴾ همّ رجال ونساء كانوا على عهد رسول الله 6 مشهورين بالزنا فنهى الله عن أُولئك الرجال والنساء والناس على تلك منزلة. ]. كما نقرأ في روايات كتاب النكاح، كيف كان أصحاب الإمام يستفسرون منه أحياناً عن الزواج بالخبيثات فيجيبهم سلبًا. وهذا يدل على أن الخبيثة تعني المرأة الساقطة، وليس الكلام السيء ولا العمل المنحط. ⭕️والسؤال الآخر: هل أن خبث هذه المجموعة من النساء والرجال أو طيبهم يرادبه الشرف والعفّة، أو يتعلّق بانحطاط في الفكر أو العمل أو القول؟ إنَّ المفهوم الأوّل للآية هو الأصوب، لأنّه يطابق ما جاء في الآيات والأحاديث، لكنَّ بعضَ الأحاديث يعطي معنىً واسعاً لكلمتي الخبيث والطيب اللتين وردتا في هذه الآيات، ولا يحصرهما بالانحطاط الخلقي وطهارة الشخص. 🔺وعلى هذا فلا يبعد أن يكون مفهوم الآية الأولى خاصًا بذلك المعنى الخاص، إلاّ أنه بملاحظة الملاك والغاية من الحكم يمكن تعميمه وتوسعته.