ماهو اول سبب في دخولهم سقر ؟ هي عدم صلاتهم مع ان هناك صفات اخرى لهم استوجبت العذاب لكن اهمها ترك الصلاه مثلها مثل قوله تعالى فويل للمصلين ؟ الذين هم عن صلاته ساهون.. هذا اول سبب وبعده اسباب اخرى. 01-06-2020, 12:42 AM المشاركه # 19 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاي وقهوه خلاص إذا المقصود المنافقون والدليل " يكذب بالدين " عمرك شفت مسلم يكذب بالدين!. 01-06-2020, 12:44 AM المشاركه # 20 ------------------------ ===================== اعرف انه يوافق كلامك ============ و اكيد بيوافق كلامك لانك نسخته و سرقت المعلومة من الفقيه ابن عباس رضى الله عنه ومن ثم نسبتها لنفسك بدون ان تذكر المصدر في موضوعك!! وحاولت الايحاء انه من عندك ومن ثم قمت باتهام الفقهاء انهم اما متعمدين تشويه الدين او جاهلين ولا تحاول تلف وتدور وتنسب تفسير ابن عباس لنفسك!! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الماعون - الآية 4. 01-06-2020, 12:47 AM المشاركه # 21 والله انك مضيع ولا انت حول الدرب ومشكلتك مكابر مكابر مكابر لأبعد حد ترا ماهو كل منافق خرج من الدين.. الصفات المذكورة هي صفات منافق ولكنه لم يخرج من الاسلام والادلة على ذلك كثيرة 01-06-2020, 12:48 AM المشاركه # 22 اعرف انه يوافق كلامك ===== و اكيد بيوافق كلامك لانك نسخته و سرقت المعلومة من الفقيه ابن عباس رضى الله عنه ومن ثم نسبتها لنفسك بدون ان تذكر المصدر في موضوعك!!
حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: الترك لها. وقال آخرون: بل عُنِيَ بذلك أنهم يتهاونون بها, ويتغافلون عنها ويلهون. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: لاهون. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ): غافلون. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: ساهٍ عنها, لا يبالي صلى أم لم يصلّ. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) يصلون, وليست الصلاة من شأنهم. حدثني أبو السائب, قال: ثنا ابن فضيل, عن ليث, عن مجاهد, في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: يتهاونون. وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب بقوله: (ساهُونَ): لاهون يتغافلون عنها، وفي اللهو عنها والتشاغل بغيرها, تضييعها أحيانا, وتضييع وقتها أخرى، وإذا كان ذلك كذلك صح بذلك قول من قال: عُنِيَ بذلك ترك وقتها, وقول من قال: عُنِيَ به تركها لما ذكرتُ من أن في السهو عنها المعاني التي ذكرت.
فلا أعلم هل هذا شيء متعمد؟! فإن كان متعمد فهذا يقع تحت بند تحريف مقاصد القرآن والغش للمسلمين.. أم أنه نابع من جهل؟! فإن كان من جهل فمن يجهل هذا الشيء البسيط لا يستحق أن يسمى فقيها.
الدرس الثامن عشر السبت 22-01-1441 هـ، 21-09-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس التاسع عشر السبت 29-01-1441 هـ، 28-09-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس العشرون السبت 06-02-1441 هـ، 05-10-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس الحادي والعشرون السبت 13-02-1441 هـ، 12-10-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس الثاني والعشرون السبت 20-02-1441 هـ، 19-10-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس الثالث والعشرون السبت 27-02-1441 هـ، 26-10-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس الرابع والعشرون السبت 05-03-1441 هـ، 02-11-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس الخامس والعشرون السبت 12-03-1441 هـ، 09-11-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب. الدرس السادس والعشرون السبت 19-03-1441 هـ، 16-11-2019 م بعد الصلاة العشاء حسب توقيت قطر المادة: شرح دليل الطالب لنيل المطالب.
اسم الكتاب: دليل الطالب لنيل المطالب اسم المؤلف: مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي المتوفى سنة 1033 هـ تحقيق: مبارك بن راشد الحثلان الموضوع: الفقه الاسلامي | الفقه الحنبلي الناشر: دار الضياء | الكويت رقم الطبعة: الطبعة الأولى سنة الإصدار: 2018 م | 1439 هـ عدد الأجزاء: 1 عدد الصفحات: 552 نوع الغلاف: مجلد فني فاخر الطباعة نوع الورق: شاموا فاخر الطباعة: طباعة ملونة | الخط واضح جدا
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان دليل الطالب لنيل المطالب المؤلف مرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي المقدسي الحنبلي اسم الناسخ سليمان بن محمد السيندي تاريخ النسخ 1258 هـ عدد الأوراق 64 الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "دليل الطالب لنيل المطالب"
المؤلف: مرعي الكرمي عني به: سلطان العيد 6 1 388