هاف بوست عراقي ـ تصدرت الإعلامية العراقية داليا نعيم، حديث مواقع التواصل الاجتماعي، بسبب هوسها بعمليات التجميل والتي جعلت منها شخصاً آخر مثيراً للسخرية. وظهرت نعيم خلال تقديم برنامج مسابقات رمضاني، وهي تبدو وكأنها دمية وليست شخصاً حقيقياً من شدة ما خضعت لعمليات التجميل. كما تضع نعيم الكثير من مساحيق التجميل على وجهها بألوان فاقعة، وصبغت شعرها باللون الأصفر، ما أثار جدلاً واسعاً حول إطلالتها التي لا تناسب الشهر الفضيل. واعترض مدونون على تهميش الإعلاميات الحقيقيات من أجل توظيف مذيعة كداليا نعيم: كلية الاعلام أغلبهم اصدقائي لأن هاي الكلية حلمي بالحياة، ٤ سنوات يدرسون اعلام ويدرسون مادة الاعداد والتقديم وعدهم امكانيات وخامات صوت تخبل وخلفيات ثقافية وقلم يجنن بالتالي اصدقائي يتخرجون ويقعدون بالبيت لان نعيم وامثالها محتلات القنوات باجسامهن وسخافتهن. وتعرضت داليا نعيم قبل أيام إلى موقف مُحرج أثناء تقديم البرنامج، حيث قام متصل عراقي بقول ألفاظ خادشة للحياء خلال مشاركته. وأثار المتصل صدمة داليا نعيم وزميلها المذيع عيسى حسين، وفريق البرنامج الذي قطع الاتصال فوراً عنه. وعبر عراقيون عن غضبهم بعد تداول المقطع عبر مواقع التواصل الاجتماعي تحت عنوان "فضيحة داليا نعيم"، من انحدار أخلاق البعض إلى هذا المستوى، وعدم مراعاتهم التعاليم الإسلامية خاصة في شهر رمضان، والعادات والتقاليد في المجتمعات العربية.
وأحتل أسم الناشطة داليا نعيم، ضمن الأسماء العراقية الأكثر تداولاً مؤخراً، عقب نشر احدي حسابات المشاهير المعروفة علي تويتر، صورة لها تظهر من خلالها بعد خضوعها لعمليات التـجميل في سنة 2021. ويُعتبر معرفة كم عمر داليا نعيم، من أهم الأمور التي يهتم المواطنون والنشطاء علي فيسبوك في معرفتها عن الإعلامية العراقية، والجدير بالذكر أنها من مواليد سنة 1993 وعمرها الحالي هو 28 عامًا.
وفي تصريحات سابقة لها أوضحت داليا نعيم أنها تحب عمليات التجميل، مؤكدة أنها خضعت للكثير من العمليات، وهو الأمر الذي لاحظه الكثيرون بسبب التغير الكبير في ملامحها. علاقة داليا نعيم و عمليات التجميل ، علاقة قوية، حيث خضعت داليا نعيم لعمليات تجميل متعددة، وداليا نعيم قبل التجميل تختلف عن داليا نعيم بعد التجميل. وقالت داليا نعيم إنها بمجرد الإعلان عن طبيب تجميل معين، تفاجأ بأن العديد من النساء المقربات منها وغير المقربات يذهبن إليه ليخضعن إلى عمليات تجميل على يديه. وتابعت داليا نعيم: "لما أسوي إعلان لدكتور تجميل، كل الحبايب يروحون له، ويطلبن منه أن يغير شفاههن وشكل فمهن وغيرها من أشياء ليصبحن مثلها". وأكدت داليا نعيم أن كل من يهاجمنها، يغارن منها ويتمنين أن يصبحن مثلها، مشيرة إلى أن هذا الأمر ليس غروراً ولكنه تفهم وإدراك لمن حولها. وأضافت نعيم في رسالة لمنتقديها عبر مواقع التواصل الاجتماعي: "أنتو تافهين وعندكم قهر وكبت، لا تتابعوني أنت مين ومين خلاك تقيم فلان وفلان دع الخلق للخالق يا تافه منك له".
وجهت المذيعة العراقية داليا نعيم ، اللوم للصحافة وصفحات مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تداول مقطع فيديو من حلقتها مع المذيع نزار الفارس، وهي تدلي بتصريحات حول انشغالها عن الصلاة وعدم قدرتها على المداومة عليها. داليا نعيم تهاجم منتقديها وتعرضت داليا نعيم لهجوم وانتقادات خلال الأيام الماضية، بسبب تصريحاتها عن انشغالها وقلة وقتها، بالإضافة إلى وضع الكثير من المكياج، مما أدى لانقطاعها عن تأدية الصلاة. وردت نعيم على هذه الانتقادات، عبر حسابها الرسمي على إنستغرام، حيث نشرت الفيديو من جديد وكتبت معلقة: "أين كلمة ليس لدي وقت للصلاة؟ اخجلوا من أنفسكم قليلا، أصحاب الصفحات ما يفوتون فرصة اختلاق خبر جديد. وكتبت داليا نعيم: "وين كلمة ما عندي وقت للصلاة؟ استحوا على نفسكم شوية.. أصحاب البيدجات متصدكون تجلبون بسالفة؟ حقيقة فيديو الصلاة لداليا نعيم خلال اللقاء، وجه نزار الفارس سؤاله لداليا نعيم، حول تأديتها للصلاة، ومتى كانت آخر مرة أدت فيها فروض الصلاة؟، مختبراً معلوماتها الدينية، حيث أراد مقارنتها بمعلوماتها الفنية والتي اعتبرها جيدة جداً. وأجابت المذيعة العراقية داليا نعيم قائلة؛ إن هذا السؤال أحرجها، فهي منقطعة عن الصلاة منذ فترة طويلة، وضربت له مثالا بأنها حالياً تتواجد في تصوير البرنامج معه فمتى تصلي؟ أضافت المذيعة العراقية داليا نعيم ، التي أثارت الجدل بحديثها عن الصلاة، أنها تضع الكثير من المكياج الذي يمنعها أيضاً من إتمام الصلاة، فكيف تصلي وهي تضع كل هذا الكم من المكياج؟ وأكدت داليا نعيم أنها تود الحفاظ على فروض الصلاة، إلا أن انشغالها في أحداث الحياة المختلفة تمنعها، مشيرة إلى أنها تود العودة للصلاة والمداومة عليها، لأن الصلاة يجب أن تكون مستمرة ولا تتقطع.
إليسا ترد على التنمر عليها بعد تغير ملامحها وقالت إليسا إن حرصها على تجميل وجهها تسبب في تشوهها موضحة: "طول الوقت كنت بحب أغير في شكلي وأحط فيلر، فحسيت إنه صرت شخص آخر، علشان هيك قررت أروح أرجع وجهي كيف ما كان زمان، مش زمان أوي لأني كبرت ولكن لدرجة قريبة مني". وعن التنمر الذي تعرضت له الفنانة اللبنانية، تحدث العلياني معها حول رد فعلها وهو ما علقت عليه النجمة الشهيرة قائلة: "أنا حكيت مرة عن ها الموضوع انا ثقتي بحالي قوية لدرجة إن ها الأمور ما بتأثر فيا، وفي كذا إيفينت أنا حكيت فيهم عن قصة التنمر، وقلت إن لو فيه شخص مش مؤهل لده فالتنمر مكن يؤثر على حياته، وانا محصنة نفسيا من ده". وأضافت: "السوشيال ميديا فيها كتير، وبمجرد إني مريت فيها واستخدمتها فأنا مجبرة إني أتحمل، أو دعني أقول بشكل أدق يجب أن أكون غير معنية بالأمر". وجاء رد إليسا بعد موجة من التنمر التي تعرضت لها على خلفية ظهورها في أحد المهرجانات السينمائية بملامح متغيرة تماماً. ورداً على سؤال حول ثقة إليسا بنفسها قالت الفنانة اللبنانية: "أنا من الناس اللي ما تبص كتير في المرايا، لكن المرايا هي حقيقتك، وهي الشغلة الوحيدة اللي تبين كل شيء فيك، يمكن ما أهتم فيها بشكل دائم ولا أحمل مرآة في حقيبتي ولكن في النهاية ألجأ لها لأرى نفسي والشكل النهائي لي، المرآة هي الشيء الوحيد الذي لن يكذب عليك.
من الآيات التي حدثت لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم رؤية الأنبياء والحديث معهم ومن هؤلاء الأنبياء كان للنبي صلى الله عليه وسلم لقاء مع سيدنا موسى عليه السلام. ولقد وصف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شكل موسى عليه السلام، وهو وصف مهمٌّ؛ لأنه يُساعد في تكوين صورة ذهنية تُفيد في متابعة القصص الكثير الذي جاء في القرآن الكريم عنه عليه السلام، فقال في رواية: لَقِيتُ مُوسَى. كيف كان شكل سيدنا موسى عليه السلام كما رآه النبي في الإسراء والمعراج؟؟ إليك الجواب - تركيا واحة العرب. قَالَ: فَنَعَتَهُ (وصفته): فَإِذَا رَجُلٌ -حَسِبْتُهُ قَالَ- مُضْطَرِبٌ، رَجِلُ الرَّأْسِ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ[1]؛ مضطرب أي الخفيف اللحم الممشُوق، ورَجِلِ الرَّأْسِ؛ أي: شعره ليس شديد الجُعُودَة، ولا شديد النعومة؛ بل بينهما، وشنوءة قبيلة عربية معروفة، لهم هذا الشكل الذي وصفه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وقال في رواية أخرى: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ[2]. والرجل الآدم: هو شديد السمرة، والطوال؛ أي: الطويل، والجعد إما صفة لشعره عليه السلام، ومعناها أنه شعر فيه التواء، وإما صفة للجسم؛ أي أنه قليل اللحم، ولا شكَّ أن هذه الصفات هي صفات قوَّة وبأس، ويكفي أن الله تعالى قد وصفه بالقوَّة، فقال -كما جاء على لسان ابنة الشيخ الكبير-: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} [القصص: 26].
المراجع ↑ سورة القصص، آية: 7. ↑ أحمد أحمد غلوش (1423هـ-2002م)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة الأولى)، مؤسسة الرسالة، صفحة 267-270. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 51، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3239، صحيح. ^ أ ب سورة القصص، آية: 26. ↑ "شكل سيدنا موسى عليه السلام كما رآه النبي في الإسراء والمعراج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2018. بتصرّف. ↑ سورة الصف، آية: 5. شكل موسي عليه السلام مع الخضر. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 3150، صحيح. ↑ "موسى عليه السلام النبي القائد" ،. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 44. ↑ سورة الكهف، آية: 66. ↑ سورة الشعراء، آية: 61-62. ↑ سورة طه، آية: 25.
[١١] حسن التوكّل على الله تعالى: ضرب موسى -عليه السلام- أروع الأمثلة في التوكّل على الله ، وحسن الظّن به، حيث أخذ بكلّ الأسباب المؤدية لإنقاذ قومه من فرعون وملائه، ثمّ توكّل على الله تعالى، ولم يترك الأسباب، ولم يتواكل، فلمّا انقطعت الأسباب المادية عندما لحق بهم العدو ليقتلهم، ولم يترك لهم مهرباً، حينها استسلم الكثير من قوم موسى عليه السلام، وظنوا بأنّ فرعون سيدركهم ويبطش بهم، وفي تلك اللحظة ظهر ثبات موسى عليه السلام، وتوكّله على ربّه، كما في قول الله تعالى: (فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ*قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ). > [١٢] القوة والأمانة: كان من صفات موسى -عليه السلام- قوة القلب، وثباته، ولا تقتصر قوته على ذلك النوع من القوة، بل كان يتمتّع بالقوة البدنية أيضاً، مصداقاً لقول الله تعالى على لسان ابنة الشيخ الكبير: (قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ). [٥] انشراح الصدر: إنّ انشراح الصدر من الصفات التي طلبها موسى -عليه السلام- من الله عزّ وجلّ، حيث قال الله تعالى: (قالَ رَبِّ اشرَح لي صَدري) ، [١٣] فاستجاب الله -تعالى- دعاءه، وشرح له صدره، ووهبه نوراً يميّز به الحقّ من الباطل، والخير من الشرّ.